魔爪文学

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第44章 回老家（第3页）

“杨皓，我觉得你的想法太老旧了。这都什么年代了，你怎么还有这种思想。”妈妈的语气坚定而认真，显然不认同杨皓的观念。

杨皓摇摇头，对妈妈说“我不跟您争辩，妈，您自己要是不在乎这些传统规矩，我其实也无所谓。

但是历史和文化不是凭空捏造的，它们有其深厚的根基和意义。”

他停顿了一下，然后继续说“您看看历史，从古至今，无论是上至皇室贵族，还是下至普通的黎民百姓，

都有男主外、女主内的传统分工。这不是空谈，而是历经时间考验的社会结构。

就拿历史上来说吧，即使是在辉煌的皇朝，后宫的管理也是由皇后主持的，皇帝很少干预，那里是一个独立且女性主导的世界。

影视剧里常常描绘皇帝插手后宫事务，但那毕竟是戏剧化的加工，与史实相去甚远。”

他接着解释说“在古代社会中，男性通常负责外出工作、征战和处理国家大事，而女性则主要负责家庭内部的管理和教育子女。

这种分工模式以当时的社会生产力水平，被认为是一种合理且有效的组织方式，有助于维持家庭的稳定和社会的和谐。

随着时间的推移和社会的展，人们对于性别角色的认知也在逐渐生变化。”

他继续说道“在现代社会中，男女平等的观念越来越被广泛接受和倡导。

许多女性不再局限于家庭内部的角色，而是积极参与到各个领域的工作和社会活动中。

同时，男性也开始承担起更多的家庭责任和义务。

这种变化不仅体现在个人层面上，也反映在整个社会结构和文化观念中。”

最后，他强调说“尽管传统的男主外、女主内的分工模式在一定程度上已经名存实亡。

但是，在家里一些活还是有分工的，不是说地位不平等，而是有些事适合女性，有些适合男性。”

杨皓整理下思绪，然后缓缓说道“再比如在我们传统的农村地区，如果提起某位女性，人们通常会说她是谁家的媳妇，或者是谁家的闺女。

这不仅仅是对个人身份的认定，更是对她社会角色的一种认定。

赶上家里有事儿生的时候，尤其是家务事儿，一般都是找女主人商量着解决。

只有涉及到外头的工作或是交易啥的，才会找那男性出面呢。”

杨皓深呼吸一口气，接着使劲忽悠，“妈，我知道时代在变，我们的观念也在变。

但不可否认的是，传统有它存在的理由。

它不仅塑造了我们的文化认同，还深深影响了我们的生活和社会行为方式。

我们现在讲男女平等，可这和男女在家庭的分工，以及社会对男女角色的认定并不冲突。

现在农村家里做主的大部分也是女性。”

他的妈妈听他如此一番话后，眉头舒展了些，虽然她未必全然同意儿子的看法，但社会现实确实是这样。

杨皓转头问爸爸“您每年回去除了走亲戚，会朋友，在自家是不是吃饭的机会很少。”

爸爸点点头说“是呀，在家就待那么几天，很难在自家吃顿饭。”

杨皓摇摇头说“所以我说您这不对，咱们老家经常说谁家香火不断，香火指的是什么？

香指的是供奉家里的神仙和祖宗的，火呢，指的是这家的柴米油盐，人间烟火，有人做饭，哪怕是在咱们家吃一顿饭，也得有。

不能说老屋还在，断了香火。断了香火以前指的是绝户，对吧”爸爸沉默的点点头

杨皓为什么说这么多，使劲忽悠。

就是因为他穿越重生这样玄幻的事情都生了，这种穿越时空的经历，彻底颠覆了他的世界观。

他开始怀疑，是不是冥冥之中真的有着某种力量在操控着一切？

尽管他曾是个坚定的唯物主义者，不信神佛，不迷信命运。但是，杨皓不再像以前那样对烧香拜佛的行为不屑一顾了。

他现在相信，或许有些事情真的不是科学可以完全解释的，

也许宇宙间的确存在着一些自然的力量，只是我们尚未能够触及到那神秘的领域。

因此，他不得不重新审视自己的信仰和认知，接受那些曾经被他认为是无稽之谈的玄妙现象。

所以，他要早点回去，把家里的神灵和祖宗都供起来，该拜的拜，该烧香的烧香，多多保佑他，求个心安理得。

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