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第654章 宋国（第2页）

“一旦国君离世，在宋国，会出现两类合法继承人。”

“既，国君之子，以及国君之弟。”

“更进一步，国君之弟继位后，又产生新的难题。”

“是该传回兄长一脉，还是传给自己的儿子。”

“在宋国，这两条血脉永久存在继承权争端。”

“两套继承之法并行的结果，就是每一次君位更替，都容易滋生公子争端。”

“往后一旦出现传位取舍，极易掀起朝堂动荡，卿族各拥势力相互攻伐。”

“以前之所以没有出现大乱，是因为周王室强势，且宋周边皆是姬姓诸侯。”

“只要天子不想让宋乱，宋就不敢乱。”

“然如今王室衰微，宋人又因其承袭旧俗，游离于诸夏宗法圈层之外，是中原诸国眼中的异类。”

“日后一旦宋国爆内乱，周天子、姬姓诸侯必会冷眼旁观，内乱很容易持续扩大，难以快平息。”

“再者，商丘为天下商贸枢纽，财货丰厚。”

“商业达，财富集中，也就意味着会放大权力的争夺欲望。”

“权力不仅代表名分，还直接掌控商税、市集、河流渡口收益。”

“巨大经济利益，使得卿族更愿意铤而走险动政变。”

“再说宋国的地缘格局。”

“宋国地处中原腹心平原之地，全境无高山大河作为稳固屏障，乃是四战之地。”

“他日诸侯角逐中原，宋国当其冲，缺少可以退守的缓冲空间。”

“如今宋国的安定，全赖宋公白贤德。”

“可贤君不能代代常有，一旦宋公白离世，君位交接便是大关口。

“两脉公子各持古礼相争，卿大夫依托财货城邑各拥一方，弑君内争之祸，难以根除。”

“此地或可博取数代富贵，但想要建立绵延百世的安稳宗庙——”

“不是一个很好的选择。”

宋国未来，是内乱不断、弑君频、卿族派系长期厮杀。

这个问题的根源，早在周初的时候就埋下了。

周王室封微子启，特许其“奉商祀”，保留殷商旧俗。

这一点，哪怕是李枕，都不清楚当时周王室到底是不是包藏祸心。

明面上来说，周天子给圣王之后封‘公’，并允许其保留殷商旧俗。

看起来的确是很尊重殷商，甚至是所有人都能看出来，周王室这就是为了收天下人心。

这事谁都挑不出任何毛病。

然而商朝时期，嫡长子继承制，只是因为九世之乱，刚刚诞生了一点萌芽。

周王室分封姬姓诸侯的时候，是强制推行嫡长继承制，形成刚性规矩。

为什么要用明文规定，把嫡长子继承制写进礼法，就是为了杜绝商朝的九世之乱。

甚至是帝辛能上位，也是因为商朝想要用刚刚诞生萌芽的嫡长子继承制，来杜绝九世之乱的事情再次生。

可周王室册封微子启的时候，允许宋国保留殷商旧俗。

殷商的旧俗就是，可以兄终弟及。

因此，在宋国，有两套合法的继承制。

周礼父死子继。

殷商旧制兄终弟及。

两套规矩都具备道义支撑，没有谁绝对优先。

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