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土包惬意地卧在顾晨脚边,打着响鼻,享受着主人手指在它厚实脖颈上轻轻抓挠带来的舒适感。
夕阳的余晖将一人一象的影子拉得很长。
顾晨看似悠闲,实则心神早已沉入体内,默默感受着那已然臻至圆满、再无寸进的修为。
“聚气成界”已然大成,三种意境完美统合于自身。
“武道之界”内,心念所至,界域内的天地元气如臂使指。
然而,《大明三十六式》的功法指引,也到此为止。
下一步如何将“界”进一步升华,令内气诞生“灵性”,从而突破至“武有元灵”,功法中并无记载。
“终究是到了这一步。”
顾晨心中并无太多意外或焦虑。
拥有金手指的他,加上还年轻,他有大把的事件去做这些事情,所以他不急。
而且他的天赋也不差,本身金手指奖励的心火,也是以他为主体推演功法。
已经经历过好几次退陈出新的他,相信就算不靠金手指也能开创出武灵境的武学。
“不过能快点还是要快点突破,实力越强,越是能和其他人说不,随着时间的推移,东明域的其他武者肯定会发现问题。
大明小世界的武者如此天赋,但却跟凭空冒出来一样,肯定会吸引人的注意。
不久的将来,大明小世界肯定会成为诸多武道势力必争之地!
快速提升实力是很有必要的。
可以借鉴一下巨象门中藏金阁的武学。”
来到天穹大世界这些年,顾晨对于大明小世界中的东西有了一个清晰的概念,那就是全是宝贝。
无论是他经历过的娘娘泉,还是麒麟、神龙、玄武等神兽,凡是记载在江湖传说中的东西,对于天穹大世界的武者来说,都是宝贝。
而且那里的神兽实力低弱,更惹人垂涎。
不用多久肯定会乱起来,这就需要实力自保。
所以顾晨认为可以慢,但能不拖就不拖。
凭藉“传功长老”的身份,他已获得藏经阁三层以下所有典籍的免费阅览权限。
这权限看似不高,无法接触最核心的武灵境传承,但对于急需了解此界完整武道体系、触类旁通的顾晨而言,已是足够。
翌日,顾晨将象苑事务简单交代给愈发沉稳干练的杨开和牧凡,便动身前往位于巨象门主峰山腰、由巨石垒砌而成的宏伟建筑——藏经阁。
出示身份令牌,穿过层层禁制,顾晨踏入这座弥漫着书卷与岁月气息的殿堂。
他没有急于寻找高深秘籍,而是先从最基础的《巨象功》、《巨象拳》注释本看起,然后逐步深入,翻阅武师境的《巨象宝典》上册、大武师境的《巨象宝典》下册。
这一看,便是十几日的沉浸。
《巨象宝典》并非单一功法,而是一套完整、严谨、层层递进的武道体系。
它以《巨象功》、《巨象拳》为根基,在武师境延伸出《巨象宝典·武师篇》,包含内气外放的精细法门《巨象吐纳术》、配套的身法《象转身》、轻功《踏天七步》以及防御武学《象铠》。
到了大武师境,《巨象宝典·大武师篇》更进一步:
《踏天九步》在速度与滞空上更胜一筹;
《象转身》核心加入了“内气应激”之妙,以内气预先灌注特定经脉穴位,形成类似条件反射的规避机制,极大缩短反应时间;
更有《巨象观想法》锤链精神力,《巨象哼哈法》施展精神波攻击;
最核心的,则是与象兵配合的秘法《意象同调》,能大幅提升人象协同作战的威力与默契,此法赫然是地级武学!
此外,还有《象威》、《象踏》、《象嚎》等融合精神、力量、声波的压迫性武技,兼顾“数值”与“机制”攻击。
“好严密的体系!”顾晨合上最后一卷兽皮典籍,心中感叹。
巨象门能传承千年,果然有其独到之处。
这套体系从基础到高阶,从内功到外功,从个人修行到战兽配合,环环相扣,相辅相成,远非东拼西凑的散修武功能比。
相比之下,他的《大明三十六式》虽是一品顶级,精妙绝伦,但在“体系化”和“传承普适性”上,确实有所不如。
这也解释了为何同等境界下,门派弟子往往强于散修——他们接受的是系统性的培养,武学搭配更合理,根基更扎实。
随后,他翻阅了那些不涉及具体功法、只记载武道常识和境界概述的杂书、笔记。
关于武灵境的记载虽不详细,但方向明确:“武有元灵”,核心在于让自身内气诞生“灵性”。
一旦成功,内气便彷佛拥有了简单的生命本能,能自行吸收天地元气维持,攻击残留的意境可长久不散,甚至武者自身在无意识状态下,内气也能做出一定程度的自主防御或反应。
在天穹大世界一万两千年前,武者突破武灵境,皆需将自身武道意境领悟至圆满,以此为契机,引动内气质变,诞生灵性。
此法根基最牢,战力最强,但难度极高,非天纵之才不可为。
后来,有惊才绝艳之辈开创出新法,通过特定的高阶功法引导,辅以某些能滋养、点化灵性的天材地宝,大幅降低了突破门槛。
久而久之,新法成为主流,旧法几近失传。
“果然如此。”顾晨瞭然。
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