魔爪文学

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第17章 争鸣论道（第2页）

视作看，剧该作何意，猛烈，还是地名？

电又是什么东西？电能看什么？

除了秦苏，其他人都压下心底的疑惑，望向天幕。

天幕上的人忽然说话了。

陛下，从古至今，书籍难得，咸阳宫揽尽天下诗书，争鸣馆内藏书不过十之一二，陛下为何要焚诗书烧书馆？

这天下，黔首就该在土地里种田，铁匠就该打铁，经商者奔走四方，士子就应为官，你若身为士子，就当恪守本心潜心读书，而非在这咸阳城经商揽财。你若是个商人，为何要在此处开馆论道做士子该做的事。你在争鸣馆内论道，混乱黔首士子思想，让他们难以明白自己应该做什么，自己究竟能干什么。人一旦接触高于自己认知的，就变得痛苦，一旦陷入痛苦之中，他们便久久不能释怀。

到这时，天幕下的人才明白这是在做什么。

后世之人找了两个年纪相符的人扮演魏皇和争鸣馆的主人苏秦，情景再现了两千年前的争鸣馆论道。

我曾听一人所言，她宁愿痛苦地活着，也不愿意麻木。这样的痛苦，陛下怎知不是他们想要的？陛下想要焚烧六国书籍，毁掉争鸣馆。为什么？推行儒家的鲁国因为固守旧制导致国力衰竭，道家“无为”思想成为士子的精神避难所，只有法家主张改革，推动魏国变强，所以陛下只允许魏国法家盛行而打压其他学派学说？

你既然知道，那就更应该主张法家。魏国从弱小到强大，法家功不可没。你知道齐国的学宫吗？和争鸣馆很像，但是它最后的结局是什么？你效仿学宫，在此处论道，最后的结局也一定是失败。

为什么会失败？一个学说能够出现就说明这个世界需要这个学说……

但是现在不需要了。天幕上，黑衣龙袍男人打断少年的话。

春秋战国，诸侯之间纷争不断，有的国家强大，有的国家弱小，弱小的国家想要变强，就需要法家，想要生存，就推崇纵横家，强大的国家要吞并其他国家，他们或用法家变得更强，或用兵家起兵。在那个时候，诸子百家存在是为了不同的国家服务，但是现在是魏国，整个天下也只有魏国，朕只要能为魏国服务的学说。

有市场就会有商品。学说就像一个商品，你既然不需要那些学说，那些学说自然会随时间消失，你又何必要焚书，陛下此举，难道不怕天下士子与你离心，与魏国离心吗？

那少年口若悬河继续道：

天下百家为何只能存在法家。你魏皇想要秦家的皇位传万世之久，你想要黔首各司其职，你想要农民一辈子是农民，铁匠一辈子是铁

;匠，那你难道还想要贵族一辈子都是贵族吗？诸侯争霸，魏国用法家变强，天下一统，法家的严刑峻法到底适不适合魏国你可曾思考。陛下修建驰道，筑长城，建皇陵，这都不够，你还想要修宫殿，陛下大兴土木生活富足，可你走出去看了吗？田垄上到底还有多少农民在种地，多的是老人无人养，寡妇房中泣。

你罢免百家，无非是想要实行文化专制，你想要禁锢所有人的思想。

朕是皇帝。

龙袍男人起身，冷眼睥睨着少年：

天下一统，所有人都应该听朕的声音听朕的话，百家的存在只会让那些无知的人思想混乱，朕要推行魏国的社会标准，百家的存在只会扰乱朕的治国，只要天下只有魏国存在，黔首才不会陷入战乱当中，朝臣官员若是思想出现分歧，这只会让国家四分五裂，你既然口口声声为了黔首，那你难道想要黔首再一次处在战乱中吗？

那少年也站起来：

为什么只有魏国就不会出现战争？若是你的子孙后代是个昏君、暴君呢，若是将来的皇帝如周幽王一样昏庸呢，朝廷上又只有奸邪小人，百姓生活困苦，你难道还不允许他们反抗吗？就像之前的丰县起义军，如果黔首有粮食，吃得饱穿得暖，他们还会起义吗？丰县起义军既然开了这头，将来，就会有千千万万个起义军，魏国的统治不可能传万世，你也不能保证你后世的子孙永远都像你一样是个明君。

而你魏皇，结束自周以来的八百年战乱，书同文车同轨，明明有着其他皇帝难以企及的功劳，可称千古一帝。但是你大兴土木，重徭役，如今更是想要实行文化专制，你难道就想成为一个暴君吗？！

天幕上下，鸦雀无声。

秦苏也呆呆地望着天幕。

哥们，你是痛快了。

我是死定了！

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