魔爪文学

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第16章（第1页）

他从头到脚拥有的只有一缕残缺的魂魄，就连他宝贵的身体都并不隶属于他。

席林有什么？他还是有一点东西的。

即便席林并不能完完全全地理解人类复杂的情感，理解不了热腾腾的眼泪，理解不了父母抱着新生婴儿喜极而泣，理解不了人生各个阶段中烦恼的哭泣，理解不了在生命走向终结时为什么总是有人歇斯底里，理解不了变成鬼魂的他们总是固执地不愿离去。

文嘉说他缺的是幽精，缺的是三魂里的人魂，缺少情欲，理解不了是再正常不过的事情。

情感是人身上最明显的软肋。

即便席林不懂，他会模仿、会学习，会利用纪惟舟的情感。

席林说出的每个字都在引诱纪惟舟上钩，每个字都如羽毛似的轻，却如雷霆千钧，重重击打在纪惟舟的心上。

“如果我能帮你找到你父母死亡的真相，能不能让你满意？”

没有价值的婚姻

纪惟舟并不相信他说的话，事实证明他确确实实是胡扯的。

人死后三魂会各自分散，天魂地魂分别归天、归向地府酆都，数清生前善恶后决定轮回之道，而人魂则常居人间接受亲人祭祀供奉，能够通灵的人可以和这缕残留在人间的“人魂”交流，从而平息生前的憾事。

席林是这么和纪惟舟说的，说他可以找到人魂。

可事实上，很早以前开始，掌管轮回的就有且仅有地府酆都一处，优化投胎流程后，三魂分离留一魂驻守的情况更是不存在。

人下到地府后，会清点生前的善恶，根据罪行严重程度决定是否惩罚，往往罪孽深重的人会延缓投胎轮回，再接受惩罚，等罪孽洗清后才会投胎。

功德无量的人能够早日入轮回，投个好胎。剩下无功无过的则是按照随机分配。

世界上已经很久没有天道了，既然无法归天，三魂分散也是无稽之谈。或许几百年前可能有这种说法，但现在早就没有了。

纪惟舟父母是十几年前死亡的，按照纪惟舟的表现来看，他父母生前不会有多少罪孽，现在大概率是已经投胎转世，说不定已经是个小大人了。

席林骗了他，尽管纪惟舟不相信。

“你敢跟我开这种玩笑。”

纪惟舟表情不好看，手里抓着的烟盒不知不觉已经被捏得变形，里面放置的香烟被捏弯捏碎，浮出点烟草的味道来。

席林垂眼看他，脸不红心不跳地说：“我没有开玩笑。”

“这个世界上真的有鬼，”席林继续道，“有替身鬼、有恶鬼、孤魂野鬼，人用肉眼看不见摸不到的东西，并不意味着不存在。”

“如果人没有来世，那么一个人的寿命有且仅有八十年，发生意外的、早死的人也许寿命只有几年，十几年。纪惟舟，你也尝试过很多年了，难道你有得到过答案吗？现在答案就摆在你眼前，我可以给你答案的。”

席林的声音不自觉地放轻放柔，说到这些如同鬼扯一样的浑话时，就跟陈述事实般面不改色。

他意识到纪惟舟也许真的不会因为所谓的情情爱爱，妥协跟他结婚。

纪惟舟和以前的人都不一样，比所有人都要难搞，他自大，以自我为中心，所有事情的选择、结果都取决于他的心情。

只要他不愿意，席林就无计可施。

纪惟舟嗤笑道：“我还真没看出来，你是个神棍，你觉得我会信？”

“可是你听完了啊。”席林说。

纪惟舟沉默下来，双眼紧紧锁在席林的身上，一言不发，表情凶悍到有种马上要扑上来捏住席林的脖子让他滚蛋的架势。

可纪惟舟没有。

席林最后一句话就像叹息，钻进纪惟舟的耳朵里：“如果这世界上没有鬼的话，对于你来说，会不会有点过于残忍。不是已经过得够不好了吗，干嘛还要这样。”

“好可怜啊纪惟舟。”

短暂的生命如江水东流不回，可生命中的离别与消失是两种概念。

离别是不再常伴身侧、不会再出现生命之中，可消失是一种终结。

只要有爱有情，这段生命就会在活人的心上留下一道痕迹，也许他花了很长的一段时间学会别离，接受失去，却很难让这道痕迹从心里剜掉。

心里有痕迹的人注定无法坦然地承受这份终结。

席林认为纪惟舟痛苦的症结就在这里。

纪惟舟停顿很久，没人知道他在想什么，他抬起头来静静吐出一个字：“滚。”

说完这个字，纪惟舟看也不看他，径直走向自己的卧室，他走进去，把席林留在里面的衣服全部扔了出来，重重地合上门。

席林唉了一声，大半夜的，他也不想再往外跑，躺到原来纪惟舟坐的沙发上，安静地看着手机。

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