魔爪文学

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第22章 最好的窗口和课堂（第1页）

禾田正将一串串穿好的菜蔬和肉食码放整齐，感受到灼热的视线，她抬起头，冲禾嘉微微一笑，握拳在空中晃了晃：“加油！能挣多少零花钱，就看你的表现了！相信自己，记住：来的不是客，全都是响叮当的铜板！”

果然简单粗暴才直击人心。

禾嘉狂跳的心顿时平稳了很多。她深吸一口气，鼓起勇气，面对着第一位走到车前的客人——一位穿着半旧棉袍、像是邻村教书先生模样的中年男子——

都是铜板，都是铜板，可亲可爱的铜板，跟谁过不去也不要跟钱过不去。

“素、素菜一文钱四串，荤菜一文钱两串。”她的声音起初带着细微的颤音，但努力保持着清晰，“不管荤素，买十串送一串！您看看，这串子多大，料多实在，一口下去，保管过瘾！”她拿起一串穿得满满的藕片展示着，“下馆子啥时候都成，可我们‘常娘子好吃嘴’，我敢拍胸脯保证，十里八乡您再也找不出第二家这味儿！就赶大集出摊，错过了今儿，年前可就没这口福了，得等明年了！”

很多时候就是这样，一旦硬着头皮张开了嘴、迈开了第一步，之前设想的所有困难似乎都变得不那么可怕了。禾嘉眼下便是如此。

最初的紧张过后，看着客人认真倾听的表情，她的话匣子仿佛被打开了，小嘴越说越溜，从串串的实惠说到汤底的难得，从食材的新鲜说到过时不候，直说得那中年男子喉头滚动，忍不住摸出一枚还带着体温的铜钱递过来。

“给我来几串尝尝！”

直到那枚黄澄澄、沉甸甸的铜钱落入掌心，禾嘉才恍惚意识到：成了！真的卖出去东西了！一股巨大的喜悦和成就感瞬间冲上头顶，让她差点晕眩。

“哎！好嘞！”她努力压下激动，面上保持着镇定的笑容，其实藏在摊子后面的脚趾已经激动得蜷缩起来，偷偷搓着地面。

她用心感受了一下手心那枚铜钱粗糙而真实的质感，这才恋恋不舍地、郑重其事地将其揣进围裙前面特意缝制的深口袋里。

“我们这有茄子、藕片、山药、昆布（海带）、冻豆腐、白菜……荤的有鸡郡肝、猪下水处理的干净丸子、还有剔了骨的碎肉串，种类多着呢，您要哪几种？”禾嘉继续问道，声音比刚才稳当多了。

旁边的禾丰手里正攥着一串刚煮好的山药，吹着气小口吃着，闻言用力点头，含糊不清地帮腔：“每一样都好吃！姐，再给我一串昆布！”

小孩子不会作假，吃得香甜满足的模样，简直就是最好的活广告。

那食客看着禾丰吃得香，又闻着空气中无孔不入的香气，口腔里唾液疯狂分泌，干脆把选择权丢了出去：“闺女，你看着帮我配吧，我相信你！就按一文钱的来。”

“好！”禾嘉脆生生应道，麻利地拿起长竹筷，“那就给您配一串昆布，一串山药，再来一串鸡郡肝！有荤有素，价钱不变，您也尝尝咱这荤菜的滋味如何？”

“成！就这样，好得很！”食客眼睛几乎黏在那翻滚的红汤上，舔着嘴唇连连点头。

禾嘉利落地从锅中捞出三串，在空中轻轻抖了抖，控去多余的汤汁，然后取过一片早就洗净晒干、柔软而有韧性的高粱叶子垫着，双手递给食客，同时细心地提醒：“您小心烫着，也留神别让油花溅到衣裳上。”

这售前推荐、售后提醒，可谓面面俱到，细致又暖心。

食客被这朴实的周到微微感动了，接过串串，烫得直吹气也舍不得放下，撸了一口后，烫得龇牙咧嘴却满脸享受，空着的手朝着禾嘉高高竖起一个大拇指。

常氏正在车旁，努力将一面写着“常娘子好吃嘴”几个歪扭却醒目大字的旧布幡用竹竿撑起来、插牢在车架子上。回头看见小闺女这第一单生意做得有模有样，脸上不由得露出欣慰的笑容，也给了禾嘉一个鼓励的眼神。她又转向蹲在炉子边盯着火的禾丰，嘱咐道：“丰儿，这会儿人还不算多，炉火不用烧那么旺，省着点柴，汤一直滚着就行。”

“噢，晓得了娘。”禾丰答应着，听话地抽出两根正烧得旺的柴火，炉膛里的火光顿时暗了些许。

禾田在一旁静静地看着这一切。母亲能撑起场面，妹妹渐入佳境，弟弟听话肯干，摊子上的流程虽然简单却已顺畅。她心里那根绷着的弦稍稍松了些。

看来，初期稳住阵脚问题不大。

既如此，她便不打算一直守在这里了。如此原汁原味、鲜活生动、包罗万象的古代乡村大集，若不亲自去逛个透彻、看个明白，怎么对得起这穿越一遭？这对于她全面、迅速地了解这个时代真实的社会生活环境，是个千载难逢的好机会。

为了方便行事，也为了减少不必要的关注，出门前她就把自己扮男子，长发在头顶束成发髻，用一块蓝色旧布巾包住，身上穿着禾老三的一套半旧深灰色短褐，裤腿扎紧，脚踩布鞋，脸上还故意抹了点点锅底灰。乍一看，就是个身材清瘦、面色微黑的半大小子。

她本就没打算一直守在摊子上。初来乍到这个时空，想要摸清这里的生存规

;则、经济状况、人情网络，喧嚣而开放的大集，无疑是最好的窗口和课堂。

乡村的生活是立体而多元的，绝非简单的“面朝黄土背朝天”。这里存在着基于地缘和血缘的乡间自治与宗族组织，村民的生老病死、婚丧嫁娶、生产劳作、信仰祭祀、人情往来，都被编织在这张无形而坚韧的大网之中。

村庄，是村民相对稳定的生活圈和精神依托；农田，是他们赖以生存的生产圈和物质来源；而定期举办的集市，则是他们走出村庄、进行物物交换、信息交流、社会交往的最重要的“社交圈”。

这有点像她前世所知的某种模型：不可移动的土地对于世代依附其上的农民而言，如同系在绳子一端的沉重石块。若手握绳子另一端令其旋转，无论转速快慢，石块所能到达的最大范围，始终被限制在以绳子长度为半径的圆周内。土地，就是那根看不见却无比牢固的“绳子”。

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