魔爪文学

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接收到自己遥远的神谕地传来讯息波动，阿波罗虽然有点奇怪，但还是马上动身返回了自己在德尔斐的预言神庙。　　刚刚抵达德尔斐，还没有回到神庙，阿波罗就感觉到了不对劲。　　祂是因为感应到德尔斐的月桂提前盛开所以赶回来的。先不说今年德尔斐月桂树开花的时间比往年要早了很多，不仅如此，花枝还比之前要更繁盛苍翠，香气也更加馥郁清灵。阿波罗甚至都觉得自己的神力更加清澈淳厚了。　　会是谁？阿波罗的心也被勾了起来，更加速抵达了自己在德尔斐的神庙。　　淡紫色的睡莲静静地在神庙的祭祀银器里开放着，散发着静谧温柔的幽香。而那个神秘的来客已经离开了。　　阿波罗的神庙其实并不是什么冷清的地方，只是因为大家都知道阿波罗只在温暖的季节驻守德尔斐，所以那些想要得到预言或者庇佑的家伙在寒冷的时候并不会过来白跑一趟。　　平日在阿波罗留在德尔斐的时候，不管是神、半神、宁芙、精灵、英雄、人类……前来拜访者都是络绎不绝。　　那些客人总归是有事相求才会前来拜访，如果得不到想要的神谕往往还会三番两次地前来进献祈求。　　像这样在阿波罗还没回到德尔斐驻守时，默默前来只留下了礼物就匆匆离开的，确实非常少见。　　并且这次祂难得没有多加耽搁，很快就赶了回来，却还是没有来得及见到那个神秘来者一面。　　阿波罗用手指拨弄着银瓶里睡莲柔嫩的花瓣，银盘里的泉水随着睡莲的晃动被漾出一圈圈波纹。　　祂盯着自己在盘中的倒影随着水面的涟漪一层层摇晃，阿波罗的心绪也跟着越飘越远。　　　　作者有话说:　　※德尔斐：泛希腊圣地，神谕发布之处，希腊信仰中心；周边整个希腊文化区域的城邦国家都要到这里来求取重要神谕，甚至需要长途跋涉而来。　　“德尔斐”这个名字据说来自于海豚，因为德尔斐圣泉的形状就像海豚；　　可以说希腊神话世界的中心就是德尔斐。　　德尔斐的神谕发布权最早由大地母神盖亚所有，她的两个女儿福柏和忒弥斯作为她的助手。后来福柏继承了德尔斐的神谕所，并最终留给了她的外孙阿波罗。　　※阿波罗在希腊神话中视为光明、预言、音乐和医药之神。同时，他也是迁徙和航海者的保护神。　　阿波罗常被赞誉为相貌英俊、具有阳光般的气质。尽管有时他被誉为太阳神，但他更准确的神职是艺术之神。　　阿波罗的形象通常是一位长发无须的青年，随身带有竖琴、弓、神盾等。他也是音乐神和诗神，掌管着缪斯众女神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。　　在《荷马史诗》等文献中，阿波罗被称为弓箭之王、远射神和金剑王。　　阿波罗的名字apollo意为“非多重的”即“唯一的”，最常见的别名“福玻斯phoeb”意为“光明”或“光辉灿烂”，强调了他最重要的光明神属性。　　他的职责包括预言、音乐和诗歌，经常通过里拉琴来表达自己的创造力。此外，阿波罗也是医药、法规和工艺之神。　　另外在《伊利亚特》中，阿波罗也对希腊军队降下瘟疫，展现了毁灭的力量。　　在德尔斐，阿波罗发布神谕，神的话语通过皮提娅传达给凡人。皮提娅是德尔斐的女预言者，坐在一个三脚架上，手持用于浇祭的扁盘子和月桂枝，吸食地缝中涌出的气体进入神谕状态。　　神话中别名构词很多是-即为-者-神，　　比如西风神泽费罗斯zephyr，其中zephyr即为和风、西风　　阿波罗别名“达芙涅斯”（daphne）意为“爱月桂的”或“月桂神”，指阿波罗的象征神圣月桂树。　　后罗马帝国时代皇帝尤其爱以其枝叶编成桂冠，作为王权的象征。于是在罗马神话中，诗人将月桂赋予人格，创造出了热爱自由的达芙妮，阿波罗深深地爱上了她，但达芙妮拒绝了他的爱情，并请求她的父亲河神将她变成一棵月桂树，以逃避阿波罗的追求。阿波罗依然表示即使达芙妮不愿做我的女神，也要让她做我的树，于是将月桂树尊为神圣，并将其枝叶编成桂冠，作为胜利和荣誉的象征。　　拿破仑在1804年的加冕典礼上，为了展现其权力与荣耀，并没有选择传统的波旁王朝样式的皇冠，而是选择了一顶黄金桂冠。