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听小巫医这话,她们体内也有? “我可没说过这话啊,脸上有白斑的就是体内有虫的表象,你们互相看看彼此的脸就知道自己肚子里到底有没有生虫了。” 话一说完,简直乱套了。 这么一看,除了风氏的这些人之外,不是人人脸上都有吗?! 也正是因为以前人人都有,连上层的奴隶主和巫医的脸上都有,所以脸上有白斑被认为是一件再正常不过的事情。 现在寒枝却说这是因为身体里有虫。 虽然那女人的小孩确实拉出了虫,但只有她一个人见过,其余没见过的人恐慌了一阵子后,突然开始怀疑这件事的真实性。 肚子有虫子这件事是不是真的啊? 寒枝看他们将信将疑的看着自己,只好叹口气说道:“我没有找到花椒,不然就能研磨一些药给你们驱虫。给那个孩子的药是用仙鹤草根芽做的,这药并没有到季节,挖许多里面也只有一点可以用。你们这么多人,若是都挖,把这一片都挖秃了,也是凑不齐药粉的。” “等再过一段时间,地里有新芽萌发,你们可以自己去挖草药根芽回家,晒干以后直接研磨成粉,就着水服下,到时候就知道我说的是不是真的了。” 虽然对于体内有虫的事情存疑,不过治虫的药长得满地都是,伸手就可得,采回家又不费功夫,这些人一定会采药自己试试的。 “那等小巫医你说可以采了,我们再挖。”有人提议。 仙鹤草好找,但到底什么时候萌新芽还得问小巫医。 寒枝点了点头,这才抽身离开,还要给香菇棚子选址,忙着呢。 留下后面的人继续围着那女人问东问西。 女人看着寒枝离开,追上去想说点什么。 但周围的人越来越多,个个都是听说她家孩子打掉了虫过来看热闹的。 许多人家里也有小孩,对这事也就更上心。 算了,女人想,我趁着人少的时候,把攒下来的东西送过来就行。 她一直跟着祝葵游走多地,在南北两边都发现了不少新奇的玩意儿,反正留着也没用,都拿来给小巫医。 史前环境 “这个墙,和我住的房子墙做的不一样啊。”祝葵疑惑的看着正在砌的火墙。 “香菇棚子得有火墙,不然冬天晚上太冷,它就不长了。” 冬天蔬菜本来就少,香菇算是冬天也能大量采收的蔬菜之一,当然要精心照顾的。 “对了,除了香菇,冬天还可以在室内种韭黄吃。”既然已经有了韭菜,那冬天种韭黄就不成问题了。 “韭黄?”游商没见过。 “因为是在室内种植的韭菜,见不到阳光,叶子是黄色的,所以叫韭黄。”寒枝解释。 想到这里,她突然觉得既然要搭建冬天也能保温的香菇棚,而韭黄需要温度,那何不弄大一点,把香菇和韭菜放在一个棚里种植? 韭菜只要在十度左右的温度就能稳定生长,对于光照的需求也不大。大的话也不会有韭黄的存在了。 还有,雇工们过冬的问题,不能只靠兽皮衣解决,住的地方,也该想办法解决了。 冬天取暖,燃料是很大的问题。香菇棚子的热量不能浪费啊,能省一点是一点。 最近周围的山里,有不少树都被女娲氏和祝葵的人砍了。 要用木头的地方太多,先把树砍了晾干再用,不然容易生蛀虫。 铁斧尖锐好用,伐木的速度提升,周围的树林肉眼可见空缺了一大片。 虽说现在地广人稀,砍树不存在环境破坏的问题,但以后呢? 别人不知道,寒枝却知道。 植被被大量破坏之后,会带来各种天灾。 首当其冲的就是干旱。 她记得以前看过一个帖子,说的是干旱的时候,大家为什么不上山打猎采集树叶嫩芽吃? 有很多人回答说因为干旱的意思就是山上也是旱的,寸草不生,就连树皮都被扒着吃完了。 但其实还有一个很重要的原因,那就是树木太少了。 古人云开门七件事,柴米油盐酱醋茶。 柴,排在第一位。 无论是冬天取暖,还是日常做饭,古时用的燃料都是木柴。 虽然在很多时候,山川菏泽都是有主的,特属于贵族阶层,老百姓不能随意砍伐。但人都冻得饿得要死了,在马上死和被人逮到打死之间,自然会有很多人选择后者,偷偷的砍树回家烧柴取暖。 