魔爪文学

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第127章 从清末开始为什么西方从未对老百姓殖入语言（第2页）

【以前西方殖民文化入侵的手段就是传教。

这招在别的文明屡试不爽，全都乖乖跪下磕头喊爸爸（father）

然后这招到华夏就变味了。

传教的结果就是传出来一个洪秀全，这位不但没叫爸爸，反而造了罗马的宣称。

耶稣是大儿子，洪秀全是二儿子。

传教士都傻了，本来是收儿子来的，结果捡到个野爹。】

说起传教这事，清朝的皇帝们实在是不胜其烦。

雍正对这些远道而来的传教士尤其反感。

他爹康熙曾经对西方科学很感兴趣，潜心钻研，因此在康熙的支持下，不少天主教学者来到中国。

他们不仅传播宗教，也带来了西方的科学文化知识。

但后来康熙颁布了“禁教令”：允许西洋人留在中国，但不准传教，也不许老百姓信奉基督教。

雍正最初对传教士也持开放态度，接纳了他们。

但很快就有奏报指出，这些传教士私下建造教堂，藉机敛财，内部男女关系混乱，严重败坏了社会风气。

在极其重视礼教的封建社会里，这种行为简直不可理喻。

更严重的是，传教士宣扬的思想反对封建体制，倡导自由平等。

如果让这种思想广泛传播，很可能会动摇国家的根基。

这是雍正绝对不能容忍的。

而且，传教士还与皇八子、皇九子等皇室成员交往过密，这更让雍正恼火不已。

在他看来，这些传教士根本就是居心叵测。

于是，他下令将传教士驱逐出境。

可气的是，这些传教士后来居然又回来了？

不过想想也正常，那时候连西方军队都闯进来了，区区几个传教士又算得了什么。

想到这里，雍正咬牙切齿。

正常，太正常了。

【虚假的上帝之子：各种传教最后被钉死在十字架上

真正的上帝之子：率领大军给腐朽的帝国一点小小的震撼】

看到天幕上关于“上帝之子”的讨论，各朝古人都觉得难以理解。

被钉在十字架上？

西方人居然信奉这个？

他们传教就传这个？

这么一想，洪秀全自称上帝次子的操作就不奇怪了。

毕竟对方连这么离谱的设定都能接受，再多个“二儿子”似乎也没什么大不了。

华夏自古就有“辩经”的传统。

诸子百家互相研究对方的经典，专门找逻辑漏洞来驳倒对方。

这种思想交锋让华夏文化形成了一套严密的思辨体系。

而西方居然把被钉死在十字架上的人奉为神明，可见他们确实缺乏这种“辩经”的经验。

连最基本的逻辑自洽都没做到。

既然如此，洪秀全能成功借壳上市，把西方那套宗教理论改造成自己的起义工具，也就合情合理了。

【托三朝盛世的福，文盲率超过9成半这要植入语言还得先扫盲，就这个办英语扫盲班的成本...

东印度公司起早摸黑卖鸦片挣的那几个籽儿不得全赔出去?】

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