魔爪文学

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“赵岁”与王霸双双拔剑，叶莲娜见状一个后翻与他们拉开距离。那黑衣汉子看装束是一位基石教会的司铎，比梅赛大兄弟还高级些，只看境界，赵王二人绝无胜算。

殷宪啧了一声，就见叶莲娜轻巧地落在擂台上，比了个剪刀手，不急不缓道：

“领域展开！”（75）

王霸如临大敌，上前一步横刀挡在“赵岁”身前——他还没忘记“赵岁”的肉身比他孱弱这一设定。

空间一阵波动，笼罩着擂台的阵法仿佛在震颤，与某种力量进行共鸣。叶莲娜背着双手站在不远处，黑暗如潮水涌来，褪去时，周遭环境完全改变了。

阴沉广袤的天空之下，无边无垠的怒海狂涛之中，四人各自立足于一块小小的黑礁。王霸的神识境界强于叶莲娜，因此他知道这并非幻境，便收起刀，有些好奇地看向殷宪。

“人家是纯血真龙，这当然是炼金领域啦。”叶莲娜朝二人眨了眨眼，“现在，我们能好好谈谈了。”

第26章《料学》与《孜然》

说明情况之前，那基石教会的司铎递过一卷羊皮纸，自我介绍道：

“在下是西洲基石教会爆炎教区的一名司铎，名为梅德。家中小弟梅赛时常提起二位，在下也是仰慕已久。此行有幸得九公主指名随行，得以得见二位仙尊，本不该多生事端，只是此事思来想去，还是得找正业仙宗的诸位道友相商，还望见谅。”

王霸接过羊皮纸翻了两页，好奇道：“西洲没有造纸术吗怎么还在用羊皮纸发刊？这几千年来因为大战的缘故有些技术断代很正常，这种基础的不至于断了传承吧？”

殷宪说：“这不是天机阁龙舟会发行的那种小报，是《料学》啊。我们中洲拓印也用竹简。”

“穷讲究，你这矿发委大管家对这种浪费资源的行为没有一点改进想法吗？”

“这是必要的社交礼俗……不好意思梅司铎，偏题了，您继续。”殷宪说着，和王霸一同神识扫过羊皮纸，一目十行地看完了节选于本年度《料学》的一篇文章：《论三位一体功法边界的拓展与应用》。

这《料学》取的是“真材实料、学无止境”之意，乃是发源自西洲的顶级权威刊物。在四千年前的五洲混战时代，《料学》上可谓是百家争鸣，全是干货。连《融合人丹技术的人皇幡冶炼工程优化探讨》、《论四海龙王血脉对于腾云丹药效的影响差别》、《114514种物种、性别、修为组合下的天地阴阳○○功的效果研究》等等都应有尽有，各位大能甚至能心平气和地一边拿对方的徒子徒孙炼幡入药一边深入学术交流。

也正是这种无私分享的学术精神，才让五洲一批接着一批涌现出无数神人，最终为了争夺修行资源来了一场几乎毁灭了地脉的大战。如今时代好功法难求，也有一部分是因为大众害怕重蹈覆辙、各家顺势敝帚自珍。

梅德摘录的这篇《论三位一体功法边界的拓展与应用》就颇有上古遗风，慷慨地分享了作者对于基石教会功法的修习心得，提出过去对于“三位一体”的认知太过局限拘泥于教条、不符合时代发展规律，长此以往基石教会必将在竞争中落败。作者提出积极拓展三位一体概念边界不断推陈出新，包括从合欢宗功法视角出发进行三合一试验、从本真学会视角出发进行三金丹聚合试验、从炼器视角出发融合人剑合一功法进行冶炼台冶炼者和道兵的一体化试验……等等等等，且都有一定的实验数据，证明他都做了可行性与复现性试验。

——梅德拱手行礼，神色严肃，将他此行目的一一道来。

原来他是奉命来东征的。不要误会，抛开四千年前的《爱护环境维持人口稳固气运五洲互不侵犯天地协议》不谈，西洲也没那个实力进攻中洲。这里所谓的“东征”，的确只是为了铲除异端。

西洲同样宗派林立，鹤鸣山脉、光明契约、蔷薇王朝、深渊结社等势力在中洲都有不小的知名度，并非基石教会的一言堂。《料学》上出现这种堂而皇之地挑衅基石教会理念的邪道文章，肯定有权力斗争的因素在内。但俗话说得好，异端比异教更可恨，基石教会连夜发动了一个师的占星术士查询投稿人户口，得知对方是中洲人士，妥妥的境外势力，便借着五洲大比人员往来密集的机会，派了一批司铎前来探查。

基石教会也是懂规矩的，没有证据就没有直接兴师问罪，先遣部队都是梅家兄弟这种跟中洲仙尊有交情的。至于叶莲娜，她跟西海龙王的十二子交换学习，在西洲的蔷薇王朝入世修行，听说了情况就自告奋勇来凑热闹。人家知道她是殷宪的姑奶奶，欣然同意。

