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那个时代没有文字,部落人少,能住人的地方也不大,故而没有文字也不太影响日常生活。但是从如今回溯去看,就能发现其中一个弊端就是,没有文献记录的话,很多人根本无法为人所知。
说的就是这个句芒。
若翻典礼,会发现他的头衔实在有点多,有人说他是春神太皞的属官,也有人说他是「木德之君」,掌管天下的草木万物,比如那个住着太阳的扶桑神木就归他管;还有人说他是少皞的儿子,鸟身人脸,什麽都像,反正就不像个人。
传言甚多,可一个都不对。
他实际上就是一棵老树成了精,能够和植被沟通。年岁不小辈分不大,性子温吞还好说话,哪个部落的地没种好,总喜欢叫他帮忙去打杂。秦以川见过一次这个黑炭头似的傻小子,一笑总能露出两颗白亮亮的小虎牙。
後来起了战争,这小子不愿意打架,就把自己的树根挪到了赢母山旁边的一条小峡谷旁边,每天做的最多的事情,就是坐在溪水边一个一个地削木头,做出来的小木人儿活灵活现,经常跑到赢母山上偷果子,被荀言抓住了好几回。
第88章句芒现身
小木人闯了祸,句芒总会亲自上门赔罪,而且每次还不空手,也不怪後世人将他传成护佑春耕的神。在他的照料下,山里酸死个人的野果子竟然也能长得又大又甜,勾引得当年的秦以川和荀言总蠢蠢欲动,想了好几次怎麽伸黑手。
句芒拿果子来赎小木人,正中秦以川的下怀。吃人家嘴短,久了总不好意思,便随手教小木人舞刀弄枪,一群巴掌大小的东西拿着木头做的小木剑,舞得还挺像那麽回事儿。
直到有一天,有浑身是血的人连滚带爬地找过来,句芒便一去不返了。
没有人知道当年发生了什麽事,也没有人知道句芒的下落。後来天地异变之後,秦以川本以为当年的人都死了,却没想到,在这个地方,见到了句芒的木傀儡。
只是当年灵动调皮甚至还有点坏心眼的木人变成了丧尸,周围妖化的草木藤萝一心想着要了闯入者的命。
就这麽短短几句话的时间里,周围的木傀儡已经拿着武器围了上来。一个中年女人举着杀猪刀冲着殷红羽的脖子刺,殷红羽一脚踢在她的腰侧,人虽然倒了,却不知道疼,爬起来继续冲过来;邬子平卸了一个的关节,他拖着一高一低的腿,哪怕步履蹒跚,凶性仍然不减。
邬子平试着下了杀手,一掌落在一个老头儿的後颈,这一掌的力量足够将人的颈椎彻底打碎,可老人的脖子耷拉到胸前,身体仍旧可以爬过来。
这的确不是丧尸,和这群木傀儡相比,丧尸它就是个弟弟。
荀言:「这东西不怕火,打别处也没用,要想让他们丧失行动能力,只能将四肢与头部都拆下来,但是这些木傀儡的材质坚硬,要想全部打散太耗费时间,与其纠缠,不如甩开。」
殷红羽和邬子平用实际行动响应了这句话。两个人配合着一连拆了两个傀儡,总算将被封死的包围圈撕开了一个裂口,十个人卯足了劲儿往里面跑,後面跟着浩浩荡荡百十来个木傀儡,怎麽看都有点像丧家之犬。
他们跑得横冲直撞,但越往里,却能感应到一股显得有些奇怪的气息。
不应该说一股,细细分辨的话,就能感应出来,这分明是两种力道彼此僵持,一个狂躁霸道,一个冷酷无情。两相对峙,却都拿对方无可奈何。
这应该就是他们此行要找的东西。
沿着气息追到尽头,面前除了一堵墙以外什麽也没有。
秦以川懒得找机关,同时心里也存了试探的意思,弯弓搭箭,未用全力,但是射日弓的气息未加隐藏,劲气凝成的箭冲着深处飞了过去。
黑暗中,有钟声响起来。
古朴凝重,还有几分耳熟。
邬子平:「句芒该不会也和契似的,被封在锺里了吧?」
没人应声,但实际情况,大概八九不离十。
秦以川将弓收在身後,却没有像最初一样藏起来,率先往深处走去。
隐约的水声传过来,越往前走,水声越清晰。前面应该有个规模不小的地下湖泊,周围有山,有小股的瀑布,有条不紊地落在地下湖里。
殷红羽的指尖跳跃着一簇火焰,整个人变成了行走的照明灯。
地下湖正中央的湖心岛被照出一个模糊的轮廓,铁栏杆影影绰绰地伫立其上,围成一个巨大的鸟笼子。
岸上还有两个石像,里面的油脂比外面的更满一些,殷红羽递了个眼神问秦以川要不要点,见他点头之後度过去了一丝凤凰火。
两团火苗跳跃着照亮黑暗,也照亮了黑暗中的人。
湖心岛上的笼子里,坐着一个被捆得像粽子一样的人,铁锁加身,不知生死,周围拇指粗的荆棘和藤条盘根错节,将他牢牢焊在原地。
邬子平眯着眼睛往那边看,仍旧不太确定:「秦哥,那是句芒吗?」
人虽然看不清脸,形销骨立也瘦得只剩下一层皮,可秦以川还是立刻就认出来了,这就是句芒。
荀言:「附近没看见锺,这笼子很可能就是镇魂锺所化。要想救人,就要把笼子一起带走。」
秦以川知道自己可以永远相信荀言的判断力,黑玉书的红光泛起的同时,秦以川的耳朵里再次听见了纷乱沓杂的脚步声。
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