魔爪文学

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第208章 九老爷舞剑（第2页）

即便如今鸣人在三字经上写了人之初性本善，但其实也是为了导人向善。

对于这些还未长成的孩子来说，善也善的纯粹，恶也恶的纯粹。

这天底下，大多数人都觉得孩子可爱，小孩天真，也许不会说谎。

但其实孩子犯了错，愿意主动认错的却少之又少。

也是怕挨打，总要分辨一二。

相当一部分小孩是绝不肯简单低头的，只梗着脖子死扛到底。

试图和大人辩论，非要辩赢，以此蒙混过去，不挨这顿打。

直到最后，吵得不可开交，板子打在了身上，这才嚎啕大哭起来，哭叫求饶。

这些学生也正是如此。

面对他们在那里说自己偏心。

九喇嘛只是眯着狐狸眼，微微冷笑，并不放在心上。

只是张口骂道：“你们这些无耻之徒！”

“以地域、容貌、举止之异，欺负我爱罗、手鞠、勘九郎三人。或嘲其发辫，或笑其面纹，或忌其葫芦，或辱其乡邦，甚者投以秽物、踢其椅席、画恶语于案。此等行径，与仁义相悖，却还毫不悔改，与禽兽何异！”

九喇嘛一张口就先开除了这些家伙的人籍。

“喂，狐狸，你说话注意点！”

“喵！你说归说，少往我们身上扯！”

两只忍猫，现有些不愿意了。

九喇嘛只能哼了一声，开口找补。

“哼！那就是连禽兽都不如！”

“你们这些家伙，讥笑砂隐为“黄沙贫瘠之地”，讥笑三人“骑骆驼”“不洗澡”“吃虫子”，乃井蛙窥天之见。尚书有云：“协和万邦”，武王克商，有“华夏蛮貊，罔不率俾”之志。地有东西，人无贵贱。礼记明言：“五方之民，皆有性也，不可推移。””

“沙漠之民面风沙，水乡之民惯舟楫，各因其地利，岂可以己之所居笑彼之所生？孔子曰：“有教无类。”若以地域分高下，则是类之已分，教之已偏，这样岂是君子之道吗？”

“你们以为你们生在木叶村，便比他们要更高贵吗？若不是副校长鸣人，有匡扶社稷之志，平定四海之心，推行改革，扩充学校，这才有了你们的入学。”

“若不是秉持了有教无类的理念，你们以为你们所有人都有资格在这忍者学校中学习吗？”

九喇嘛那是毫不留情。

如今是教育改革，所以这些学生里有很多原本其实是没资格到忍者学校里来学习的。

要真论个高低贵贱，他们绑一块，也未必比得上手鞠他们三个。

哪里来的脸，敢嘲讽人家是外地人，是穷地方来的。

“你们有何话说？”

那些人瘪着嘴，自然什么话都说不出来，几乎都要哭了。

别看他们这副可怜样，九喇嘛却没有停止的意思。

“我爱罗携葫芦、控沙砾，勘九郎背忍具，本是砂隐秘术，你们这些家伙以其为怪，避之如疫。”

“孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”君子尊重差异，故能和谐；小人强求一致，故生倾轧。”

“你们见异则讥，见同则附，是小人行径。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”天地尚能容沙与木共处，而诸生不能容一砂隐同窗乎？”

“更何况这忍界打扮奇怪的，不知凡几，就是木叶村，也是五花八门，各有忍者秘术，你们是真没见过吗？分明是故意寻找借口，故意欺负人，十足十的小人！”

这些学生已经被九喇嘛给骂懵了。

他们根本无话可说，也没有能力和九喇嘛辩论。

如今的木叶，九喇嘛是鸣人之下，明经科第1人。

事情到这一步，九喇嘛其实可以直接结案了。

好好的教训他们一顿，让他们赔礼道歉，顺理成章。

但九喇嘛并不。

这时候，那些老师们也在心里打鼓了，不明白九喇嘛为什么揪着不放？

为什么要说这么多这些孩子听不懂的道理。

“你们这些家伙，不光讥笑他们，还踢其椅、涂其桌、恶意的踩脚，推搡，甚至殴打，此等恶行，已非口舌之戏，实乃身心之虐。”

“见三人孤弱，不惟不悯，反加折辱，是恻隐之心尽丧；以辱人为乐，不以为耻，是羞恶之心全无。我说你们已经不算是人了，难道哪里有错吗？”

“哇——！”

有学生已经憋不住了，哇的一声张口就哭了起来。

他一哭，其他早已经吓得两股战战的学生也忍不住了，也都张嘴哭了起来，一个个的哇哇大哭。

一时间哭声此起彼伏，听取哇声一片。

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