魔爪文学

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第25章（第1页）

day4

“卡瓦格博，位于横断山脉的腹地，在云南和西藏的交界处，海拔6740米，是藏区最重要的神山。在当地文化里，他是神灵的寓所，不希望人类染指他的圣洁。”

“1990年，一次重大山难，打破了神山亘古的宁静，也展开了一场登山界前所未有的争论。”1

原来是关于梅里山难的纪录片。

山难发生在莫澄秋出生前，他对这件事有所耳闻，但印象不是很深，于是很认真地盯着屏幕，看事件的发展始末。

1990年11月，中日联合登山队的17名队员尝试攀爬卡瓦格博峰。遇难之前，中日双方队员花费了两天的时间争执三号营地的选址，最终冲顶的时候，出于安全考虑，又一次推迟了登顶计划，错过了最后的好天气。

1991年1月3日晚，登山队与大本营进行了最后一次例行联络，此后，17名队员连同营地一夜之间彻底消失，通讯完全中断。大规模的搜救行动因恶劣天气受阻，一无所获，直到1月下旬，才发现营地位置下方有大型雪崩的痕迹，推测营地被巨大的雪崩掩埋。

1998年，明永冰川下游的牧民意外发现了部分遇难者的遗骸和衣物，这些遗物被冰川运动携带了十余公里才得以重见天日，证实了所有人的遇难。

1996年，日本登山队再一次发动了梅里雪山的征服之旅，当地藏民听说后，家家户户出动，将这些外来者堵在澜沧江大桥上，阻止登山队的进入。登山队排除阻挠，终于到达山下，虽然做了万全的准备，但又遇到暴风雪预警，不得已只能撤回，这次登山又以失败而告终。

山难发生后，登山者的同伴与好友一次又一次地回到梅里，寻找失落的遗物。登山者的家人们也来到德钦，在飞来寺遥望着梅里，面对埋葬了逝者的雪山，呼唤他们的名字。

据说，那是一个阴天，神山掩藏在厚厚的云层中，但当他听到逝者家属的哭声和呼喊时，遮住山巅的云短暂散开，如同有一只手温柔地拨开轻纱帘幕，登山者梦寐以求的山巅、他们的埋骨地、藏民心中神的领域，就这样出现在他们的家人面前。

这部纪录片才一个多小时，但已经很全面地展示了登山者征服自然的野心与勇敢，藏民的信仰，自然的神秘无常。

任驰宇懒得说教，他相信陈秋是个聪明人，能自己看懂。

莫澄秋也确实明白任驰宇为什么要给他看这个。人类渺小，命运无常，在自然绝对崇高的力量面前不堪一击，人对自然应当永远抱有敬畏之心，不能高估自己的能力，不能轻视自然的威力。

投屏结束了，任驰宇问他：“还想看什么？”

莫澄秋还是说：“都可以。”

他想了想，问：“你睡前一般看什么？”

任驰宇没有睡前看电影的习惯，如果要看，那也不是能拿出来聊的东西。他沉默了一瞬，有点想多了，但面上不显，道：“前两年，方知他们在市里拉了个项目，拍普洱的纪录片，看不看？”

莫澄秋隐约想起这件事，方知跟他炫耀过，据说是在tv播放过。但他平时太忙了，根本没空看，于是很高兴地答应道：“好啊。”

卡瓦格博纪录片有浓厚的悲剧色彩和深刻的反思，挺严肃的，但这个纪录片很轻松，旁白声音悠扬，配乐轻快，偶尔还掺杂着当地野生动物的奇怪叫声。

莫澄秋原本看得很认真，但他不知不觉就从倚着床头的姿势，滑进被子里躺平了，又过了一小会儿，他发现把眼睛闭起来听配音很舒服。

任驰宇看过这个纪录片，就一直低着头用手机，继续处理事情。等一集放完，片尾曲响起来，他抬头一看，发现旁边的人已经睡熟了。

歪打正着地，这片子起到了催眠的效果。

任驰宇乐了，他手比脑子快，拍了一张照。陈秋合着眼，半张脸埋在雪白松软的被子里，画面另一端是客房电视上纪录片的片尾。

任驰宇把照片发给方知，仔细一琢磨，又觉得趁人家睡觉，偷拍照片还传播出去的行为很不正派，如果此人醒着，恐怕又要受惊生气，于是立刻又撤回了照片。

方知正好在玩手机，眼疾手快地点开了照片，已经看到了，秒回了一个震惊的表情。

任驰宇于是打字解释：你们那纪录片够催眠的，有人看睡着了。

方知的关注点完全不在这里：不是，你们为什么住一个房间？为什么在一张床上？

任驰宇默了默，解释：他今天有点高反，我陪夜观察。

方知很信得过任驰宇：哦哦，严重吗？

任驰宇打了句“没事”，方知放心了，又发来一个愤怒的表情包，道：等他回来，我将监督他看完一整季，给每一集撰写观后感，发小红薯。

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