魔爪文学

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第112章 烦人的物理知识（第1页）

&esp;&esp;烦人的物理知识

&esp;&esp;白露在心底默默算了一下，召唤个牛顿，再加上其他高级物理辅助学说，要想真实现工业化，至少还需要三十万。

&esp;&esp;《论托勒密和哥白尼两大体系的对话》

&esp;&esp;《论两门新科学的对话》

&esp;&esp;《自然哲学的数学原理》

&esp;&esp;《费曼物理学讲义》

&esp;&esp;《物理学之“道”》

&esp;&esp;《从一到无穷大》

&esp;&esp;还有什么电磁，光学，量学，力学……

&esp;&esp;看来投机取巧的方法是行不通的。

&esp;&esp;墨家长者突然指着书页上的ot;utot;符号道：

&esp;&esp;ot;这&039;u&039;与&039;t&039;的组合，莫非是速度与时间的乘积？我等测算机关运转速度时，常以路程除以时间得速率，若以速率乘以时间，不正是路程？ot;

&esp;&esp;此言一出，殿内骤然寂静。

&esp;&esp;年轻墨者猛地站起：

&esp;&esp;ot;前辈请看此处！

&esp;&esp;这三角形符号后跟着的公式，若将&039;ut&039;视为路程，这三角形或许代表空间位移，而整个式子似在表达位移与时间的某种非线性关系！ot;

&esp;&esp;白露心中一惊，这不正是洛伦兹变换的雏形？她忙道：ot;诸位可知，若两物以不同速度运动，它们所经历的时间与空间是否会有差异？ot;

&esp;&esp;老墨者闭目沉吟：ot;昔年公输班造木鸢时，曾说若能日行千里，所见星辰轨迹便与常人不同。难道这书中所述，正是天地间更深奥的运行法则？ot;

&esp;&esp;忽有墨者将酒盏置于案上，倒入清水至边缘：ot;太子妃请看，若我以快剑劈斩水面，波纹扩散的形状是否会因速度改变？这或许与书中所言的时空扭曲有关！ot;

&esp;&esp;众墨者茅塞顿开，纷纷取出算筹在地面推演。

&esp;&esp;白露没想到这些人竟能看得出些许门道，真是不简单，要知道这可是跨越了两千年的代沟啊！

&esp;&esp;伽利略，牛顿，麦克斯韦。

&esp;&esp;看来墨家的人，是有真本事的。

&esp;&esp;年长墨者忽然抬头，眼中精光闪烁：

&esp;&esp;ot;若将这根号下的rg理解为某种引力常数，这公式或许能解释为何重物下落速度相同！ot;

&esp;&esp;这时，有墨者提议：

&esp;&esp;“不如将这书中内容抄录下来，分发给各学派的贤能之士，众人一同研究，说不定能有所突破。”

&esp;&esp;众人纷纷点头称是。

&esp;&esp;白露突然意识到，自己带来的这本现代科学知识与古老墨家智慧碰撞出的火花，有着无限可能。

&esp;&esp;各学派的学者们对着这些奇怪的符号和公式绞尽脑汁。

&esp;&esp;这些习惯了阴阳五行、奇门遁甲的学者们，面对这全新的时空观和物理理论，完全摸不着头脑。

&esp;&esp;他们的眼神中充满了迷茫和困惑，就像在黑暗中摸索的行者，找不到一丝光亮。

&esp;&esp;不同学派间产生了激烈的争论。

&esp;&esp;儒家坚持认为研究应以人为本，注重道德伦理的引导；

&esp;&esp;法家则强调逻辑的严密和规则的制定；

&esp;&esp;而道家主张顺应自然，不过多干预。

&esp;&esp;各执一词，互不相让。

&esp;&esp;白露看着争论不休的众人，揉了揉额头，她心道：

&esp;&esp;“自己觉得是犯蠢了，连墨家都搞不明白的物理知识，让其他学派去看？这不是给本就复杂的局面火上浇油嘛。”

&esp;&esp;但来都已经来了，总不好直接走。

&esp;&esp;正当她满心懊恼时，法家的一位年轻谋士站了起来，他目光锐利，条理清晰地说：

&esp;&esp;“诸位，我从律法的严谨逻辑出发，认为这些公式就如同律法条文，每个符号、每条规则都有着特定的意义与限制，不可随意更改或曲解。”

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