魔爪文学

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第百章 彩蛋 辩论（第2页）

“他改主意了，谁知道这家伙天天在想些什么。”九不放过任何一个能和自己弟弟拌嘴的机会。

“这点……我赞同你哥哥。”寒暑撑着地板，缓缓爬起。

“木曦先生！怎么，你家那俩小家伙要辩论？我们一定做出客观的评判。”疤哥朝木曦挥动着双臂，墨清在一旁微微掩面撇嘴。

“他们俩的辩论……毕竟是木曦教出来的孩子，我要看看，师父教的如何，弟子学的如何。”离离子捋着梢，言外之意尽显一份独属于她的傲气。

“我看了木曦给我们的辩论题目，正方很不好打啊，你们俩谁选正方谁压力肯定更大。”文昕不由得叹气。

“但我之前看过这个论题的辩论赛，恰恰是正方获得了那场辩论的胜利。”文因摇摇头，“这就看二位的辩论技巧了。”

“年纪大了，还能参与这么有意思的活动，木曦啊，多谢你邀请。清离和玉蓉还有很多要学习的啊。”邹勤背着手不由得感慨。

“师父……”双子看向木曦，又看向来的人们。

【吃瓜和吃饭，没人能拒绝。】

木曦摊手。

“承蒙木曦先生邀请，我不会打扰各位雅兴的，听完辩论就走。”姜羽表明了自己的来意，揉了揉身旁姜九的大耳朵。

“嗯……”晟晔混在人群里，一言不。

会议室。

“好，请看全息屏幕上的信息。”木曦作为主持人，主持着此次双子掐架辩论大赛。

【决定相伴一生的爱侣，要不要一起打上永远爱对方的“思想钢印”】（题解在作家的话）

“本场辩论没有过多规则，一切建立在双方辩手相互尊重的前提下进行。事先声明，辩论主题不上升至辩手的认知选择。”

“哥哥让弟弟，所以小君先选正方反方。”九伸出手，翻腕指向光君。

“反方，不要。”光君毫不犹豫地做出了选择。

“好。正方，九，决定相伴一生的爱侣要一起打上永远爱对方的思想钢印。反方，光君，决定相伴一生的爱侣不要打上永远爱对方的思想钢印。”木曦宣布选边结果，“有请正反辩手——九，言。”

“当我看到这个题目的一瞬间，我是想选反方的。因为有那么一瞬间的主观情感告诉我，【钢印】是一种束缚，是一种压迫，是一种对于【自由意志】的否定。我必须得承认，我最开始，在不假思索的前提下也是这么认为的。”九顿了顿，调整着语。

“但，随着进一步的思考，以及对于题解的阅读，我现事实也许并非如此。第一，题解里说了，为了某样崇高的价值，例如【爱】，自愿放弃。放弃什么？我想是一部分的自由，一部分的自主选择。那换来什么？换来永恒稳定且崇高的爱。没有背叛与欺瞒的爱。换言之，爱是需要约束的。比如你对你的伴侣保持你的忠贞，这就是一种约束，而这样的约束必然带来自由与自我选择的部分缺失。”九缓了口气，等待观众的思维反应。

“万事万物皆有代价，以我个人之愚见，我认为为了爱这样崇高的价值，放弃，让渡一部分自由，在自愿的前提下，这是可以接受的。而且，题解也说明白了，不与事实产生强烈冲突。就是说，唉，不可能你的对象打你，家暴你，搞外遇，这枚钢印还强求你爱你的对象。”九放下话筒，示意光君开始他的辩论。

“正方辩手一上来就扣了一顶帽子——说他【刚开始】，【一瞬间】，【主观情感】告诉他，他想选反方。但他【深入思考】后认为正方更合理。啊，这顶帽子，意味很明显啊。”光君假意叹气，看向九，又看向观众，引得观众笑，“我不戴这顶帽子，我也希望在座的各位不要戴这顶帽子。”

