魔爪文学

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千手扉间把原来水力驱动筒式改成了和现代很像的螺旋叶片式，几乎可以说是一个水轮机了，还用上了齿轮和轴承，中间还用润滑油润滑，摩擦力也变得更低。

演示纺纱机运行时，水流击打在水轮下的叶片上产生动力，通过轴承传到纺纱机的纱锭等部位，使得这台足有50个纱锭的机械快速转动，纱线被极快的纺出来，唯一的问题就是初期一台机器要配备两个纺纱女工，等到纺纱女工技术熟练了，就可以一人看一台机器了。

而且在初期还需要做纺纱女工的培训工作，选人的时候首先需挑选识字和会算数的。其次就是要心细、眼明手快的，毕竟操作新式纺纱机手慢可不行。纺纱织布对于卫生有很高要求，最后就是人要整洁爱干净。

兰希是希望纺织厂越早投产越好，毕竟棉花都收上来了，放置时间长了再纺纱，棉纱质量多少会受到一些影响，于是，当天的下午城门口的宣传栏上便张贴纺织厂的招工启事。

城里的大姑娘小媳妇早就得到纺织厂要招工的风声了，都盯着宣传栏呢，只要纺织厂一招工，她们马上就去报名，毕竟糖厂和榨油厂工人的好待遇众人都是看得见的。

纺织厂招收的都是女工，俗话说‘三个女人一台戏’，报名考核的时候场面那叫一个热闹非凡，不过大家还是很遵守秩序的，没有插队捣乱和闹事的现象。

经过一周左右的培训后，纺纱女工全部上岗了，但凡是被录取的竟然没有一人被淘汰出来，大家都非常珍惜进厂工作的机会，所以学习的时候都特别认真，回家后都还在回想学习的知识。

很快第一纱线就被纺织出来了，偶尔有的质量稍有瑕疵，但是整体也都在合格线上，新式水力纺织机让纺线的效率十几倍的提升，加上兰希去年改良的飞梭织布机，只用一个月，希城的棉布就做到了自给自足。

希城内部的棉布达到饱和后，兰希也没有让纺织厂停工，今年棉花大丰收，储存量很大，原料都没耗完怎么能停工呢，一匹匹洁白的棉布被纺织出来，很快纺织厂的库房就堆满了织好的布。

白色的棉布可买不上好价钱，接下来自然要染布，于是，在迦具河边又多了一座染坊。

这个世界的布料颜色很少，因为染料的原因，鲜亮清透的颜色并不好染，染料多是植物染料，有的以矿物作为辅助剂或是辅助染料，染出来的颜色多是黑色、深红色、褐黄色和蓝色。

兰希小时候跟着姥爷看过一个电视剧叫‘大染坊’，讲的就是染布印花的故事，很有意思，染布分四个流程，准备原布、练漂、染色和最后的整理。

其中染色是最复杂的步骤，一般都是露天作业，几口大锅灶放水加热用于煮布，还要准备若干口大缸，就是通常说的染缸，用于泡染和滤布。染好的布是湿的，进行晾晒前要过一遍碾布石和卷布轴平整布料。然后，才晾在高达四米的竹竿上晾晒。

大夏国的古法染布工艺可以分三种，扎染、蜡染和夹缬（），用的染料是一样的。

目前这里的染料都是天然染料，多是从植物中提取的，但是植物提取的染料不适合用于棉布的印染，棉布用合成染料更合适，合成染料稳定性好，颜色鲜艳。好在现在宇智波泉奈炼制的煤焦油中可以提取出染料。

兰希再次逮住千手扉间委托他从煤焦油中提取染料，没想到千手扉间早在研究煤焦油的过程中就提取出了好几种染料，有胭脂红、群青、菁紫、酞菁绿和柠檬黄，这几种颜色过于饱和的鲜艳颜色放在现代可能无人问津，但是放在这个布料都是灰扑扑的时代，那就是大杀器。

当然还有花布，染布怎么能少得了印花呢，印花布是用坯布印花纸高温印染加工而成的，大夏唐宋时期已经很盛行了，明清时起到大顶峰。

这里也是有印花工艺的，不过因为布料限制所以花布的数量也是很稀少珍贵。

关于印花兰希就不太了解了，她让熟识的几个忍族都帮忙打听一下，看看有没有会印花的师傅可以请到希城来。

好在现在布料没有花仍旧能卖得很好，染坊里也很快就有染好的布匹晾晒到高高的竹竿上，远远看去各色布匹在阳光下迎风招展，给这个秋天增添上一抹亮丽的颜色。

希城一下开办了这么多的工厂和工坊，人口再次捉襟见肘了，就在这时羽衣千夜带着足有百人的奴隶队伍回来了，兰希听了羽衣千夜说起这群人的来历，她看着到这些人衣衫褴褛、面黄肌瘦的时候再次重重的的叹了口气，这个世道平民想好好的生存真是太难了。

第86章

羽衣千夜带回来的这群人本来是茶之国的百姓，去年茶之国作为半岛小国被台风几次到访，结果就是数不清的平民死亡，好不容易熬过来的还要遭受上层贵族的盘剥和盗匪的迫害，很多人就在混乱的局势中被掳掠去成了奴隶。

茶之国虽然以产茶闻名，却有最大的地下奴隶贩卖集市，有着‘茶源人才市场’之称，这个’人才市场’可不是什么褒义的称谓，这里的’人才’都是明码标价的商品。

羽衣千夜曾经去茶之国执行过任务，知道茶之国有奴隶集市，便找寻过去，结果刚到火之国和茶之国的边境就遇到了奴隶贩子运送奴隶的队伍和一伙不知名的劫匪两方争斗，最后双方两败俱伤，羽衣千夜带人上前补刀捡漏。

