魔爪文学

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第384节（第1页）

&esp;&esp;赵俣目测，她们中，身高最高的，也不到一米五，普遍都是一米四多一点，其中还有不少只有一米三十多。

&esp;&esp;给赵俣的感觉，她们就像是一群没长大的小学女生。

&esp;&esp;当然，看她们的女性特征，就会发现，她们虽然谈不上熟透了，但至少也是到了可以采摘的年纪。

&esp;&esp;只不过，赵俣理解的日本美人，是新垣结衣、石原里美、深田恭子、长泽雅美、板井泉水那样的，要么是苍井空、波多野结衣、小泽玛利亚那样的。

&esp;&esp;这些小萝莉……

&esp;&esp;好在，这些日本美人长得确实都不错。

&esp;&esp;有几个甚至有新垣结衣、长泽雅美、板井泉水的影子，还有一个脸有点像波多野结衣，赵俣看着她心想，‘要是身材也像波多野结衣老师就好了。’

&esp;&esp;让赵俣有些意外的是，“波多野结衣”竟然懂汉语。

&esp;&esp;等赵俣让这些日本美人免礼平身了之后，“波多野结衣”小声对悰子内亲王和喜子内亲王说了句日语，悰子内亲王和喜子内亲王恭恭敬敬地站了起来，其她日本美人见悰子内亲王和喜子内亲王站起来了，也纷纷跟着站了起来。

&esp;&esp;悰子内亲王和喜子内亲王虽然长得不是特别漂亮，但很有气质，尤其是悰子内亲王，已经二十多岁的她，很有一种童颜巨乳的少妇的即视感，同时，她身上还有一种修行女人身上才有的神圣感。

&esp;&esp;张纯看着悰子内亲王，问她：“你是尼师？”

&esp;&esp;在日本，女性出家者通常被称为“尼僧”或“尼”。此外，未受具足戒的女性修行者称为“沙弥尼”。而对于一些有一定资历、担任教导职责的女性僧人，也可以尊称其为“尼师”。

&esp;&esp;张纯一张嘴，“波多野结衣”就是一怔！她没想到，赵俣的妃子竟然知道他们日本女性出家者的称呼。

&esp;&esp;“波多野结衣”很快就收回诧异，为悰子内亲王和喜子内亲王翻译张纯的问话。

&esp;&esp;悰子内亲王冲赵俣和张纯点了下头，表示她确实是尼师。

&esp;&esp;见此，张纯又说：“据我所知，你朝佛教戒律明确规定，正式受戒的尼僧需恪守不淫戒，婚姻是被严格禁止的，可对？”

&esp;&esp;“波多野结衣”为悰子内亲王翻译过后，悰子内亲王用日语回答，“波多野结衣”则帮她翻译：“佛说众生渡尽方证菩提，如今家国倾覆之危在前，北九州烽火连天，百万生民将堕水火，此身何惜？”

&esp;&esp;顿了顿，悰子内亲王垂眸合掌，继续说道：“尼僧之戒，本为护持众生；若见国土沦丧、百姓流离而固守小节，便是舍本逐末。我以皇家血脉立誓，愿解缁衣、还俗和亲，只求大宋出兵退金，护我日本山河无恙、生民安枕。此非破戒，乃是以一身之‘舍’，赴众生之‘渡’，佛心若鉴，当明我志。”

&esp;&esp;张纯听了，嗤之以鼻，她对赵俣说：“此时日本的很多所谓‘尼姑’，其实是贵妇、寡女等为特定缘由断发的人，并非受戒的正式尼僧，她们的行为没有严格戒律束缚。且此时日本的部分流派开始出现松动，比如净土宗祖师亲鸾的妻子成为比丘尼，已开启佛教戒律变化的先河，依我看，她也是这种情况……”

&esp;&esp;“波多野结衣”没想到张纯这么有见识，立时就对她生出了敬畏之心。

&esp;&esp;犹豫再三，“波多野结衣”看着张纯问：“娘娘懂我日语？”