梅德一头浅金色短发，英俊的面孔上一派苦大仇深，跟他弟弟梅赛是两个赛道，跨过忧郁系直接显得命苦。王霸不由生出些同情来，豪气干云道：

“一方有难八方支援，这种破坏五洲团结的恶贼人人得而诛之！梅兄弟放心，我这边要有了消息一定告知。不知如何联系？”

梅德感激道：“不愧是因明仙尊，在下先谢过了。此次搜查行动由在下总管，如无意外都在这五环城中的基石教会分堂落脚，仙尊若是不嫌弃，还请来尝尝鄙教从西洲带来的百年陈酿‘炽燃圣血’。”

殷宪道：“若只是如此，没必要先来找我们吧？牵头查案这方面，大清宗更权威些。”

“你不是猜到了吗？”叶莲娜摊手，好一副清纯无辜小白花做派，“合欢宗余孽干的咯。大清宗那些家伙在这个问题上肯定出工不出力，要么就是趁火打劫，麻烦。”

“那我还得谢谢姑奶奶看得起我？”殷宪挑眉，“我记得‘百日红’在西洲发展得不错，跟合欢宗一个性质。殷某可不想参与到西洲的内斗中去。”

“您误会了。”梅德赶紧解释，“‘百日红’是由多家势力监管的综合机构，并非合欢宗那般的独立组织。鄙教此行，也只为寻得那试图篡改我教教义的合欢宗余孽，这与贵宗的政策应当是一致的。”

殷宪不吃这一套，掏出一份竹简抛给梅德：“追查合欢宗余孽下落的确是正业仙宗门徒的义务所在，不过此事未尝不是西洲自作孽。早就通知你们严查驭人宗了，结果都说是中洲内务消极怠工，如今大祸临头知道来合作了。”

梅德接过竹简，脸上有些尴尬。叶莲娜扫了一眼，是中洲本年度的《孜然》。

驭人宗当年也是一个长袖善舞的大宗门，打着对抗文化霸权、反对战争隐患的旗号，带头建设了中洲特色刊物《孜然》，取“孜孜不倦、豁然开朗”之意。但是因为以大清宗为首的大宗门都响应反战号召不分享功法只一味灌水，《孜然》逐渐沦为饕餮门和岐黄阁主场，成天发些食谱研究，在中洲的销路倒是强于《料学》。驭人宗倒了之后，《孜然》荒废了两年，因为知识就是财富所以算作矿产资源，由矿发委接手，做大做强。

梅德手上的这份是一篇驭兽宗、饕餮门、岐黄阁三方联合出品的《三种境界八个种族契约灵兽的二十七种烹饪方式与药效研究》，打着美食研究的幌子，但仔细一看明显是对《论三位一体功法边界的拓展与应用》的深耕。梅德与叶莲娜的神色都更严肃了几分，因为这意味着此行任务的性质与难度发生质变，这三个可都是中洲传承超过四千年的超级大宗门。一个不好，很可能演变成两洲开战、基石教会祭天的结果。

梅德迅速拱手道：“多谢仙尊提点，在下这就回去将此事上报教宗！驭人宗妄图挑拨两洲和平，甚是可恨！”

叶莲娜也若有所思：“驭兽宗胆子肥了啊，这么明目张胆地对契约灵兽下手，不怕再挑起种族之争么？这样我也要回去做准备了。”

人拿妖入药，妖拿人进补，这在修行界都是正常现象。但驭兽宗居然把契约灵兽拿去给饕餮门和岐黄阁做研究还广而告之，这种毫无契约精神的行为就是明摆着挑衅了。

殷宪道：“当年驭人宗的建立，明面上也是为了对抗驭兽宗的残酷不仁。这怕是想故技重施，逼迫各方在人妖和平的大旗下再次承认驭人宗的存在。”

“我又不傻，当然知道。”叶莲娜没好气道，“但人族既然有这个行为，我们不得不防啊。殷宪，我可得提醒你，你血脉返祖算半个龙族，这件事你少掺和。”

“驭人宗杀我殷家满门，我当然能掺和，不然我全家白被杀了。”殷宪轻描淡写道，一转折扇做了个起手式，“叙旧也叙了，九公主，请吧？”

叶莲娜再次恢复了那副娇娇柔柔的做派：“哎呀，我要是在这里淘汰了因明仙尊、害得他没法争取修行资源，殷哥哥不会怪我吧？”

王霸向她投去欣赏的目光，“杨筝”都该学学，这才是我们需要的小师妹。殷宪则无所谓道：“输了就输了呗，你俩这个境界超年龄了好吗？”

叶莲娜给他整笑了：“殷哥哥要不要看看自己什么境界？”

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