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第417章 圜丘坛天坛 方丘坛地坛(第2页)

每献一阶,三献三阶。若依周制三成,每成设一献位,则三献与三成相配,礼序井然。若层阶过多,行礼者往来升降,反易生乱。”

赵郎中眼睛一亮:“秦修撰是说…三成三献,礼序合一?”

秦浩然道:“正是。且三成之制,非周独有。《后汉书·祭祀志》载,光武帝建武二年,立圜丘于洛阳南郊,制曰‘坛三成’。此汉复周制之证。可见三成之制,历代并未全废。今依此制,非复古,乃择善而从。”

徐启一直没有说话。

听着秦浩然条分缕析,看着册子上那些工整的蝇头小楷,眼中神色渐渐柔和。

不急不躁,有理有据,一句废话没有,一句疏漏不留。

徐启终于开口:“就依此议。圜丘坛三成,每成八陛,陛各九级。三成象天,八陛象八风,九级象九霄。既合古制,又应今用。”

赵郎中应声记下。

秦浩然垂首,将册子合上,收入怀中。

徐启忽然问:“这册子,你做了多久?”

秦浩然一怔,旋即答道:“回座师,自蒙圣上召见后,至今共一十九日。”

徐启重复道:“一十九日,你能将这些沿革考据、图样核校,做得这般细致。你每日几时歇息?”

秦浩然沉默片刻,轻声道:“子时前后。”

只是望着远处正在夯筑的坛基片刻道:“晚间歇得太迟,伤身。”

秦浩然应道:“学生记下了。”

师徒二人,再没有多说。

此后数日,秦浩然每逢休沐便往南郊去。

有时是随徐启议事,有时是独自核校典籍。

工部官员渐渐与秦浩然熟稔,遇有礼制疑义,便直接来问。

秦浩然从不推辞,也不倨傲,总是将典籍翻出,逐条讲解,如私塾先生教蒙童。

一日,工部员外郎周济问他:“秦修撰,方丘规制,可有所本?”

方丘即祭地之坛,依古制当建于北郊。因是分祭天地中“地”的一方,规格较圜丘略简,却同样需合乎礼经、应于时用。

秦浩然从册中翻出方丘一条。

“《周礼·春官·大司乐》:‘凡乐,函钟为宫,大蔟为角,姑洗为征,南吕为羽,灵鼓灵鼍,孤竹之管,空桑之琴瑟,咸池之舞,夏日至,于泽中之方丘奏之。’郑玄注:‘方丘者,象地方也。二成,象二仪也。’此周制方丘二成之证。”

“汉制方丘,与圜丘相配。成帝初复南北郊,方丘在北郊,二成,四陛。唐制方丘,坛高二丈,二成,每成四陛。宋制沿唐。本朝合祀,不设方丘。

今复建,宜依周汉旧制,坛二成,每成四陛,陛各六级。二成象地,四陛象四时,六级象六合。”

周员外听得连连点头,当即命人画图。

待周员外离去,秦浩然独自站在方丘规划处。

忽然想起《尚书·舜典》里那句话:“肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。”

那时舜刚刚摄政,便以祭祀天地山川,昭告天命所归。

如今的天奉皇帝,不也正是如此?

年轻的帝王,要以恢复古礼,昭示他中兴之志。

九月十四,京城落了第一场秋雨。

秦浩然提前让顺子去官廨候着。

“顺子,你这几日不必在宅里,去之前的官廨门口候着,估摸着堂哥他们快到了。”

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