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“他不能再跟着你了。”张海客这样说。“不论是单纯的出远门,还是战斗。他没有被炮制,仍旧是人类的身体。虽然现在是尸体。”
“但他不能进入人类社会,因为过不了安检。他不是人了。”
“没有炮制过的尸体,战斗强度也有限。”
张海客说了很多,把这尸体的生平讲了一遍。像个尽职尽责、公事公办的副手。他平淡的说着现在关于这具尸体的信息,好像已经忘记他的名字。
对于张家人来说,尸体没有生人的意义,它只是尸体。
说那么多,核心意义就是他不能走。现在的张海桐,已经不能帮到他看顾过的任何人。而在生命的最后时刻,他把自己的身体也直接奉上。
用他的话来说,就是:我都死了,还在乎这个干嘛。
时间好像回到了一个世纪前,某一个他们都还年轻的夜晚。那是他们三个第一次一起出门,在广西树林里。
不知道怎么的,张海客忽然和张海桐讨论起生死之事。大概是与雷家主这样的普通人待在一起太久,让张海客有了一些生命的感慨。
当时的张海客想他们这样的人还不如普通人。普通人死了总有人对他们有执念,想着入土为安。都去痛快哭一场,然后摔盆起灵,抬棺入殓。
张家人不一样。他们也入土为安,但大多数人没有这个待遇。能回来一只手,已经是最大的幸运。大多数人,尸体不知道归于何方。
那些张家古楼里吊着的手,就是证明。而更多的人,可能连手都没有回来。
他知道当年张海桐经过北京,做了一件惊世骇俗的事。他从当时的掌权者眼皮子底下抢回来一具尸体,那已经不被称之为人。人们赋予这具尸体一个新的名字——人猴子。
人,猴子。
这个名字真是充满了漠视。大概是因为这个原因,张海客心里总有一种偏见。因而雷家主总是被他吓到,直到分别。事实上,那个工匠对他的感觉没错。
当然,张海客也没有闲心探究一个普通人如何看待当时的他们。
后来,张海桐把那个人猴子的手带了回来,埋在山坡上。关于后面是否在族长最后一次送葬的时候放进古楼,张海客不得而知。
在发起话题的时候,都要先表示自己的想法。张海客是这么说的——
“要是我真死了,就原地烧掉好了。别弄那么麻烦,也别折腾后辈。有些东西其实也没那么重要。”
他知道张海桐向来不爱说这种事。
这个人情感表达非常吝啬,对生死之事同样淡然。他就像一台不会停下的机器,从来不过问哪一天就会报废。
然而这一天,他这样回应张海客的感慨——
“挺先进的,那我也这样。要是来不及烧掉,就随便烂在哪里吧。土归土,尘归尘。”
不是所有的人都有资格土归土,尘归尘。
五岁的张海桐被一百三十岁的张海桐打入青铜神树的深渊,似乎回到了土地的怀抱。
一百三十岁的张海桐在这里,没有如他所说,尘归尘,土归土。
也没有烂掉。
对于张家人来说,有时候烂掉都是奢望。
而当年的小族长,对这个问题缄默不言。
张海客输出完毕,小族长却只是看着眼前的人。忽然说:“不用。”
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