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&esp;&esp;到了春暖花开之时,东北大地上,除了金兀术等少量的几支金国的残余势力还在困兽犹斗外,其余金国的残余势力纷纷开城投降或是下山受降。
&esp;&esp;此时,大宋已经将重心从攻打金国的残部转为治理东北了。
&esp;&esp;大宋治理东北的整体思路是:以工兴边、徙民融俗、全域安邦、边防一体,用大宋的成熟制度结合新领土实情,让东北彻底融入大宋版图,成为大宋稳固的北方屏障与发展腹地。
&esp;&esp;具体就是:
&esp;&esp;除了传统的《易服令》、《留发令》、《改汉令》以外,还要筛选一些有威胁的女真、契丹、草原游牧民族、东北渔猎民族,分批次迁往中原、南方、箕地的人口稀疏地区,严禁他们大规模聚族而居。
&esp;&esp;比如,完颜昌所率领的两万多投降的金人,就被大宋朝廷分成了二十几支,分别迁往二十多个地区,分别安置。
&esp;&esp;朝廷在迁入地设立“安置署”,统一登记户籍,将他们与汉民杂居,分配官田,配发新式农具、农业机械,派遣农师手把手教农耕技术,免除三年赋税徭役,鼓励他们放弃游牧渔猎习惯,转向定居农耕。
&esp;&esp;同时,还鼓励他们跟汉人通婚,对通婚家庭给予物质奖励,如减免赋税、甚至是直接给钱。
&esp;&esp;部族首领授予虚职荣誉,其子弟强制送入中原官学就读,学习儒家文化与大宋律法,考核合格者可担任地方小吏,甚至是大宋的官员,逐步瓦解其部族势力,强化文化认同。
&esp;&esp;至于留在东北的女真、契丹以及其他民族的人,由朝廷登基在册,分发户口,按照户口证明提供粮食、医药救助,派汉官与本族长老共同管理,严禁私藏兵器、聚众议事。
&esp;&esp;与此同时,从河南、河北、山东、南方和箕地等人口密集地区,以分田、分粮、分女人等噱头,招募流民、无地农民、退役兵士,迁往东北各地。
&esp;&esp;——赵俣君臣商议,共计要往东北迁移至少五百万人口。
&esp;&esp;赵俣下旨明确规定:
&esp;&esp;在东北设立辽宁路、吉林路、黑龙江路。
&esp;&esp;此三路均直属朝廷,路下沿用府、州、县三级行政体系,完全照搬中原宋制。
&esp;&esp;路、府、州主官由朝廷直接派遣汉官担任,县丞、通判等副职可选用归附后经考核合格的契丹、女真、渤海贵族或乡贤,协助管理本地事务。
&esp;&esp;要害之地如锦州、旅顺、宁江州设“军州”,由朝廷直接派遣禁军驻守,兼管地方行政,形成“路统府、府辖司、军州控要”的层级架构,既保中央集权,又顺边地习俗。
&esp;&esp;——东北西邻蒙古诸部,东临高丽,朝廷在要害地区修建戍堡、烽火台,屯军二十万,实行“军屯结合”制度:兵士七成时间垦田,三成时间戍边,配发农机开垦荒地,实现粮食自给自足,减少朝廷粮饷转运压力。
&esp;&esp;在部族集中的偏远地区,暂设“安抚司”过渡,由朝廷派驻的汉官牵头,联合当地乡老处理日常事务,待治理成熟后再改为州县。
&esp;&esp;在此三路全面推行大宋律法,严禁任何族群沿用旧有习俗(如血亲复仇、殉葬等)。
&esp;&esp;各州县设立县衙、牢狱,由汉官担任知县、推官,负责司法审判;无论汉民、女真、契丹还是渤海等其他民族的人,发生纠纷或触犯律法,一律依法裁决,不搞族群偏袒。
&esp;&esp;严禁任何形式的族群歧视,对煽动族群对立者从重处罚,以律法保障各族民众的平等权利。
&esp;&esp;大力发展铁路建设,修建东北全域铁路网:西连草原,北通黄龙府,东达旅顺港、平壤,南接中原铁路干线。
&esp;&esp;利用火车、大海船大运量、高速度的优势,将大宋各地的粮食、盐糖醋酒、轻重工业产品、奢侈品等运入东北,同时将东北的煤炭、矿石、各种各样的药材山货等资源转运到大宋各地,形成贸易互补的格局。
&esp;&esp;在铁路沿线设立驿站、货场和守备哨所,保障铁路运输安全,同时带动沿线城镇兴起,让交通枢纽成为人口和产业集聚的核心。
&esp;&esp;在鞍山、本溪、黑龙江四大煤城、大庆等地设立“矿冶总局”,开采铁矿、煤矿、石油,利用中原工业技术建立冶炼厂,铸造钢轨、农机部件、石油产品等,供应当地建设与大宋各地的工业革品发展需求。
