魔爪文学

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第48章 纯阳无极（第2页）

那令狐玄翊之前也没有什么内功，只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学，令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊，《易筋经》虽好，但没得到少林寺首肯，自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多，就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》，但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。

先学《纯阳无极功》，再学《易筋经》，是经过方证大师、冲虚道长，与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道，洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和，循序渐进，越练越舒服，越强越轻松，三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》，有易筋经为基础，再练那《纯阳无极功》，应该能如虎添翼，事半功倍，一日千里也是有可能……

令狐玄翊天资聪颖，集母亲与父亲的智慧机敏于一身，加上本来骨骼轻奇，就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的，这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松，甚至把练功当成是享受……

;任盈盈生辰过后第三天，由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。

这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事，一心向道。四处云游之际，在钟南山一道家羽化后的山洞内，偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉，炼精化气，形成“纯阳内丹”，实现“童颜不老”、“百岁如青年”；强调“性命双修”，内丹为武学根基，“大音希声，大象无形”，超越招式束缚，以直觉反应契合战机，如禅宗“应无所住而生其心”；融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步：呼吸如风，步法如地脉，发力如雷震；武学至高境界非杀戮，而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃，如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考，终于悟得这《纯阳无极功》，这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳，而是吕纯阳，剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致，再以道家的无为而治。就是天人合一，顺势，借势。借天地间一切力量为己用。

但练此功需得童子之身，由于武当派并不禁止婚嫁，所以愿练者甚少；再由于此功太过玄奥，练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻，能练此功者更少。百十年来，只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮，坚韧筋骨，灵台清明，身轻如燕，延年益寿。练至二层，能打通人体任督二脉，已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶，当世无敌。第四层高武境界，传说中的万人敌。第五层，五气朝元境，化腐朽为神奇，借天地之势，以万物为兵，意念杀人，此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹，就不是武者，是修行者了，陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”，后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……

由于都不是外人，加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层，领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多，一法通万法通，他二人武功见识俱是当今绝顶之流……

那令狐玄翊之前也没有什么内功，只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学，令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊，《易筋经》虽好，但没得到少林寺首肯，自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多，就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》，但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。

先学《纯阳无极功》，再学《易筋经》，是经过方证大师、冲虚道长，与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道，洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和，循序渐进，越练越舒服，越强越轻松，三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》，有易筋经为基础，再练那《纯阳无极功》，应该能如虎添翼，事半功倍，一日千里也是有可能……

令狐玄翊天资聪颖，集母亲与父亲的智慧机敏于一身，加上本来骨骼轻奇，就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的，这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松，甚至把练功当成是享受……

;任盈盈生辰过后第三天，由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。

这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事，一心向道。四处云游之际，在钟南山一道家羽化后的山洞内，偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉，炼精化气，形成“纯阳内丹”，实现“童颜不老”、“百岁如青年”；强调“性命双修”，内丹为武学根基，“大音希声，大象无形”，超越招式束缚，以直觉反应契合战机，如禅宗“应无所住而生其心”；融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步：呼吸如风，步法如地脉，发力如雷震；武学至高境界非杀戮，而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃，如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考，终于悟得这《纯阳无极功》，这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳，而是吕纯阳，剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致，再以道家的无为而治。就是天人合一，顺势，借势。借天地间一切力量为己用。

但练此功需得童子之身，由于武当派并不禁止婚嫁，所以愿练者甚少；再由于此功太过玄奥，练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻，能练此功者更少。百十年来，只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮，坚韧筋骨，灵台清明，身轻如燕，延年益寿。练至二层，能打通人体任督二脉，已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶，当世无敌。第四层高武境界，传说中的万人敌。第五层，五气朝元境，化腐朽为神奇，借天地之势，以万物为兵，意念杀人，此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹，就不是武者，是修行者了，陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”，后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……

由于都不是外人，加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层，领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多，一法通万法通，他二人武功见识俱是当今绝顶之流……

那令狐玄翊之前也没有什么内功，只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学，令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊，《易筋经》虽好，但没得到少林寺首肯，自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多，就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》，但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。