&esp;&esp;不怪“波多野结衣”会有此一问，实在是，她怕自己或者其她日本美人说错话，给她们自己，也给日本带来灾祸。

&esp;&esp;张纯想说“我不懂”，不想，一旁的赵俣却说：“她略懂一二，亚麻跌，亚麻跌，可对？”

&esp;&esp;赵俣此言一出，一众日本美人，全都一脸愕然！她们怎么都没想到，赵俣这个大宋皇帝，竟然会说出这样的日语。她们也有些想象不到，赵俣是在什么情况下学会的这句日语？

&esp;&esp;一旁的张纯，尽管本来脸皮就厚，这些年更是练得脸皮已经刀枪不入了，可她在听到赵俣此言了之后，还是不禁有些脸红不已。

&esp;&esp;你道为何？

&esp;&esp;只因这句日语正是张纯为了挑逗赵俣而说的，进而被赵俣学了去。

&esp;&esp;张纯心想，‘亏得这些人也不懂“亚麻跌”到底是什么意思，不然，就凭我教官家这样的淫词滥调，谏官非弹劾我不可！’

&esp;&esp;赵俣说出“亚麻跌”，纯属下意识的，他也忘了这是哪个电视剧里的梗了，反正，他随口就拿出来，缓解了一下气氛。

&esp;&esp;不过，经过这么一试探，赵俣感觉，“亚麻跌”、“一库”之类的词，在这个时代的日本，应该还没发展成床上用语。

&esp;&esp;这个小插曲过去了之后，悰子内亲王和喜子内亲王通过“波多野结衣”向赵俣求情，希望赵俣能派兵去救援日本。

&esp;&esp;对此，赵俣首先表示，大宋不许后宫干政，因为你们这些日本美人是刚来的，不知道我这里有这个规矩，这次就不惩罚你们了，然后赵俣表示，自己很同情日本的遭遇，如果双方能对出兵的费用谈拢，自己会出兵救援日本的。

&esp;&esp;见赵俣有出兵救援日本的意向，悰子内亲王和喜子内亲王以及一百个日本美人都很高兴，也都很感激赵俣。

&esp;&esp;赵俣也顺势就搂住悰子内亲王和喜子内亲王的小腰，然后看一些日本美人给自己跳舞。

&esp;&esp;悰子内亲王和喜子内亲王是出家人？

&esp;&esp;这关赵俣什么事？

&esp;&esp;又不是赵俣强迫她们的。

&esp;&esp;再者说了，她们要不是出家人，赵俣对她们的性趣或许还没这么大。

&esp;&esp;赵俣就喜欢她们这种欲拒还迎又欲又自责的样子。

&esp;&esp;经过“波多野结衣”的介绍，赵俣知道，日本美人跳的舞蹈叫《白拍子舞》。

&esp;&esp;这是这几年在日本很流行的一种舞蹈，舞者通常为女性，她们身着日本年轻贵族的白色礼服，头戴金色立乌帽，一面甩动白色袖子，一面唱“今样歌”翩翩起舞。

&esp;&esp;这种舞蹈最初是神殿里献舞的巫女跳的舞，后来逐渐被邀请到贵族或武士家中表演，才逐渐流行开来。

&esp;&esp;“波多野结衣”还给赵俣介绍，她们中有两个舞者，一个叫有静御前，另一个叫祗王，都是日本小有名气的舞者，是白河法王特意挑出来献给赵俣的。

&esp;&esp;由此不难看出，白河法王这次确实是下足了功夫。

&esp;&esp;进而也不难看出，金人给白河法皇的压力到底有多大。

&esp;&esp;这让赵俣对拿到自己想要的出兵条件又多了几分把握。

&esp;&esp;对了，忘记说了，“波多野结衣”本应该成为鸟羽上皇的女御——藤壶女御。

&esp;&esp;可就在“波多野结衣”要进宫的前夕，金人打过来了，白河法皇从一众宋商那里得知，赵俣最好女色，最喜欢干的事就是打败敌人，抢夺其妻女入自己的后宫。

&esp;&esp;白河法皇当即就决定给赵俣进献日本美人。

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