&esp;&esp;在松嫩平原、辽河平原、高丽汉江平原推广新式农机,建立规模化农场,重点种植水稻、玉米、红薯等高产农作物。每户分配十亩良田、百亩荒地,免费提供耕牛、种子及各种农机,统一规划村落,修建房屋、道路、灌溉水渠等基础设施。
&esp;&esp;鼓励中原商人随行,在移民聚居区开设工厂、商铺、钱庄,带动商贸发展,形成“农工互补、商旅互通”的聚居格局。
&esp;&esp;——鼓励民间资本参与实业开发,对赴东北投资的商人给予税收减免、土地优惠,支持他们兴办各种各样的工厂、作坊,带动地方经济繁荣,增加就业岗位。
&esp;&esp;在此三路各府、州、县设立官学,延请中原儒师讲学,实行三舍制,教授儒家经典、汉家历史、大宋律法、农工技术和医疗防护知识,招收各族适龄子弟入学,免学费、提供食宿。
&esp;&esp;在村落设立蒙学,针对年幼子弟开展启蒙教育,重点推广汉语汉字,帮助他们快速融入大宋的生活。
&esp;&esp;在各族聚居区举办文化活动,推广中原节日习俗,同时也尊重各族民众的合理传统习俗,不强行禁止。
&esp;&esp;刊印儒家经典、汉家历史、大宋律法、农工技术、《叶诗韵医典》等书籍,设立书坊低价售卖,让大宋文化浸润到各个角落,逐步强化各族民众的“大宋子民”身份认同,消弭族群隔阂。
&esp;&esp;等等……
&esp;&esp;这些年,东北这里经历了女真高丽战争、辽金战争、宋金战争,当地民众可以说是饱经战火,早已经疲惫了,不愿意再打了,想要安居乐业。
&esp;&esp;而且,金国从辽国手中夺取东北不过十余年,统治根基本就浮浅,既无恩威积淀,更无民心归附。
&esp;&esp;——在金国治下,女真贵族为扩充军力、修建宫室,常年强征民力,尤其是战争后期,金国的青壮都快打光了之后,男子十一二岁以上、六十以下皆需从军或服劳役,田亩荒芜无人耕种;赋税更是层层加码,粮食、布匹、牲畜被肆意搜刮,百姓家中常常无隔夜之粮,稍有反抗便遭屠村之祸。
&esp;&esp;如此高压统治下,契丹、渤海、汉民及本地的游牧民族、渔猎部族皆苦不堪言,暗地里的反抗从未停歇,只是苦于没有出路。
&esp;&esp;如今大宋灭掉金国,治理东北,虽然也推行《易服令》、《留发令》、《改汉令》这些让各族民众一时难以适应的政令,但与金国的暴虐相比,大宋的治理处处透着务实与宽厚。
&esp;&esp;关键,战火刚息,大宋的粮船便走水路并行运到东北,官仓敞开供应救济粮,流民安置点里热粥不断,朝廷还提供了大量的暖棚、医棚,救济东北的灾民,这让饿了数年、苦了数年的东北百姓第一次感受到安居乐业的滋味。
&esp;&esp;更让东北民众欣喜的是,大宋没有放任战乱后的废墟不管,火车轰鸣着带来了耕牛、农机和种子,官吏带着他们丈量土地、修建水渠、修建道路、修建铁路、修建港口,原本破败的村落很快竖起新屋,荒芜的田地上长出了高产的红薯、玉米。公路、铁路沿线的城镇拔地而起,矿场、工坊、工厂陆续开工,不论老弱妇孺,都既能在田里劳作,也能进工厂做工,挣得的工钱足以养家糊口,日子渐渐有了奔头。
&esp;&esp;大宋治理的精明之处,更在于将东北的富户、权贵牢牢地绑在了自己的战车上。
&esp;&esp;——对于主动归附的女真、契丹、渤海等各部族首领、旧贵族及汉地乡绅,大宋不仅保留其家产田亩,更授予府州副职、安抚司参议等实职或荣誉官衔,允许他们参与地方治理,其子弟可入官学、赴京城科举。
&esp;&esp;如此,这些人自然心向大宋朝廷,主动出面劝说族人归附、推广大宋的政令。
&esp;&esp;他们熟悉本地风土人情,成为大宋治理东北的“中间人”,既化解了族群间的隔阂,也让大宋的政策得以顺畅推行。
&esp;&esp;更重要的是,大宋的工业红利源源不断涌向东北。
&esp;&esp;战火一停,大宋的丝绸、瓷器、铁器、各种轻重工业品便通过海船和铁路运抵东北各地,取代了金国统治时粗劣的土产;东北的煤炭、矿石、各种各样的药材山货被大规模转运内地。
&esp;&esp;这大大带动了本地商贸繁荣。
&esp;&esp;商人往来不绝,集市上货物琳琅满目。百姓家中有了新式农具,甚至使用上了新型农业机械,耕种效率翻倍;工坊里有了先进机器,收入日渐丰厚;孩子们能进蒙学读书,不用再担心战火侵扰。这种实打实的生活改善,远胜金国统治时期,也远胜辽国统治时期。
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