魔爪文学

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第6章（第5页）

但两个人谁都没在意，因为他们现在只想抓住这一刻的幸福，哪怕它短暂到只能到明天早上。

直到那一天的到来。

……

言灵：第一因

序列号：？？？

危险程度：极危

发现及命名者：亚里士多德

介绍：公元前4世纪，雅典的吕克昂学园。

亚里士多德正在给他的学生讲授“四因说”——质料因、形式因、动力因、目的因。

万物存在皆有其原因，青铜是雕像的质料因，雕塑家是雕像的动力因，阿波罗的意象是雕像的形式因，敬神是雕像的目的因。。

四因锁链环环相扣，构成一切存在的理由。

“老师，如果万物都有原因，那世界的第一个原因是什么？那个让所有运动开始的‘第一推动者’，它自身的原因又是什么？”一个学生举手提问。

据传，吕克昂学园的蝉鸣响了整整一个下午。

亚里士多德沉默了许久，以至于学生们以为他不打算回答了。

然后他叹息道：“我不知道。如果有生灵知道答案，那么祂一定是伟大的存在。”

后世的哲学史家将这句话注解为亚里士多德对神学谦卑的致敬，是他在《形而上学》第十二卷中提出“不动的推动者”这一概念的情感铺垫。

但真相并非如此，亚里士多德并非不知道答案，其实他是知道得太多了。

他在一部手稿中不仅推导出了这个问题的理论解，还用亲眼见证了它的物质形态。

他将这一形态命名为“第一因”。

他在手稿扉页用极度克制的笔迹写道：“余非命名者，仅为记录者。此物自名，余仅誊写。”

他不是在谦虚，他是在撇清关系。

释放者可以指定领域内的任何一个存在，无论ta是有生命的、无生命的、物质的、概念的，然后撤销它的“第一因”。

这样就从因果链的源头删除了一个条目，那么该条目对应的全部果都会随之归零，这个事物在时间长河中存在过的一切痕迹都会消泯。

假设第一因撤销了一个人的存在，接下来会发生什么？

首先他的身体会消失，不是化为灰烬，只是从未在那里过。

他坐过的椅子会恢复到他坐之前的状态，椅面上没有余温，因为体温从未被留下。

然后关于他的记忆会在每一个认识他的人脑中删除，因为这不是“忘记”了他，只是“从未认识过”他。

他的母亲会茫然地环顾四周，他签过合同上的名字会消失，但合同本身的逻辑会自动缝合——因果会自动给出答案，也许那笔钱从一开始就是另一个人付的，也许那份合同从来没有存在过，因为当初促成合同订立的关键推手不在了，谈判桌上少了一个人，双方可能根本就谈不拢，合同也不会诞生。

因合同而起的后续事件也会一同坍缩，波及的范围越来越广，最终在整个因果网络里形成一个巨大的空洞。

亚里士多德给出了一个令人不寒而栗的例子。

因果链的修正不是瞬间完成的，它像池塘里的涟漪从抹消点向外一圈一圈地扩散。

那个人曾推过一把的石磨碾碎了麦子，麦子被烤成了面包，面包喂饱了一个士兵，士兵在一场战役中活了下来成了将领，一场战役的胜负因此改变，胜负改变了一个城邦的命运。

但现在他不在了，那把磨没有被推动，麦子没有被碾碎，面包没有出炉，士兵在战场上因为饥饿慢了一步而被敌人的矛刺穿了喉咙，战役输了，城邦覆灭。

一个城邦的命运在蝴蝶效应下因为一个人的消失而改变，而世界上从未有过此人的记录。

他从未出生，也从未死去。

他没有开始，没有结束。

他只是因果链上一个被删除的节点，而时间长河继续绕过了他继续向前奔流。

现实世界会自发填补因果链断裂后的逻辑真空，自动弥合一段虚假的因来维持现实的连贯性。

但所有人都无法分辨这虚假的因果，因为从定义上说因果链只是人类的知性范畴强加给现象界的认知框架。

也许“第一因”早就已经被释放了，而我们都只是活在被抹除后残留的废墟里。

“能够撤销一切因果的存在，其自身也必将被因果所放逐。”——亚里士多德。

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