“第一点，自我约束与外在约束是两个概念。第二点，你爱你的爱侣，和钢印让你爱你的爱侣也是两个概念。一个是人做为事件的控制主体，去控制事情展的走向，另一个是你作为被控方，被迫接受事情的展。在该辩题里，并非像反方辩手所言，是部分放弃而是全部。因为你选择用【钢印】约束自己爱的同时，你也自愿放弃了不爱的权利。导致一段情感破裂的原因很多，并非仅是家暴，出轨。还有严重的三观不符，原生家庭制约等等。有很多的原因并不是你无论以各种方式约束自己就能够避免的。”光君略作停顿。

“比如，你一个月挣1，你的爱侣也挣1。你习惯存一半，花一半。但你的爱侣不是，ta不喜欢存钱，是一个及时享乐者，ta一个月会花光工资，但不完全花给自己，ta会定期给你准备惊喜，制造浪漫，ta愿意为你付出ta此刻拥有的一切。但你不是，你更倾向于未来规划，而不是及时享乐。这是有可能导致爱侣之间情感破裂的一个原因。但因为【钢印】的存在，导致你放弃了不爱的权利。当然，我不是说遇到问题就要想着不爱和放弃，但是这的确是个问题。因为二人对于未来规划无法达成一致导致的问题，也就意味着二人的生活不在同一频道上，极易导致二人情感出现问题。而这样一个对于未来规划的差异性，能上升到题解里所言【不与世界产生尖锐冲突】这一划分吗，不见得。”

光君话锋一转。

“也许我的例子不是那么的贴切。但是请各位回想一下正方辩手的辩论，他说【不可能你的对象打你，家暴你，搞外遇，这枚钢印还强求你爱你的对象。】。如果说，我的例子涉及到对于【不与世界产生尖锐冲突】程度的讨论，那正方辩手就是在他认为【深入思考】后的胡言乱语。”

光君深吸口气。

“正方辩题是【决定相伴一生的爱侣要一起打上永远爱对方的思想钢印】，注意，是【一起】，也就意味着两人均打上了这枚【钢印】，不应该出现像正方辩手举的例子说【一方的暴力与出轨】，对吧。毕竟正方辩手是认为这枚【钢印】能够带来永恒的崇高的爱的。由此可见，正方辩手所言自己的【深入思考】是一个有待商榷的话题。”

光君放下话筒。

“好的，双方辩手都完成了第一轮的辩论哈。在我看来，双方辩手举的例子或多或少都有不尽如意之处。所以，我现在就更期待二位在第二轮的辩论中，能继续在辩题中掘些什么。当然，在此之前，请允许我作为主持人向二位辩手提问。”木曦看向九，“正方辩手，在你第一轮的言中提到的【约束】，可否细谈一下。”

“所谓的约束，是一种自我束缚，当然，在辩题里已经言明，一切均为自愿的前提下。所以，建立在自愿的前提下，哪怕是借助外力来约束自身，那也应该被称为强制性自我约束，仍是以我自个人为主体，并非是以外力完全控制。就像瘾君子为了戒除毒瘾，在自愿的前提下必然需要借助外力的辅助来达到目的。”九不急不慢地回答完木曦的提问。

“好的。那么反方辩手，在你刚才举的例子中及时享乐与延迟享受，这个可能涉及对于【与现实世界尖锐冲突】范畴的讨论。那么既然你将其作为自己的例子，就说明你认为这不属于【与现实世界尖锐冲突】的范畴，那能否举一个在你认为的范畴内的例子。”木曦问出了大部分观众想知道的问题。

“生死之别。比如一对年轻的爱侣，他们打上了【钢印】，但一方因意外离世，啊，离开了这个世界，已经不存在于这个现实世界中。那么这个时候，就符合【与现实世界产生强烈冲突】——毕竟一方已经不存在与这个现实世界中，作为丧失伴侣的一方，理应有权选择是否寻找新的伴侣，组成新的家庭。”光君给出了自己的例子。

“好的，双方辩手都针对问题给出了自己的看法与理解。下面，就进入到第二轮的辩论。有请正方辩手言。”

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