攀龙_咔叽黄桃【完结+番外】(咔叽黄桃)_第359页

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华阴去世的那一日，我枯坐殿中整日，之后便病了许久。　　痊愈后，我一意孤行去求了圣人，想把华阴留下的女儿接到宫中抚养。　　圣人看了我良久，她说了些什么我早已听不清，但我看见她点头了。　　外孙女儿很小，跟玉娘幼时长得极像。　　我什么都没说，只是把她当玉娘一样，重新好好养了一遍。　　我这一生许多事情要做都没做好，当初争宠也好，后来养孩子也罢，都一直矛盾着，余生会如何，我也不知道。　　但至少，不糊涂了吧。　　番外:怀祉　　大梁开国初期涌现过许多响当当的人物。　　高祖也好，圣人也罢。　　乃至其他所有的开国勋臣，都在史书上有过一席之地。　　而瑞王宗怀祉作为高祖皇帝的孩子，当然也留有一点名声，不过不是太好就是了。　　一是他外祖做过的事都摆在那。　　二就是后世一些风言风语。　　瑞王在很小的时候大概就明白自己地位的特殊。　　很长一段时间里，他在众兄弟间都自觉抬不起头。　　他们父皇夺天下时正当盛年，而他们几个兄弟也都还小。　　也正因为年纪小，所以宗怀祉并没有办法立刻用能力证明自己，也改变不了别人对他异样的眼光。　　他的待遇其实并不差，甚至因着早早封了王，他在少阳苑的规格都比其他兄弟要好些。　　但这些瑞王并不在乎。　　他更盼着自己能入父皇的眼。　　不过他盼的这一点也难啊。　　在当时的宫中，无论皇子还是公主，最得父皇疼爱的是五弟，这点众人都心知肚明。　　瑞王羡慕过。　　但他并不是个钻牛角尖的性子，不曾拿这个为难自己。　　孔嬷嬷跟他说过，每个人的缘法都不同，总关注着旁人所得，何尝不是在为难自己，反倒活生生散了自己的福缘。　　这句话用佛法来说，就是众生业力不同，福报自别，向外攀缘，自耗福田。　　孔嬷嬷自瑞王懂事后就是向佛的。　　她养着瑞王长大，瑞王难免也沾染了点佛法香缘。　　当然，他并没有什么出家的癖好，敢有的话他父皇可能会打死他。　　瑞王逐渐长大，其实已经慢慢记不清他娘亲的模样。　　实在正常，薛氏去时瑞王才刚刚五岁，但瑞王还是会记得娘亲说过的话，也记得娘亲怀里的温暖。　　薛家两个舅舅见他次数不多，但也会见，尤其是三舅，这是仅剩的和她娘亲血脉相连的家人。　　瑞王年节上都会给他们送礼，宫里也没说他什么，其实瑞王心里明白，能默许他接触的，不是父皇，是母后。　　父皇其实不太乐意他多接触，毕竟薛家两个舅舅还是挺能打仗。　　但瑞王珍惜着善待他的所有人，在这一点上，他的心意却是母后先理解。　　他这些年去承极殿的次数说多不多，说少不少，不如二哥，但却比大哥和四弟勤快许多。　　母后也并不忌惮他，甚至会放心让他和润儿玩。　　其中原因，瑞王长大了才明白一二。　　二圣临朝后，父皇御极出征三回，回回都是母后掌朝政，朝堂上下，认的既是父皇，也是母后，便是太子也得靠边站，更何况他这样一个地位尴尬的皇子呢？　　至于放心他跟润儿玩。　　母后曾直言：「眼皮子底下长大的孩子，到底是心眼实诚还是别有心思，我眼睛还不瞎。」　　瑞王当时就傻乐，觉得母后说得对。　　父皇不在的时候，母后独掌大权。　　朝堂上当然就避免不了议事的矛盾，虽说多是风向好的，五弟也听母后的话，但也架不住有人蓄意挑唆。　　五弟有时厌烦得受不了，就从东宫跑出来，要么去丹阳王那儿抱怨，要么就来瑞王这儿抱怨。　　不为什么，丹阳王是他最亲的哥哥，会开解他，而瑞王这儿，更像是一个单纯发泄的地方。　　瑞王有自己的处世之道，嘴严。　　或者说，他能让自己听过就忘。　　凭着这功夫，年纪渐长的瑞王逐渐是许多兄弟的知心好友。　　谁家吃醉了掉进粪坑，大冬天被拦在屋外不准进。　　谁家榻上阳虚挨了妻子的嫌弃。　　谁家在府里还得小心翼翼打水给妻子洗脚。　　丢脸的羞臊的，这些瑞王都知道。　　但他不往外说，他一直都是温和平庸的老好人。　　