魔爪文学

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第38章 科举考试上（第2页）

诸葛亮说：“陛下圣明，臣也是这样想的，故而臣平定南中后，尽量任用当地之人做官治理其地。”

刘单说：“还有就是朕之前和相父讨论过的，相父凯旋后，留八千到一万人给绍先，命他主要负责在南中屯田之事。朕还想，让关索哥哥也暂时留在南中主要负责维护治安、招募兵勇，庲降都督李恢则只要负责行政事务。”

诸葛亮笑道：“陛下留关索和霍弋在南中怕是还有其他任务吧？”

刘单哈哈大笑：“有吗？没有吧。”

诸葛亮说：“陛下既然不肯说那肯定有自己的想法，老臣也不多问了。”

刘单说：“多谢相父了。朕还有一个想法相父听听看。”

诸葛亮说：“陛下又有什么好主意？”

刘单说：“未必是好主意，但朕既然想到了那就说说。我大汉发现人才的方法主要是察举，选举茂才和孝廉然后让这些贤才出仕，朕以为这样选举人才局限性太大。而曹魏现在实行的是九品中正制，朕看来此举重在拉拢世家大族，短时间内对于其曹家篡位称帝是有帮助的，时间一长则庶民人才一无所用，不利于国家。当今乱世最重要的是用人才，曹操虽是我朝死敌，但其唯才是举的主张朕十分欣赏。朕想，我大汉何不下达布告，号召全国的百姓通过考试的方法出仕为官呢？”

诸葛亮说：“考试的方法？这倒是从未有过。陛下能否说的详细些。”

刘单说：“朕是这样想的，比如在县里可以由县令或者县长举行考试，选拔出若干考试优异者，优异者可称为秀才；然后让这些秀才到郡里由郡守再行复试，选出若干成绩优异者可称为举人；之后再让这些举人到京城参加由朕指定的主考官主持的会试，选出的成绩优异者可称为进士；最后让进士参加由朕亲自主持的殿试，朕主要选出前五名，这五人将来可能将是我大汉的栋梁之才。”

刘单所说的其实就是后世的科举制度，不过他的这番措施和后世略有不同，有所改变。

刘单又说：“至于考试的内容，我大汉在先汉武帝时就以儒学为各学说的主旨，自然也应以儒学为宗。然今天下纷乱，我们用人考试也当不拘一格，有崇法卫道者，只要他们所作之文或所举之策有道理，咱们也可任用之。”

诸葛亮仔细想了想，说：“臣以为陛下的想法很好，不失为招揽人才的一种方法，但臣以为让郡县官员考试的话，那对郡县的主责官员本身的学识要求较高。臣担心现在有些郡守没这种能力。”

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;第三十八章科举考试（上）

刘单又说：“这火锅虽然好吃，但朕以为不能吃的太多，吃多了可能会引起肠胃不适，又会上火，你们几位切记哦。”

几人说：“臣等记住了。”

刘单说：“还有，上次朕试了下，吃完火锅没吃主食，后来过了两个时辰肚子又饿了，所以在吃火锅时最好还是吃点主食较好。”

说着，话题又转到诸葛亮南征上。

诸葛亮说：“陛下，臣预计明年开春臣即可出兵南中。”

刘单问道：“相父率领多少军队前往？”

诸葛亮说：“现今我大汉在通过这两年招募新兵的情况下兵力已得到增强，而且由于和东吴孙权重修盟好，永安由陈到驻扎一万人即可，江州有李严两万人，汉中魏延留三万人防范，其余梓潼、广汉、巴西等地留兵两万，成都留兵一万，臣率三万人马前往即可，其余军队仍然训练。”

刘单说：“如此说来，我大汉总兵力大概十五万人左右，还是太少，待相父平定南中后再行招募新兵，然后训练，之后北伐就有兵力了。”

诸葛亮说：“陛下所言甚是。”

刘单说：“那么相父南征带哪些将领前往呢？”

诸葛亮说：“臣想了很久，臣以为南中平定应不困难，就带马忠、张翼、关兴、张苞、关索、霍弋、马谡等前往即可。南中还有李恢、吕凯、王伉等在，届时都可配合臣行动。”

刘单点头说：“相父筹谋定然万无一失，只是朕有一言不知相父以为如何？”

诸葛亮说：“陛下请讲。”

刘单说：“朕以为，南中平定不能，夷人有勇无谋，人数虽多不过乌合之众。但朕以为剿其兵易，收其心难。南中既然是我大汉的大后方，所以百姓心服于我则可为我提供一个坚固的后院。总之，朕以为平定南中，攻心为上。”

诸葛亮说：“陛下圣明，臣也是这样想的，故而臣平定南中后，尽量任用当地之人做官治理其地。”

刘单说：“还有就是朕之前和相父讨论过的，相父凯旋后，留八千到一万人给绍先，命他主要负责在南中屯田之事。朕还想，让关索哥哥也暂时留在南中主要负责维护治安、招募兵勇，庲降都督李恢则只要负责行政事务。”

诸葛亮笑道：“陛下留关索和霍弋在南中怕是还有其他任务吧？”

刘单哈哈大笑：“有吗？没有吧。”

诸葛亮说：“陛下既然不肯说那肯定有自己的想法，老臣也不多问了。”

刘单说：“多谢相父了。朕还有一个想法相父听听看。”

诸葛亮说：“陛下又有什么好主意？”

刘单说：“未必是好主意，但朕既然想到了那就说说。我大汉发现人才的方法主要是察举，选举茂才和孝廉然后让这些贤才出仕，朕以为这样选举人才局限性太大。而曹魏现在实行的是九品中正制，朕看来此举重在拉拢世家大族，短时间内对于其曹家篡位称帝是有帮助的，时间一长则庶民人才一无所用，不利于国家。当今乱世最重要的是用人才，曹操虽是我朝死敌，但其唯才是举的主张朕十分欣赏。朕想，我大汉何不下达布告，号召全国的百姓通过考试的方法出仕为官呢？”

诸葛亮说：“考试的方法？这倒是从未有过。陛下能否说的详细些。”

刘单说：“朕是这样想的，比如在县里可以由县令或者县长举行考试，选拔出若干考试优异者，优异者可称为秀才；然后让这些秀才到郡里由郡守再行复试，选出若干成绩优异者可称为举人；之后再让这些举人到京城参加由朕指定的主考官主持的会试，选出的成绩优异者可称为进士；最后让进士参加由朕亲自主持的殿试，朕主要选出前五名，这五人将来可能将是我大汉的栋梁之才。”

刘单所说的其实就是后世的科举制度，不过他的这番措施和后世略有不同，有所改变。

刘单又说：“至于考试的内容，我大汉在先汉武帝时就以儒学为各学说的主旨，自然也应以儒学为宗。然今天下纷乱，我们用人考试也当不拘一格，有崇法卫道者，只要他们所作之文或所举之策有道理，咱们也可任用之。”

诸葛亮仔细想了想，说：“臣以为陛下的想法很好，不失为招揽人才的一种方法，但臣以为让郡县官员考试的话，那对郡县的主责官员本身的学识要求较高。臣担心现在有些郡守没这种能力。”

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;第三十八章科举考试（上）

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