不止是取暖,从前的房屋也多都是木制的,房屋、宫殿、庙宇不管哪样都需要砍伐消耗大量树木。 一代一代的发展下来,从前人们又没有资源可持续利用植树造林的观念,也不知道植被破坏对于环境的影响。 人口越多的地方,木柴越是供不应求,山自然就越来越秃。 这点从清时的很多老照片中都可以看出来。 照片前方是人像,而背后只要有山,往往都是光秃秃一片。 清时还有一点,就是人口的爆炸式增长,导致耕地面积不够用,于是大量山林被烧毁夷平作为耕地使用。 其实植被破坏的问题,并不是在清时才显现出来的,而是自唐时就已经初现。 吏部尚书唐临的《冥报记》里面有一句话提到“山东少数木,松柏尤稀。” 那时候也就是没有照片留下来,否则只要人多的地方,也都是光秃秃的山。 不然很多风景诗,就不会自被贬谪的人手下写出来。 人多的地方连棵齐整树都没有,何来的风景?只有那些地广人稀,鸟不拉屎的旮旯地,才会有无限好风光。 唐时就已经开始出现的环境问题,到了北宋时期,就更加严重了。 宋自960年建朝起,初期人口为3000万左右,等到宋徽宗时期,人口来到了一亿大关。 短短的一百多年而已,人口就增长了七千多万。 南方一些耕地面积稀少的地区,也是在这个时候,开始推广梯田种植,山田悉恳,进一步带来了环境的恶化。 关中、华北各地的森林减少之后,带来的最直观影响,就是黄河的泥沙量增加,水灾泛滥,只北宋160年间,就决溢八十余次。 《东坡志林》记载“昔之汴水,清澈见底,今则浊流淤塞。” 汴水就是连接黄河与淮河的南北交通大动脉。 黄河,一直以来虽然被人类亲切的称为母亲河,但这位母亲,可不是后世被赋予了母职惩罚,一味捧杀架在道德高地上下不来的母亲。 而是生于祂,死于祂,拥有混沌而恐怖的生育力量。 掌握着生死大权,至高无上权利的,雷霆雨露,皆为圣恩的大母神。 后世有许多关于黄河泛滥的地狱笑话,比如什么小鄂豫洗澡,母亲肘击中华五千年,两岸人声啼不中。 后来的人们看完地狱笑话可以敲一敲木鱼一笑而过,但当时身处其中的人们,就躺在真正的地狱中。 寒枝不觉得史前谈环境保护是什么过于遥远的事,因为各种新技术的出现,势必会带来比前世更加高速的发展。 人类社会的发展模式,是和环境问题密切相关的。 也许这个时候,就可以在人们的心中,播下一颗爱护环境的种子了。 她决定在香菇棚搭建好以后,就着侧边的一面火墙,直接再建造一间大型宿舍供雇工们冬天居住。 这样就能少建一面火墙,燃料也可以省下许多。 以她目前的实力,没能力给雇工们搞单间居住。况且祝葵以后还会给她们送来越来越多的人。 建集体宿舍才是最优解。 只要勤劳肯干,这些人就不会一辈子做她手底下的雇工。等创造了足够的价值,就可以恢复平民的身份,重新拥有个人财产。 有能力的人可以自行出去建房安置自己的小家庭,没能力就一直吃大锅饭。 虽然不能提供单间,但是集体宿舍可以建好一些。 想到这,寒枝准备回家画图。 说到画图,就想起那没剩几张的草纸。 一个紧急转身,开始摇人,“葵姨。” 祝葵扭身看她。 “快叫你的侍从们去四处多割些芦苇杆回来,有多少要多少。” 造纸的事情早就该做了,只是其中必不可少的水在这一片是稀缺资源,所以耽误了不少时间。 如今有了几口深水井,除了灌溉之外,日常也可以汲水做其他事。 周围长着大片丛生芦苇林,若是拿来做造纸的材料,这时恰巧就是割取的最佳季节。 山中发现了水竹,可以编织大量竹匾用以摊平晾晒纸浆。 造纸的条件,才终于算是达成了。 祝葵本来想说你可以自己去叫他们,你的话他们也一样听。 但寒枝已经急火火的转身跑了老远,眼看是叫不回来了。 哦豁,小伙伴们如果觉得52书库不错,记得收藏网址https:52shuku或推荐给朋友哦~拜托啦(> 传送门:|
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