魔爪文学

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第446章 在古代如何证明我是我（第1页）

【幻想很爽，但是你真穿越回去这么干，大概率九族不保。

因为古人也是有独特的防伪方法的。

今天让我们来看一看老祖宗是怎么验明正身的。】

天幕话音落下，各朝百姓都来了兴趣。

这事，他们熟啊。

从战国到秦，从商鞅变法开始，户籍、验、传、符节这套东西就已经相当完善了。

寻常百姓出门要有传，住店要有验，过城门还得对号。

别说什么“我是秦始皇”，你就是个普通小贩，拿不出路引都得被抓去问话。

百姓们之所以熟悉，是因为这事真跟每个人都有关。

出门讨生活，进城卖个菜，去邻县走个亲戚，哪一样离得开验传？

稍有不慎，被亭长当流民抓了，那可不是闹着玩的。

但大家还是兴致勃勃地准备听天幕讲。

毕竟，在后世人口中，什么事都能被讲得妙趣横生。

而那些还处在商鞅变法之前的位面，比如春秋战国之交的一些诸侯国，则是真正竖起了耳朵。

对他们来说，这是实实在在要学的东西。

【二十多年前，考古学家挖出了一批秦始皇时期的竹简。

其中有一些很独特，用极为精链的话描述某人的外貌和籍贯，然后拿小字刻在一片竹子上。

比如说下面这个图片，就是说有名叫吴骚的男子，老家为邯郸，皮肤发黄，脸型椭圆，身高7尺3寸。

学者认为，这就是史料中记载的照身贴。

商鞅变法之后，秦国开始颁发这种简易证件，给老百姓证明身份，也方便官府管理人口，维护治安。

可能大家会觉得，这竹简里又没有晶片，也不能跟数据库联网核对，光刻字有啥用，不是可以轻松伪造吗？

你们可以想到的问题，秦国也想到了。

这竹简需要搭配两样东西使用，一是户籍，二是通行证。

商鞅变法的时候推行的另一个新规是，秦国境内的所有居民，无论男女老幼，都必须在官府登记，家里有人出生，有人去世，也得立即更新资料。

上面不仅会写你个人的信息和特征，还要把你家庭成员房子是几室几厅也得写进去，连你养的狗是公是母都得记录在案。

如果你伪造身份证竹简，被人怀疑上了官府，只要找出户籍底档一问，你儿子叫啥名字呀？你家几只旺财呀？

答不对，就等着进牢房吧。】

春秋、商鞅变法前的战国时期。

各国君主们睁着或大或小的眼睛，竖起耳朵听着。

“妙啊，生者着，死者削，徙者注。一户之内，屋宅几何，畜产几何，皆载于册。有此籍册，何愁赋税不清、徭役不明、盗寇不除？”

赞叹完之后，却是长久的沉默。

因为大家心里都清楚，这套制度，他们学不来。

不是不想学，是根本动不了。

如今各国户籍，大多只记户口数、人丁数、田亩数。

目的也很单纯，算算今年能收多少税，能拉多少壮丁。

而且这户籍，有的地方一年一报，有的地方三五年都不更新一回。

人跑了，家分了，孩子生了，老人走了，官府台账上全无变化。

等到真要拉壮丁、派徭役，账面上人还在，真人早没影了。

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