这顶桂冠的设计旨在唤起古罗马皇帝的形象，体现了拿破仑希望与罗马帝国的荣耀相联系的愿望。桂冠作为胜利和荣誉的象征，不仅在古希腊时期用于奖励诗人和优胜者，也在罗马时期成为帝王权力的标志。　　阿波罗在古希腊文化中留下了深远的影响，他的故事和形象在古希腊文化中留下了深刻的印记。　　厄洛斯　　“阿波罗？”爱神厄洛斯疑惑地挑起一条眉毛。　　是的，西风神泽费罗斯曾经与其他三个兄弟一样、几乎常年都沉迷于化身为风，几乎都快忘了自己还有这身神祇的身体，也确实是个很少与其他神明来往、没什么朋友、惯于离群索居的家伙。　　但是烂船也有三斤钉，也不知道为什么，泽费罗斯就与美神阿芙洛狄忒之子、也就是爱神厄洛斯意外地处得来。　　刚刚在德尔斐阿波罗的神庙，扑了个空的泽费罗斯刚要展翅告辞之时，看到了神庙周围郁郁葱葱的月桂树，福至心灵，想起了树宁芙克洛丽丝提起的关于阿波罗的另一桩逸闻：　　“因为光明神子的傲慢，射杀巨蟒皮同后，阿波罗出言羞辱爱神精巧的黄金弓箭只是小孩子的玩具，于是美神之子厄洛斯恶作剧地射出金箭和铅箭，令骄傲的远射神爱上一个厌恶爱情的水泽仙女作为报复。　　而那个水泽宁芙、勇敢的达芙妮最终为了逃避阿波罗的追求，宁愿化作一棵月桂树。悲伤的阿波罗从此把月桂作为自己的圣树。”　　阿波罗的神格早已随着祂的成长几经整合。泽费罗斯现在只知道阿波罗如今的神格里面确实已经有了掌管植物的一部分、尤其也包括月桂树，但祂翻遍了作为风神收集到的全部记录，也还是不怎么清楚阿波罗是从什么时候、如何开始将月桂作为象征树的。　　至少至今为止风儿还没有给祂带回来过阿波罗和名为达芙妮的宁芙之间的悲情故事。　　刚刚泽费罗斯去拜访时，德尔斐阿波罗的神庙四周已经长满了月桂树。　　如果按照克洛丽丝说的，阿波罗是因为对达芙妮失败的单恋经历，才开始将月桂作为自己的神树和桂冠。那么被金箭射中的阿波罗追求达芙妮这件事就肯定是已经发生过了，并不属于预言。　　如果这样，即便是阿波罗利用神权掩盖骗过了自己的风使，那至少好友爱神厄洛斯肯定知道这件事。　　毕竟成功狠狠地作弄了那个骄傲的光明神，令祂被得不到的爱所折磨、痛彻心扉，这种得意事怎么可能轻易忘记。　　而阿波罗的神力再强大也没法完全消除同为不死者的爱神厄洛斯的记忆。　　泽费罗斯在德尔斐时就是看到月桂树而突然想起，自己大可以直接找好友厄洛斯问一下，确认阿波罗是不是有过这样的与月桂有关的往事，就能够证实克洛丽丝看到的那些离奇的信息到底有几分可信了。　　所以从德尔斐阿波罗的神庙离开后，泽费罗斯转头就来到了好友爱神厄洛斯在奥林匹斯山的神殿拜访。　　厄洛斯作为美神的从神时，虽然为了讨母亲美神阿芙洛狄忒的欢心经常化身成孩童，但其实祂自己独立行动时更喜欢化身成长着翅膀的俊俏少年。　　比如现在，在他自己的神殿里会见好友泽费罗斯的时候。爱神厄洛斯就是一个长着金色卷发和湖蓝眼眸、背生雪白双翼的俊美少年。　　“我得承认我不喜欢阿波罗那个闪闪发光的惹眼鬼，也一直很想整整他。不过我确实没有对他射过金箭或者别的什么。爱情的神职是很严肃的，我可不会用这个来开玩笑。”　　厄洛斯听完泽费罗斯的话，扑扑翅膀笑着说，“怎么？祂也去招惹你了？那为了我的好兄弟，不管怎么样也得狠狠教训那家伙一下！得让祂爱上一个缺牙瞎眼的老妖婆才行！罗斯你就在这等我，我这就去……”　　“那倒是也没有。”　　泽费罗斯连忙拦下厄洛斯，“只是最近从宁芙那里听见了一点传闻，有点好奇罢了。你也知道，那些风就是这样，什么消息都会飘到我耳朵里，我想不听也不行。”　　“哎，人类和宁芙都是喜欢八卦的小东西，很多神也是成日无聊得很，以讹传讹的事也多了。”　　厄洛斯叹口气，“我母亲最近就是，正为了凡间的风言风语烦心呢。”　　“你的母亲阿芙洛狄忒？美神最近的烦心事……”　　泽费罗斯在脑中搜索了一圈最近有关于阿芙洛狄忒的消息，恍然道，“噢，是因为罗马城邦那个小公主吗？”

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