魔爪文学

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第233章 教化天下（第2页）

皇明混一海宇使诸番来朝，是为了教化他们。”

“皇明混一海宇，三代而轶汉唐。际天极地，罔不臣妾。其西域之西，迤北之北，程途可计。若海外诸番，皆重译来朝。

海外有矿产大木、珍禽异兽、翡翠玛瑙，更有无数人口。这么大的市场，可以养活多少大明子民！

可朱家人倒好，心里哪有大明子民！

朝廷先是垄断海贸，被窝里放屁，独吞！我等士人好不容易推动朝廷禁海，这才有了国退民进，百舸争流的大好局面。

可如今朝廷开海又课以重税，分明还是冲着搞钱来的！

我看这朱家天子，从太祖开始固步自封，都是眼里只有一亩三分地的田舍汉！”

谢丕眼瞅着夏言，牢骚满腹。

辍朝使朝臣偷得浮生三日闲，他们吊唁过费宏后，以礼部尚书夏言、掌詹事府事兼礼部尚书顾鼎臣、掌翰林院事兼礼部尚书谢丕为的几名官员来到西城兴隆寺消闲，被方丈请入后院喝茶。

谢丕的资历、出身比夏言硬太多了。他因为父亲谢迁担任过辅相而入阁无望，官已经当到头了，所以说话耿直，不像顾鼎臣等人见了夏言就唯唯诺诺。

官场上，任谁都怕不想进步的老油条，动不动就怼人。夏言也没有办法，顺着谢丕的话回道“上古三代，为人君者，皆选贤与能，所以称盛世；后之为人君者，以我之大私为天下之大公，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷！

朱家天下，我们只是打工仔而已。牢骚满腹解决不了实际问题。”

兴隆寺主持心有同感，说道“佛主面前，人人平等。如今欧逻巴已成佛国，佛寺遍地，是名小西天。惟有东土佛法不彰。今日敝寺正有欧逻巴番僧前来传道，他想拜见诸位大人，不知诸位大人是否有兴趣见上一见？”

自汉晋以来，就不断有天竺、波斯等地胡僧来中华游历传教，大明时期尤多。这些胡僧往往身怀异术，有点铁成金、断头再续、善辨珠玉之能。他们在吴赣浙闽粤地区非常活跃，南北两京多有富豪供奉者。先帝武宗在位时，西苑不知道住了多少胡僧、毛拉、火者或称霍加、和卓、霍查、哈只、哈赤、哈支。

左右无事，夏言无可无不可道“反正是打时间，让他进来吧！”

不多时，一名胡僧进得会客室，双手合十，口称“诸位大人，愿佛主的平安与你们同在！”

众官见胡僧身披缁衣，秃顶拳，黄头绿睛，汉话流利，想是来华游方多年。

兴隆寺是朝廷僧纲司所在，名义上兴隆寺主持挂了一个都僧纲的九品官衔；而僧纲司又归礼部管理，想必是胡僧想借这条路攀上朝廷。

武宗死后次日，杨廷和立刻写一道圣旨把住在西苑的各种西方教门长老全赶出大明，拆了西苑的佛堂、礼拜寺。夏言对胡僧的看法与杨廷和相似，他连胡僧的法号都不问，不冷不热道“大明列祖列宗均是华夏天帝转世，崇信道家神仙，你来的不是时候。”

胡僧却不尴尬，面带谦恭微笑道“贫僧从东南来到北京，是受佛郎机同乡所托，打听朝廷开海之事。”

夏言奇道“这都是世人皆知的事，东南地区的税务衙门已经征好了，税目、税率也出来了，明年正月开始实施。你们番人能不知道？”

胡僧叹口气道“佛郎机在宁波双屿岛经营数十年，把一个荒岛建设成为商业天堂，其繁华不亚于宁波城，不知道带动了多少明人就业！

得知朝廷开海，双屿岛上佛郎机、占城、三佛齐、吕宋、日本、朝鲜等国商旅惴惴不安，不知朝廷会如何对待双屿岛。”

夏言皱了皱眉头。大明虽是中央集权制，却是因人成事，各部门、各地方的主官在自己的地盘上个个是一手遮天的百里侯。别说朝廷派出的闽浙巡海御史、浙江巡抚，就是宁波知府或鄞县知县都有权征调乡兵平了双屿岛。

但在夷人面前，夏言不能露怯。

“若是朝廷想剿双屿岛，自布禁海令这一百年来早剿灭你们了，哪能容你们夷人在岛上大兴土木，生意兴隆。

别以为我不知道，浙江水师、浙江沿海官员、士绅皆入股双屿岛。若朝廷调兵，难道他们不会提前通知你们？”

胡僧吃了定心丸“解铃还须系铃人，只要朝廷睁一只眼闭一只眼，我们就放心了。”

说着，胡僧向兴隆寺主持使个眼色，告退下去。

几位官员瞧科分明，只装作不知。吃过斋饭后，大家辞别兴隆寺各自上了自家马车，果然仆役来报有和尚送了礼物放在车上。

车厢里生着小火盆，暖洋洋的。夏言打开礼包，里面是十几颗硕大的珍珠，个个价值三十两银子以上。

夏言思虑缜密，让车夫赶上谢丕的车，叫住谢丕道“谢掌院，杨詹事身兼兵部侍郎，保不齐他为了冲业绩，怂恿圣上突然对洋山岛、双屿岛下手。若是如此，他不一定会调浙江水师。”

谢丕惊道“此二岛乃吴、越十万劳工衣食所系，杨植不怕死无葬身之地？”

夏言沉吟片刻道“不能把希望寄托在他人身上。我们做两手准备我入阁后敲打他一下，你现在可以做些布置，若杨植一意孤行，到时候找些松江、浙江籍的御史、官员，指斥杨植谋逆，我们在狱中弄死他。”

谢丕点点头叫好道“善，善！大宗伯不愧是被四铁御史冯恩激赞的救时宰相！

东南文章，我看可以从西北做起！”

夏言心有灵犀一点就通，叹道“谢掌院家学渊源，智慧不次于谢阁老，可谓青出于蓝胜于蓝！”

两人惺惺相惜，相视而笑莫逆于心。

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