瑞王在朝政上一直都挺平庸，但他本人却极善诗赋。　　大梁开国初期出了好几大诗家，瑞王不在其列，但他常出现在这些诗家的诗里。　　曲水流觞宴有他，登高望远有他，下江南也有他。　　赠瑞王的，别瑞王的，啥都有。　　这些诗家其中有一个写诗是为着能做官，但瑞王却没这个本事引荐。　　人家气急，后来就专门写了一首指桑骂槐的诗送他。　　瑞王也不气，乐呵呵的收下了，反倒是叫那诗家得了一个不畏权贵的好名声。　　当然，后世议论瑞王时也不止说这些。　　主要跟女色沾边。　　瑞王后院女眷人数在几个兄弟里不算最多，但架不住他生的孩子多。　　后世的人细细算来，有名有姓的儿子就有十八个，女儿八个，这还没算上早夭和不可考的。　　比他兄弟鼎和帝的都多了七八个。　　能生这么多，那多半是好色没跑了。　　不过瑞王不觉得，至少瑞王妃也不觉得。　　整个瑞王府有孕过的女眷，全是个顶个的才女。　　瑞王会赏鉴，就喜欢善诗词歌赋的才女。　　他这后院的争宠都是比谁诗词做得好，做得好的瑞王当日夜里就过去。　　比起其他王府，瑞王这处绝对是最有文化熏陶的。　　至于女眷们写出来的诗文也没丢，瑞王夫妇俩人都好好收录着，一月半月的收录好就送给圣人解闷。　　后来瑞王也因此得了一个正经差事。　　专门去寻找收录前朝流失在外的大家诗书字画，圣人说，别叫这样的文化因着那几年的战乱断了。　　这个差事瑞王喜欢，后来他就天南地北各处跑，当然，也是各地都找了才女。　　寻回来的好东西全都是由瑞王一手整拾好。　　这样的差事瑞王办了四十年。　　也正是因为瑞王活得长，经手保存下来的古籍字画不计其数，在这一点上，后世史家没有任何争议。　　不过在后世的考古中，众人也一样发现了一些不一样的诗文。　　是二圣时期出自宫中的田园诗。　　一开始大多数人觉得是瑞王收录时出错了。　　但经过之后大规模实地考古以及史实验证，瑞王没错，此诗确实出自宫中。　　写这田园诗的也不是旁人，正是大梁高祖本人。　　在这些田园诗的中间，众人还发现了一首其他的。　　说是一首也不准确，就是一句。　　此诗一经发现，便引得众说纷纭。　　大部分人觉得这是高祖写给圣人的。　　也有添乱的说是瑞王写给圣人的。　　主张后者的不管什么真不真，有噱头就够了。　　大多野史不就这么来的。　　当然，若叫瑞王知道他们这么想，他就怕能把他父皇母后从地底下给气活过来。　　　　「蓦然抬眼惊鸿遇，一瞬魂销不自持。」——《赠承极殿主人》　　番外:生辰　　宓之其实很少过生辰。　　村里老人们说娃娃年纪小福薄，担心庆生辰，招鬼神，孩子立不住折寿。　　娄斐和米芳姑既忌讳又心疼孩子，所以娄家的孩子到了生辰这日最多吃碗汤饼（面条）。　　宓之也是。　　八岁之前，生辰这日吃汤饼是她最盼望的事。　　那是白面做的，村里的人都稀罕。　　不过八岁后有人就跟她说，城里的公子姑娘虽不会大办，但过生辰可不会这么寒酸。　　宓之生气了，这是她头一回和崔审元吵架。　　崔审元是宓之八岁那年除夕来黎水村的。　　家就住娄家的不远处，本来宓之不知晓，结果没几日，原本那处破屋子就翻新了。　　宓之好奇跑过去看，这才听了个大概。　　黎水村大部分村民都姓钟，崔审元亲娘也姓钟，她祖籍就是这村里的。　　而崔审元好听些是送到乡下养病，难听些就是家里人不要他了。　　那时八岁的宓之气急败坏，不允许崔审元说她的生辰面条寒酸，崔审元就这么活生生听了许久的训。　　不是不能走，而是崔审元想滚着轮椅走时，椅背被宓之抓住了。　　那时的宓之活脱脱一个虎妞。　　但崔审元只觉得她骂人也骂不到点上。　　翻来覆去就是一句：你羡慕吧？你想要娘亲做汤饼都没有呢！　　哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址https:52shuku或推荐给朋友哦~拜托啦（>　　传送门：|

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