魔爪文学

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第443章 古代可以随便伪造圣旨吗（第1页）

【奉天承运皇帝，诏曰——

有这八个字开头，后面不管接什么话，古人听完都得谢主隆恩。

赐你升官发财，你要磕头谢恩。

赐你自尽，你还是要磕头谢恩。】

这话一出，各朝各代的百姓先是一片恍然。

对寻常小民来说，一辈子也见不到什么正式的圣旨。

只知道官府下来文书，说皇上下了诏，说了什么。

至于那圣旨到底长什么模样、开头几个字、盖什么印，那是完全不知道的。

如今天幕一讲，众人才明白过来。

“哦，原来圣旨长这样！开头还得是这么一句！”

“奉天承运皇帝，诏曰……听着就气派！那后头不管说啥，光这八个字压下来，都得先跪了。”

秦汉唐的百姓里，也有耳朵灵的，隐约听出些不对。

这“圣旨”二字，这开头格式，好像不兴他们这时候用。

他们这会的诏令，叫制、叫诏、叫敕，格式也不是这么个格式。

天幕说的，大约是后面朝代的圣旨。

可更多的人听不出来，只当这就是官府发出来的原文原样。

“我们从前都只听人转述上头的意思，却不想，原来这里头还有这个讲究呢！”

“以后可算知道了，圣旨头一句是这么念的。”

秦朝。

嬴政对这所谓圣旨的权威性，倒不怎么在意。

什么字开头，都是虚的。

还得看皇帝本人。

否则，就算皇权再至高无上，难道后世就没有借皇帝名义传旨的权臣了？

他目光停在“奉天承运皇帝”这几个字上，琢磨开了。

“奉天……承运……”

显然，这是接了刘彻的天人感应那一套，董仲舒提出的皇帝受命于天。这他是知道的。

但味道又不一样。

刘彻那边，是“天命落到皇帝身上”，是天选了人。

而这一句，是皇帝主动承下天命，承接本朝气运。

一个是被动受命，一个是主动奉持。

嬴政“呵”了一声，眼底有些兴味：“也不知是哪个皇帝，做了这么个改动。”

意思看着差不多，里头的架子，可大不一样。

汉朝。

刘彻听完，先是觉得这事讲得太绝对。

他们汉朝，可没这么要求。

什么“赐你自尽，你还要磕头谢恩”，听着就霸道。

当臣子的，也是人，哪能到这个份上？

但转念一想，他又觉得理所当然。

君待臣以礼。大臣有罪，若肯优待，不施刑于身体，赐死以保全体面，这难道不是君主的恩典？

都是死，死在狱中和死在自家庭院，能一样吗？

赐你自尽，那是给你留了最后的体面。

既是体面，如何不该谢恩？

明朝。

朱元璋听完这个开头，心里那叫一个舒坦。

当初定圣旨格式，他就觉得元朝那套“上天眷命皇帝圣旨”不好。

什么“上天眷命”，软绵绵的，哪有咱这气派？

凡事都讲究个第一句。

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