羽衣千夜免费接手了这群奴隶，做好扫尾后便带着人直接回希城了。

兰希听后唏嘘不已，她从原身的记忆里得知这个世界的社会形态很复杂，正处于有奴隶制度向封建制度转变的过程，像是火之国等五大国已经是完全的封建社会了，商品经济和资本主义萌芽都开始有所发展，但是一些小国和偏远地区仍然奉行着半奴隶制度，甚至一些贵族的家臣在某些情况下也被视为奴隶。

有了这一百多人加入，希城的人口缺乏情况可以暂时得到一些缓解，接下来就是安置这群奴隶的问题。兰希对于安置难流民可以说是经验丰富了，照着以前的方式重新来一遍就行了。安置奴隶的任务她交给了警务部的小林和妇联的玲子婆婆来做。

第二天，玲子婆婆就来找兰希了，她一脸惊喜的告诉兰希，这群奴隶里还有个能剧团，问她要不要把能戏剧团里的人调到城主府来给兰希演戏逗趣儿。

兰希听后也挺好奇的，她知道扶桑的戏剧性形式主要就是能剧和歌舞剧，其中歌舞剧更被人们所熟知，但是歌舞剧其实是在江户时期才诞生的，现在这个时期并没有歌舞剧，只有能剧。

一些大贵族的府中会养一些小型的能剧班子用以日常娱乐。火之国这样的大国里还有大型的能剧剧团，每逢大名的宫廷举行祝贺仪式或是寺院、神社举行法会，就要请能剧剧团去表演。

能剧和大夏国的戏曲有很大区别，‘能’也叫能乐，是需要演员佩戴面具演出的，主要以歌舞为主，能乐在表演的时候一般只有两到三个演员负责舞蹈部分，一旁有奏乐的’囃子’和负责念唱的’谣’。

兰希曾经在字母站上看过妆面非常夸张，甚至有点惊悚的能剧表演，印象最深的要属舞者甩着长长的白发步伐稳健的奇特舞姿了。

因为能剧的观众多是公卿贵族，所以剧中的造型比较抽象，难以让人理解，并不那么大众化。从内容上可分成祭神戏、武士还魂戏、假发戏（表现母子、夫妻悲欢）、杂戏和鬼怪戏。

虽然‘能乐’兰希欣赏不来，但是’狂言’她还是很感兴趣的，能剧和狂言其实分属两个不同的戏剧种类，可两者常常是在一场演出先后进行的，不同于装饰华丽惊悚的能剧，狂言更偏向于平民。

狂言演员往往用夸张的肢体动作来表现生活中种种荒诞的事，属于喜剧类，有点类似相声剧。狂言役者演出时脸部不化妆，除了扮演动物或鬼神外也不戴面具，表演剧集时多是口语化的，很容易理解。

兰希兴致满满的问玲子婆婆，“这里面有表演狂言的役者吗？”

玲子婆婆笑的和蔼，“有的，这个能剧团的团长就是表演狂言的。”

兰希眼睛一转，有了新想法，“是嘛，那先把这个剧团的人单独安置吧，我另有打算，还要麻烦婆婆你带剧团的团长过来，我想详细了解一下。”

玲子婆婆点头道了声“好的。”便去给兰希找能剧团的团长了。

兰希刚才灵机一动想到个好主意，用这个能戏团来表演关于各种农业知识、医疗知识、工匠技能和新式观念的戏曲，虽然从她接手希城就开办夜校进行扫盲，但是百姓在日常忙碌之余投入到学习的时间还是太少了，尤其是一些年龄稍大的学习的进度很慢，就导致后来的学习积极性降低，学习效果不好。

想光靠书本传播知识是不够的，如果用戏剧表演的方式那就更容易被人们接受和记住，观看戏剧并不像坐在书桌前学习那么枯燥，寓教于乐更适合这个时代的百姓们。

很快能剧团的团长就被带过来了，这是一个瘦弱的中年男子，长相普通，眼睛却十分明亮，并没有因为这段时间奴隶生活被磨得丧失生活动力，他十分恭敬谨慎的走进天守阁，向兰希俯身叩拜行了大礼，“小人荒川拜见城主殿下。”

“起来吧，跟我介绍一下你的能剧团吧。”兰希摆摆手道。

“是，小人的能剧团曾经服侍茶之国的贵族佐伯大人，在一次台风中佐伯大人一家遇难，我们和府中的仆人被遣散，却不想出府后就被盗匪掳走成了奴隶，好在因为我们会表演能剧所以剧团并未被拆散，后来在被贩卖的途中得羽衣大人出手相救。小人实在是感激……”

兰希抬手阻止了荒川接下来无用的夸赞，“我想知道的是你们剧团构成和拿手剧目。”

荒川连忙叩首，“是，请殿下宽恕小人多言之过，小人的剧团里舞役有两名，乐师四名，狂言役加上小人一共三名，现有地谣念唱三名，我们擅长的剧目是‘仙姬送子’和’蚌女报恩’。”

这两个剧目兰希都没听说过，从名字上看就属于便娱乐性的，这样就很好，兰希可不希望荒川的能剧团只会表演什么祭神和武士还魂之类的‘高雅’剧目。

“这样，我过两天给你一个新剧的剧本，你照着新剧本来编排一个戏，编排好了我会去观看的。”

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