魔爪文学

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第241章 这也是道（第2页）

秦忌揉了揉太阳穴，无端有些感慨“难怪儒圣会说唯女子与小人难养也。”

“儒圣是这个意思吗？殿下引喻失义了！”

身为女子，自是忍受不了秦忌胡说八道。

白嫩的脸颊因为薄怒而泛起了一抹极其诱人的淡淡红晕，言辞也文绉绉地犀利起来。

璎珞警惕的松开搂着小姐的胳膊……

总感觉小姐和殿下凑在一起的时候，气氛都很微妙。

刚刚不是还相谈甚欢吗？

秦忌耸耸肩，不置可否“重要吗？只要听的人能够理解，那就是用对了……这不正是现在儒家最擅长的吗？其实我也是儒家弟子啊～～”

儒学刚诞生的时候，大家对儒圣的滤镜还是很深厚的。

毕竟是圣人。

谁不羡慕他口含天宪？

尤其是儒圣散道压制其余三圣之后，儒生们更是有荣与焉。

读书人就会往自己脸上贴金。

儒圣散道就等于我散道……

儒圣为了世人不受圣人压迫，就等于我为了世人不受圣人压迫……

啊！我们儒生真是太有担当了。

直接从道德层面上就碾压了法家、墨家、阴阳家之流。

所以那个时候，儒生讲究的是「我注六经」，意思就是以儒圣为榜样，将儒家经典往繁琐里解释。

初心是好的。

毕竟儒圣成圣没多久就散道了，很多言论他自己都没有给出详细的注释，让后来的弟子们怎么学？

但渐渐的就走歪了……

说句难听的，就是儒圣放个屁，他们都能洋洋洒洒地写出十万字的策论，去考证这个屁究竟「仁」在何处、「义」在何方，自己要怀揣着怎样的心情，才能放出相同仁义的屁。

什么？

你敢质疑？

儒家弟子敢质疑儒圣，唾沫星子淹都淹死了！

但随着时间展，这种方式还是默默的被人摒弃了。

说得好听些，叫做因时而变、与时俱进。

说得难听些，那就是儒门道统千千万，儒圣只是创者而已。

如果儒圣的地位一直都是高不可攀的，那么后世的大儒们，相互之间又该怎么区分优劣呢？

难道一直揪着儒圣的那些话不放，十万字的注释不够就二十万字？

显然是不可能的。

所以现在多是「六经注我」，用儒圣的话来佐证自己的观点。

只要能说得通，哪怕强词夺理也没关系，所谓不惑传注是也。

以至于尽管天下独尊儒术，但仍是学派林立，也算得上是欣欣向荣。

“那为何殿下还说儒家坏在这里？”

“因为但凡儒生，总是自傲的……说是说士农工商，但士和他们的区别，岂止是天堑？”

“士子通读圣贤书，代天子教化万民、开导愚昧，自不可与凡俗夫子相提并论。”谢婉儿犹自抿着红唇，有些倔强地维护着。

“那倒是给我弄点好的啊。”

秦忌嗤笑了一声“别的不说，朝廷每年布的劝农书，都是谢相草拟的吧？洋洋洒洒一大堆，在我看来和放屁没区别……”

“世子！”

“！！！”

璎珞吓得一蹦，赶紧往一旁躲了躲。

秦忌依旧笑眯眯的“我说得有错吗？难道朝廷不劝农，百姓们就不种田了？我前些日子还去了一趟萧大人那里，他罢官之后在自己小院子开垦了一小片地种菜……结果连锄头都不会挥，谢相能好到哪里去？”

再穷酸的书生，哪怕冻死、饿死，也绝不会去地里刨食。

“这么一看，高祖当年殿试，不问治国，不问理政，而是拿了几筐谷子让那群进士们辨别是陈谷还是新谷，真是天底下最聪明的做法了。”

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