魔爪文学

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钵头戏里讲的是一个胡人的父亲被猛虎咬死了，所以他就上山找父亲的尸体，之后又要找老虎报仇并且和其搏斗。一开始，表演者需“被发素衣，面作啼”，之后他就要戴着面具跳为父报仇的舞蹈，动作雄健，节奏激烈，引来阵阵喝彩[注]。

这个戏主要还是欣赏舞蹈表演，至于情节反倒是其次了。

南若玉欣赏得津津有味，古代消遣娱乐的玩意有时还挺有趣的。

他一路走来看到好些杂耍的艺人，还有说书先生在讲俳优小说，说的都是些市井奇谈，引来好些看客叫好打赏。

方秉间看他快乐不思蜀了，抬手轻轻拍了下他的脑袋：“莫要忘了我们这次来的正事儿。”

南若玉回神，哼哼唧唧地说：“我可记着呢，你别催嘛。咱们好容易出来逛上这一趟，你也好好看一看，玩一玩，别一直紧绷着呀。”

屈白一身为他俩的护卫，也将俩小孩平日里的繁忙看在眼里，他知晓这二人平日里操心民生大事是真忙碌，几乎不见清闲的时候。

难得有这样喘口气的功夫，他自然是帮腔道：“正是如此，你们平日里不都说的读万卷书不如行万里路么？偶尔来这些地方玩耍一下，也是关心民生疾苦嘛。”

方秉间看他俩你一言我一语地跟唱大戏似的，心里就不由好笑。

他也是从现代来的，哪里会迂腐古板，当即摇摇头：“行了行了，玩就玩吧。现在趁着你还小，能出来的机会可不多。”

这意味深长的话，也就只有他们能懂了。

若是寻常人家，那自然是只有小时候没有出来玩儿的自由，要被大人管束着呢。南若玉则不然，此话不仅仅是在说他年纪小，也是在说他的势力还小。

等往后执掌的地盘越来越大了之后，势必就不能像是现在这样悠闲自在了。

南若玉正是因为十分清楚此事，所以他这会儿就得可劲儿出来透透气，见识一下大雍的好风光，以后这纯粹的古代说不得就要被自己改成个四不像了。

……

城南的市坊在午后的日光斜照时总弥漫着一种慵懒的热闹，炊烟、尘土和人群的声浪混杂在一起。

居在一条僻静巷尾的旧屋里的是一对父子，姓周，周家人也被巷子里的邻里喊作“弄鸽的”。他们家专门用竹木搭建的棚阁层层叠叠，里面总传出“咕咕”的喁喁低语，好些人都爱在他们这儿买鸽子。

原先周父养的鸽子都是肉鸽，其他人买回家中那都是拿来吃的。但是他家里这个小子却是真的奇了，养的鸽子不但知道日头，居然还会识途呢。

譬如城南那个卖撒子的王婆，总爱在日头偏西时放上几粒糙米在她那铺子口，就有他小子养的青鸽在那会儿乐颠颠地飞过去啄米，比人都要准时！

这事儿还引得好些好事者到王婆那铺子里等着看，就想晓得鸽子们会不会每日都来。

然而令他们奇的是，那一只只鸽子居然还正在点儿时振翅飞来。不但能找到王婆这儿，还能顺路飞回去呢，一点儿也不显得笨拙，可聪明着嘞！

到如今都还有人对此事津津乐道，还有不少人听闻后专门来买周家小子养的通灵性的鸽子。

用过饭后，周家那小子高声喊了句：“阿父，我先去喂鸽子了！”

旋即他就提着一小袋谷物登上吱呀作响的木梯，兴高采烈地去给他可爱的小鸽子们喂食。

他不像旁人那样将食物随意抛洒，而是伸出手掌，任由鸽子轮流从他掌心啄食里，同时喉咙里发出一种低沉而独特的“咕噜”声。那声音平和而有韵律，鸽子们听着，羽翼会微微收拢，显得格外安宁。

周小辰在被他阿父捡回家养后，自小就只能同这些鸽子们打交道，他自己也觉得鸽子比人好相处，对它们亦是非常有耐心。

闲来无事时，他还会教它们“做事”，此举本是无心之举，没想到居然还真让他给练出了成效，让家里的鸽子生意兴隆不少，又怎么不算是一种能耐呢。

周老汉已经是有些年纪了，他感觉自己平生做过最正确的事儿就是把周小辰捡回家来养。这孩子乖巧伶俐，又听话懂事，对他亦是孝顺得紧。

这样好的孩子，让他又怎么能不为他打算呢？

他絮絮叨叨地说：“广平县的清北书院最近又在招生了，咱们得赶紧拿上户籍早早地就去报名，不然赶不上趟不说，名额还可能叫旁人给占去。”

幸好他们就是广平郡本地人，能够读书的名额自是比其他郡县要多。

周小辰不解：“阿父，您费那钱干啥？我读书能顶什么用，还不如就在家里养鸽子，赚些银钱还能给您养老。您也别动自己的棺材本儿咯。”

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