魔爪文学

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第10章 山海经（第2页）

此外，还有《大荒经》四卷和《海内经》一卷，包含了更多的神话传说和历史资料。

刘歆校编时定为十八篇，而东汉班固在《汉书·艺文志》中着录为十三篇，将《山经》由十篇改为了五篇。

《隋书·经籍志》中记载郭璞的注本有二十三卷，比刘歆本多五篇。

清代学者郝懿行认为古本至少有三十四篇，与刘歆所说的三十二篇不符。

现今可见的《山海经》仅有十八篇，是经过郭璞编定后的版本。

“第四页目录里是节肢类动物介绍，蜈蚣在里头也有介绍”。

徐仙闻言寻到第四页目录后翻开内容，见其上介绍着:

‘蜈蚣被描述为体型巨大，体长可达百米，身体通红如炽，鼻子上有五彩斑斓的花纹。

其外形也被形容为漆黑油亮，长有百足，爬行时沙沙作响，行动迅猛如闪电。

还有记载称其形似巨大蜈蚣，身覆坚硬甲片，百足灵动，头部毒钳尖锐。

蜈蚣常栖息于阴暗潮湿之地，如深山密林或潮湿的洞穴中。

它们生性阴毒，以吞噬生灵为生，所过之处弥漫腐臭之气。

蜈蚣的毒性猛烈，能够瞬间释放剧毒，甚至可以破孙悟空的铜头铁骨。

传说中，蜈蚣还能够预知吉凶，帮助人们趋利避害。

在《山海经》中，蜈蚣常被视为邪恶的象征，与鬼怪、妖魔联系在一起。

它代表着挑战和困难，如“七窍蜈蚣”的神话中，蜈蚣被天帝派遣来攻打人世间。

然而，蜈蚣也具有一些正面的寓意，因其多足的特征被视为生命力和繁荣的象征。

在道教中，蜈蚣被视为生命力量的象征，代表着强大的活力和自我恢复能力。

有传说称蜈蚣精的“倒马毒”非常厉害，就连观世音菩萨也不敢轻易接近。

最终，蜈蚣精被昴日星官（一只公鸡）轻易打败，体现了一物降一物的观念。

还有“吞月噬魂蜈蚣”的传说，它在月圆之夜现身，吞噬月光和周围的魂魄，最终被龙族青龙剿灭。’

良久，徐仙合上书后放置在旁，端起酒杯敬向老郎中，

“大夫，看这书我有种看西游记原着的感觉”

老郎中眼睛一亮笑而不语，仰头一口喝完杯中所剩，末了还张开嘴上提酒杯让滴水落，良久才道:

“那年我偶尔得到这本书时也有你这样的想法，那时刚吃完饭又拿起酒壶喝了小半壶”。

徐仙被老郎中这般操作给整的一阵愣神，听着老郎中介绍浮想了一下当时的情景，这也是位性情中人啊。

忙拿过小酒坛给老郎中满上一杯沉缸酒。

“西游记题材源于山海经，只是故事形态行更为广知拥有无数层面的读者”。

是啊，这家喻户晓的故事及人物几岁小孩上至百岁老人也讲出些来…

越喝越觉得老郎中酒量不可测，好在自己也曾多次拿过集体酒仙排名称号。

后面老郎中也大胆的讲了些以前破四旧类的话题，也讲到见人养虫盅，唯独没见过养蜈蚣养到身上来的。

最后在半醉的两人探讨之下做出了个惊人的决定，让此刻有些酒胆包天的徐仙带着蜈蚣这样养着，还给了一个里头装有蜂蛹和蝉蛹的小瓷瓶，道喂完了再来拿。

今天喝的开心我这要看铺子连过节也走不开，你明天中午饭过来我们再喝几杯聊聊，我再观察观察蜈蚣的变化。

这顿饭从中午吃到了天黑，中途有两人来抓药快耽误多少时间，闲聊了会抽完几根烟后看天色黑的像泼过墨般，就道谢老郎中后带着醉意回了家。

掏出钥匙拨弄了好久的锁孔才打开房门，头昏昏的上卫生间抹了把冷水脸，打开水龙头冲了下脚，也没管上面缠着的蜈蚣脚链，扯过毛巾擦了下后就直奔床躺着开启酝酿睡眠模式…

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