魔爪文学

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第524章 国情唐和明习惯性忘崽（第1页）

“用俗话来说，就是船小好调头，船大了，那就没办法，因为有异心的人太多了，还治不了。”

罗南继续，“你们赛里斯弄了那样一套修炼法，让魔法成为了一种可以稳步提升的东西，但这种修炼法需要‘学识’，学习是一种公平的东西，因为这种东西，你们文明的源头，姬周就不是一个召唤魔法师家族，而是一个元素魔法师家族，虽然后面修了，但秦，汉，逐渐把召唤魔法师作为铁打贵族，统治阶级这一点给磨灭了，因为至此以后大家都用三合一修炼法。”

“这是大一统的基础，但也带来了一个问题，那就是‘王侯将相宁有种乎’。”

虽然这个世界的赛里斯没有唐朝，现在统治赛里斯的也是大卫，而不是大明。

但这个国家，就是外唐，内明。

西北，东北，海外各地的防御使，形同节度使，武德是充沛了，但各种小山头也形成了，越来越不受中央的控制，这不是巨唐是什么？

几个月之前的海战，防御使可都是宗室出室身，他们真的不想出死力气打吗？不，是他们的手下不想打。

这个情况继续演变下去，可能就要变成唐朝那种，“节度使”不带俺们发财，那俺们就只能想办法换一个的局面。

而内部，各地私学兴盛，一个学校在地方的话语权，在有些领域比官府还大，私学虽然没有家族性质，但出身不同学派的人在朝廷中又形成了不同的党，这不是带明是什么？

不同地方，不同学派，不同的利益诉求，不同的政治路线，在朝堂内部斗个不停。

延伸到地方，就是财税的问题。

虽然不像是大明的乡绅那样一边搞土地兼并，一边把银子埋地窖里，毕竟“学士”和“武士”是从学校出来的，而不是家学，族学。

他们没有土豪劣绅那样残暴，也不会把钱留着不用。

但他们反对朝廷搞“转移支付”，用他们的钱去支援穷地方，多的钱拿去喂猫喂狗都行，什么救援别的地方的灾民，可拉倒吧。

妥妥的地方主义，满满都是大明内味儿。

这些都是使团从印度过去，抵达粤州然后一路北上进京所看到的情况。

其实这种情况的根源在于“学士”和“武士”这种超凡者，这个问题整个世界都存在。

超凡者打心底是看不起凡人的，超凡者心中别说国了，家都不算个东西，就他们自己，还有别的超凡者。

罗南也是通过武器的发展，外带提供一些优越工作，让大部分低阶位的魔法师低下了他们高傲的头颅。

但对于高阶法师来说，没办法。

像迪尼亚这种在乎国家的高阶法师，是少数。

而赛里斯，“学士”和“武士”都相当于另一个世界有功名的人，是特权阶级。

他们不是罗南原时空的儒生那样讲究“天地君亲师”而是“天地师亲君”，第一是天，也就是自己追寻的道，其次是地，是土地也是周遭社会，然后是师，不是老师而是师门，也就是自己的门派，然后是亲，父母妻儿，兄弟姐妹，最后才是君主。

当然，这并不代表赛里斯不是一个高度集权的帝国，因为学士，武士也是在皇权之下，才能稳定的使用自己的特权，只要这个平衡还能维持，谁不尊皇令，那就是造反。

一般程度的打压，都受着。

虽然没有实证，但罗南可以大胆猜测，若是皇帝实在太不给他们这些学派面子，打击面太广，那也只能问一声“陛下何故谋反”了。

“反正，赛里斯有他的国情在那里，而我们这边，终究只要赛里斯一个省府大，很多事情要方便得多。”

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