魔爪文学

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第277章 后续（第1页）

这话一出，各朝代里，只要不是王朝末年那种无可救药的，几乎所有当权者都动了心思。

已经实行科举的朝代，开始仔细琢磨如何完善它。

毕竟，天幕几乎指明了改进方向。

尚未建立科举制的也开始认真考虑引入这一制度。

既然后世以千年的实践宣称这是最优解，是维稳的利器，那还有什么理由不效仿？

更重要的是，科举制带给天下普通百姓的那一丝能够跨越阶级的渺茫希望，也会推动当权者去实行科举。

他们或许不懂那些关于文明传承，社会黏合的大道理。

他们也不知道，自家孩子想要读书科举，首先需要知识变得廉价，至少纸张要能普及。

他们只清清楚楚地看到，天幕说了，考上秀才就能免些赋税、免徭役，考上举人就能当上个小官，要是考上进士、能踏入殿试，那更是光宗耀祖、一步登天的事。

朝为田舍郎，暮登天子堂。

这一线希望，足以让再贫苦的家庭，也愿意咬牙挤出资源，送那个看起来最聪慧的孩子去读书，去搏一个哪怕微乎其微的概率。

对于地方豪强、世家大族来说，即便开了科举，规则上的倾向、家族累世的学识底蕴与人脉资源，依然能让他们在初期占据巨大优势。

真正的寒门想要冲击他们的地位，并非易事。

没看见天幕说吗，世家门阀的彻底退场，是在黄巢起义的“物理消灭”之后。

就算偶有毫无根基的寒门凭藉才华异军突起，那也往往是几代人持续积累的结果，而到了那时，这个新贵的家族，也早已换了阶级。

对于君王而言，科举的好处更是最多的。

首先，它能更广泛地选拔出有真才实学、能够处理政务的人才。

其次，它能够顺理成章地加强中央集权，将选拔官员的权力从地方门阀手中收归中央。

而最重要的一点，当全天下的聪明人都被引导到“读书-科举-做官”这条“正道”上，，那些有能力组织大规模反抗的“雄杰”，自然就少了。

剩下的多半只是缺乏远见和组织的草莽，便不足为惧了。

这么一看，科举制对各方而言都能接受。

于是，各个阶级都心照不宣，十分丝滑地开始接受科举制度，甚至各自盘算着，自己能从里面得到什么好处。

至于这其中，那些表面上被拿走了天生做官权利的世家贵族，和君王之间的权力较量，那就各凭本事了。

历来君强臣弱，君弱臣强，有没有科举，都是那回事。

…

只有三国时期的曹丕不知所措。

科举是不可能科举的。

没那个条件。

可他又担心，民间会因为天幕展示的科举红利，生出许多怨言。

尤其是一想到蜀汉和东吴都会开始部署下去。

曹丕：“……”

好像有办法了？

至于两晋时期的当权者，完全摆烂了。

…

秦朝。

嬴政眼中流光溢彩。

他明白天幕的意思。

天幕最后提及八股文导致思想僵化，以及对后世华夏的影响，他甚至从这寥寥数语中，窥见了更多制度背后的隐患。

但即便如此，也丝毫没有动摇他推行科举的决心。

那些都是千百年后的事，与眼下的大秦毫无干系。

世上没有完美的制度。

任何制度运行几百上千年，都会出问题。

若因此便因噎废食，那简直荒谬。

皇帝制度还是他确立的呢，两千多年后不也被抛弃了？

难道能因此就说，当初不该废除分封、建立帝制吗？

更何况在嬴政看来，还是儒家的责任更多一些。

科举考的可都是儒家经义呢。

就儒家后来变成的那个样子，怎么考都没用。

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