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写完破题之后。
王砚明停下笔,凝眉思索片刻,又接着往下写道:
“而今天下之弊,不在赋之轻也,在赋之不平,不在税之少也,而在税之不入。”
“豪强占田千百顷,岁入万石而升合不输,贫者佣耕半亩,租税十去七八。”
“田连阡陌者不纳粮,地无立锥者尽输赋。”
“此所以百姓日贫,而国用日蹙也。”
接下来,他又写了三条对策。
第一条是老生常谈的清丈田亩。
第二条是均平赋役,将丁役摊入田亩。
第三条,则是点出士绅优免的弊端,建议限制优免田额,优免之外一律纳粮当差,不肯纳者以抗税论。
写到这里,已经有大约九百字了。
堂中有些考生,都开始翻第二页了。
王砚明却并不着急,想了想,又在最后加了一句道:
“故足民即所以足国,足国即所以惠民。”
“人主不知其本,而日责有司以催科,则民愈穷而国愈困。”
“知其本,而先正田赋之不平,则民力稍苏,国用自裕矣。”
就这样,第一题宣判结束。
然后,又是第二题。
这题重点不在民,在域字。
岑先生要考的是边备,还有地利与民心的权衡。
普通士子一般会写仁者无敌的套话,但,真正的题眼却在九边。
大梁的边疆守了上百年,修了多少城,筑了多少墩台,可边患不但没有平息,反而愈演愈烈。
为什么?
因为失的不是地,是人。
存人失地,人地皆存,存地失人,则人地皆失。
这句话,是前世他上历史课的时候,那位老教授专门拿出来讲过的,所以,他印象十分深刻。
想到这里。
王砚明立马写下了破题,道:
“封疆者,有形之界也,民心者,无形之城也。”
“有形之城可毁,而无形之城不可拔。”
接下来,他从三个层面论证。
第一,军户逃亡。
九边军户原本世代戍边,可如今军户逃的逃,散的散,边镇的军籍成了一本空册,徒有封疆而无守疆之民。
第二,流民涌入。
内地百姓为赋税所逼,逃往边地垦荒,官府不但不安抚,反而驱赶追捕,使边民与朝廷离心。
第三,粮饷不济。
边军缺饷半载,士卒卖儿鬻女,指望这样的军队守城,无异于缘木求鱼。
最后,收束到题目本义:
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