先学《纯阳无极功》，再学《易筋经》，是经过方证大师、冲虚道长，与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道，洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和，循序渐进，越练越舒服，越强越轻松，三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》，有易筋经为基础，再练那《纯阳无极功》，应该能如虎添翼，事半功倍，一日千里也是有可能……

令狐玄翊天资聪颖，集母亲与父亲的智慧机敏于一身，加上本来骨骼轻奇，就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的，这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松，甚至把练功当成是享受……

;任盈盈生辰过后第三天，由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。

这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事，一心向道。四处云游之际，在钟南山一道家羽化后的山洞内，偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉，炼精化气，形成“纯阳内丹”，实现“童颜不老”、“百岁如青年”；强调“性命双修”，内丹为武学根基，“大音希声，大象无形”，超越招式束缚，以直觉反应契合战机，如禅宗“应无所住而生其心”；融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步：呼吸如风，步法如地脉，发力如雷震；武学至高境界非杀戮，而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃，如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考，终于悟得这《纯阳无极功》，这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳，而是吕纯阳，剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致，再以道家的无为而治。就是天人合一，顺势，借势。借天地间一切力量为己用。

但练此功需得童子之身，由于武当派并不禁止婚嫁，所以愿练者甚少；再由于此功太过玄奥，练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻，能练此功者更少。百十年来，只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮，坚韧筋骨，灵台清明，身轻如燕，延年益寿。练至二层，能打通人体任督二脉，已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶，当世无敌。第四层高武境界，传说中的万人敌。第五层，五气朝元境，化腐朽为神奇，借天地之势，以万物为兵，意念杀人，此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹，就不是武者，是修行者了，陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”，后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……

由于都不是外人，加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层，领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多，一法通万法通，他二人武功见识俱是当今绝顶之流……

那令狐玄翊之前也没有什么内功，只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学，令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊，《易筋经》虽好，但没得到少林寺首肯，自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多，就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》，但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。

先学《纯阳无极功》，再学《易筋经》，是经过方证大师、冲虚道长，与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道，洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和，循序渐进，越练越舒服，越强越轻松，三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》，有易筋经为基础，再练那《纯阳无极功》，应该能如虎添翼，事半功倍，一日千里也是有可能……

令狐玄翊天资聪颖，集母亲与父亲的智慧机敏于一身，加上本来骨骼轻奇，就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的，这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松，甚至把练功当成是享受……

;任盈盈生辰过后第三天，由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。

这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事，一心向道。四处云游之际，在钟南山一道家羽化后的山洞内，偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉，炼精化气，形成“纯阳内丹”，实现“童颜不老”、“百岁如青年”；强调“性命双修”，内丹为武学根基，“大音希声，大象无形”，超越招式束缚，以直觉反应契合战机，如禅宗“应无所住而生其心”；融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步：呼吸如风，步法如地脉，发力如雷震；武学至高境界非杀戮，而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃，如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考，终于悟得这《纯阳无极功》，这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳，而是吕纯阳，剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致，再以道家的无为而治。就是天人合一，顺势，借势。借天地间一切力量为己用。

但练此功需得童子之身，由于武当派并不禁止婚嫁，所以愿练者甚少；再由于此功太过玄奥，练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻，能练此功者更少。百十年来，只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮，坚韧筋骨，灵台清明，身轻如燕，延年益寿。练至二层，能打通人体任督二脉，已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶，当世无敌。第四层高武境界，传说中的万人敌。第五层，五气朝元境，化腐朽为神奇，借天地之势，以万物为兵，意念杀人，此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹，就不是武者，是修行者了，陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”，后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……

由于都不是外人，加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层，领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多，一法通万法通，他二人武功见识俱是当今绝顶之流……

那令狐玄翊之前也没有什么内功，只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学，令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊，《易筋经》虽好，但没得到少林寺首肯，自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多，就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》，但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。

先学《纯阳无极功》，再学《易筋经》，是经过方证大师、冲虚道长，与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道，洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和，循序渐进，越练越舒服，越强越轻松，三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》，有易筋经为基础，再练那《纯阳无极功》，应该能如虎添翼，事半功倍，一日千里也是有可能……

令狐玄翊天资聪颖，集母亲与父亲的智慧机敏于一身，加上本来骨骼轻奇，就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的，这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松，甚至把练功当成是享受……

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