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第865章神也忽略
“从哪里开始?”伊斯体贴地问。他问的是,他们该从哪一段历史开始。
而杜尔米觉得这个问题很荒谬。
因为“历史”并没有任何开始与结束的说法。人为的分割、神明的定义,都不过是类似于砍伐树木的做法。但人们真的能从一块木头的身上看到这棵大树吗?
“最近【记录者】正在整理过往的历史,您知道吗?”杜尔米反问,“他们将往日的故事集结为一本史书。所以,不如我们随便地翻开一页,然后步入这段光阴。”
“可以。”伊斯便说,“你似乎习惯了这种随机的选择?”
“曾经我甚至没得选。”杜尔米随口回答,他望向了【记录者】那边,然后从他们那儿捞取了最新的手稿整理——他一会儿就会放回去的!别担心。
然后他随便地翻开了一页,停住了,接着他对伊斯说:“至于现在,我依旧认为,命运虎视眈眈。”
于是伊斯好奇地瞧了一眼,他说:“克里斯琴。”
他们翻开了属于克里斯琴的历史。
……杜尔米认为自己早该想到的!对于如今的世界而言,法涅斯王朝相关的故事就是最为丰厚、最为详细的历史。也就是说,在这本史书之中,或许百分之八十都是关于克里斯琴的故事,而剩下的百分之二十是森罗海与雾兰。
所以这并不随机。这是某种概率。而这样的概率还得归功于【时历】。
当然,杜尔米现在妄图创造的,是百分之八十与百分之二十相加以外的概率。
“那么,走吧。”杜尔米唉声叹气,“我觉得我们得抓紧时间。”
伊斯并不否认,但他行动的速度还是慢慢吞吞。可能是因为他并不习惯离开这里,他习惯了北地的沉默与风雪,习惯了从一个更远的地方来审视这个世界。他不喜欢参与。
他便说:“如果是克里斯琴……我并不认为你能够说服我。我早就知晓克里斯琴的故事了。”
他需要杜尔米告诉他,为什么要尊重历史。但他其实已经很尊重克里斯琴与法涅斯王朝,尤其是安德烈·法涅斯缔造的那一段历史了,不是吗?他甚至没有抹消他们。
那么,杜尔米是想从哪儿抠出来一个神也忽略的细节,以此来说服【时历】呢?
伊斯并不对此感到抗拒或者受到冒犯,他甚至十分期待与好奇。可是,他仍旧是悲观的,他不相信杜尔米能做到。
杜尔米随意地耸了耸肩,他说:“我不需要说服你。”
“……哦?”
“如果我没有说服你,情况无非是更麻烦一些,我需要注意更多东西,没法彻底安心。”杜尔米胡乱地挥了挥手,穿梭在无数光影与城市的剪影之中,“因此,我只需要你自己说服自己。”
“你觉得你带我去看的东西,能让我说服我自己?”
“不。”杜尔米回答,他停了下来,就像是找到了自己想要的东西,“我的意思是,这里面没有什么‘能够’或者‘不能’。我‘需要’你说服你自己。”
伊斯停顿了一下。在这一瞬间,他突然对杜尔米刮目相看了。
不得不承认的是,即便是那常正的七神,祂们也常常担心杜尔米太过年轻、太过软弱、太过天真,以至于在关键的时刻会迟疑或者退缩。因为他的无知、他的仁慈。
祂们难以想象杜尔米会成为一个坚定的甚至残酷的暴君,也难以想象杜尔米会接过这个世界的主导权。那个以“水手学徒”的名义踏上白橡木号的年轻人,如今真的能够承担起“船长”的职责吗?
可是,现在,杜尔米对伊斯说——我需要你说服你自己,所以你必须这么做。
有什么能不能的?他需要、他想要,所以就这样咯。
这种强硬带着一种杜尔米与生俱来的率真,好像并非是命令、而是一种通知。但是,性质截然不同。
伊斯不由得惊叹着说:“真不晓得你在世界的尽头经历了什么,你仿佛脱胎换骨了,杜尔米……你好像突然一下子意识到,你,还有我们,究竟在做什么事情了。”
闻言,杜尔米却古怪地笑了一声。当然,人确实会在一瞬间成长起来,他的转变与坚定,也确实有一部分原因是他在世界的尽头的经历。
但是伊斯有没有想过一种可能性……
杜尔米之所以如此强硬、甚至用上了接近命令的口吻,是因为【时历】真的已经烂透了呢?
“看看吧,伊斯。”杜尔米便说,“你曾经随意舍弃、掩埋的,人类的历史。”
是法涅斯王朝的人们亲手建立了这座城池,一砖一瓦,乃至于任何一扇窗玻璃,都是他们亲自取来的。可以说,这是一座纯粹的人造的城市。
但这座城市……在某些角度……会显得格外扭曲与怪异。
就好像有无数人同时在堆砌一面墙,有的时候,有些砖块就不免偏移那么一两个角度。人们手忙脚乱,就好像自己长出了五条胳膊和七条手臂,而且还彼此打架、到处添乱。
因此,这面墙没有表面上那么平整。有一次,一个人摔倒了,他的脑袋不幸地磕在了凸起的那一块砖头上,死了。
“……他死了?”伊斯问。
“是。”杜尔米简单地回答,“因为他活在一个……无数治世堆砌起来的城市。”
这不是工匠的错,因为工匠的图纸相当完美。这也不是工人的错,因为在工人的眼里,自己当然是原封不动地按照图纸施工的,墙面平整、绝没有任何一块凸起的石头。
这其实也不是时光的错,因为光阴自己也不知道祂将在这里交错、交织,最终造成了一个人的死。
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