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滝沢乃南(第3页)

两人不是第一次合作了,但他也大概晓得滝沢乃南的个性。

山本雄田相信,一旦有好的开始,滝沢乃南在他循循善诱下,一定很快就能……

从滝沢乃南小露性感泳装时,山本雄田就晓得风衣下的春光非常有看头,可是当他看到她含羞带怯,半推半就脱去了风衣,展露那具惹火诱人的身材时,他的视线再也无法从她身上移开。

还没脱掉风衣时,只遮住女人私密三点的稀少布料,偶而弯腰开腿时所呈现若隐若现地迷人春光,已让山本雄田兴奋不已,可是当她脱掉风衣,背向他放置风衣,不经意流泄背后的旖旎风情时,积压在他体内的欲火,有如点燃浇了汽油地干柴般,一发不可收拾。

只见四条火红色的细绳,分别绕过她性感的粉颈及腋下,在雪白光滑的背脊打了两个大蝴蝶结,彷彿一只停在她背上憩息的凤尾蝶般,随着她转身腾移,偶而煽动背后的薄翅,惹人遐想连连。

视线随着四条垂吊的绳尾往下游移,看到那片薄窄布料,只遮住些许股沟,露出两片弹翘迷人臀瓣的线型丁字裤时,令他早已昂首的分身更加肿胀不堪,甚至涌起了一股想将她就地正法的冲动。

山本雄田深呼吸几口气,强压下那股燥热难耐的欲火后,勉强握紧了相机,将滝沢乃南性感风骚的画面,详实地留在相机的记忆卡里。

“宝物だ……ゆっくりと解け首の纲が……そうだね……はこのようにつかまって……今では手を胸に手を背后の帯缔めを解いて……うん……とても良くて、それですよちょっと待って!”

顔を动くな。良くて、とてもよかった。今はそれの脇に、半腰をかがめて……そうです、そうです。しり再の値上げに少しふんぞりかえって、少し……よくできた。今のおまえが持っていて、水着で逃しておき、自然杉内……ああ!宝物、あなたすばらしかった、私が爱する死んでたよ……”

(宝贝……慢慢解开脖子的绳子……对……就是这样抓着……现在一手扶着胸部,一手解开背后的细绳……嗯……很好,就是这样……等一下!保持这个姿势不要动。好,很好。现在朝我这边侧身,半弯腰……对对对,就是这样,屁股再抬高一点,翘一点……非常棒。来,现在把你手上的泳装放掉,让它自然滑落……喔!宝贝,你太棒了,我爱死你了……

彷彿山本雄田的话发挥作用,或者滝沢乃南已完全沉醉在“喀嚓喀嚓”地快门声中,对于他愈来愈祼露的要求尺度,她竟再也没有任何怨言地全力配合着。

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“日本人就是喜欢搞这些噱头。”

李伟杰低声嘀咕了一声,见皇甫雨薇看着自己,不禁笑道:“不过这其实这也不算什么新闻,一个日本“女优”大概觉得日本的小破岛国没什么值得可拍得,中国的广阔天地大有作为,所以漂洋过海。想想当年鉴真和尚东渡扶桑,如今滝沢乃南算是“回访”吧?我们早就对各色横陈的女体见怪不怪了,别说身上还有点遮拦,就算“全光”又能如何?问题是,一个日本女优,跑到中国农村,袒胸搔首,是宣传精神文明呢?还是要刺激我们的农民兄弟们的“性幻想”我对能允许该女优在当地拍摄的政府,表示足够的“敬意”他们充分理解了“和谐”社会的真谛,并身体力行的把它付诸于国际主义的含义了。”

“相对于我们动辄就见到的什么农村集市上跳艳舞,这个滝沢乃南又是在干什么呢?”皇甫雨薇见李伟杰说地有模有样,也就笑着和他讨论起来。

“现在的问题是,滝沢乃南给我们提供了一个“全新”的思路,我们那些还屈就在城市里的提心吊胆的“站街女”“洗头女”“陪浴女”们,如今已经多了一份新的就业途径和门路,日本“女优”能做到的,我们为什么做不到,凭什么让鬼子女占了这个先机?”

李伟杰深吸口气,继续道:“事实上,据我……一个朋友了解,这并不是第一个日本女优来中国内地拍写真了,此前,另一女优白鸟百合子曾两度造访。”

“从单纯的娱乐角度上理解,人家那叫职业,问题是这种职业适应中国么?适应中国的农村么?”

皇甫雨薇是个成功的商人,所以看问题的角度完全是从利益最大化考虑,“我们不必虚伪,也不必像鲁迅那样愤怒于看客的麻木,事已至此,日本女优起码刺激了我们的感官神经,什么丰乳肥臀,都不如这个美艳的方物更能刺激人们的神经。”

“啥也不多说了,国产的那些立志要当“女优”的人,快趁着滝沢乃南等日本女优开创的先河,该脱的脱,该光的光,该艺术的艺术,该色情的色情,一定要超过鬼子女,最好争取到日本的北九州,到富士山下也给他来一组“中国女优写真””

李伟杰说地就好像自己是搞艺术的,其实,搞艺术最后全都被艺术搞了。

“在我看来,这件事情的确不妥,但错不在日本女优。”

皇甫雨薇嫣然一笑,高耸的胸脯轻轻摇曳了一下,比滝沢乃南还要诱人,“性心理十分微妙复杂,以异国风情作为背景,是成人电影的常用手段。甚至有可能,那个短片并非拍摄花絮,而是故意让中国农村的旁观者入戏,成为影片内容,就像《秋菊打官司》故意偷拍大街上的行人一样。”

“现在的问题是,如果这些照片或影片并不在中国境内发布,日本人是否可以来中国取景拍摄?”

“泛泛而言,中国法律反对任何色情淫秽。但具体而言,法律只能管住不公开发行和散播,对于私下的拍摄却不该涉足。比如,无论《色,戒》在上海秘密拍摄时多么放纵,你也只能管它能否在内地公映,以及公映时要剪去哪些镜头。就现有资料看,那位日本女优在公共场合的拍摄,衣着最暴露的时候也是三点式,虽搔首弄姿,却并无猥亵动作,也很难直接指认为色情。这种情况下,警方出面驱赶,理由未必充分。”

“这件事情其实很简单,就是一个拍摄场地的租用问题,应该在民事权利的协商和交易中解决。一个剧组或摄影团队,无论来自国内还是国外,如果要在故宫或者金茂大厦拍摄,肯定要和对方签订详细的合同。但是他们来到村里,是否也需要如此呢?如果是个人随便拍几张照片,也许谁都不会计较。这种明显的商业性质拍摄而且一个姿势也要折腾半天的取景,就应该正式租用场地。”

“伟杰,你刚才说我们也到日本去拍裸体。我想这并非没有可能,但是在一个权利意识充分发达的地方,你遇到的肯定不是激动的情绪,而是一系列谈判和合约。像那个短片中出现的室内拍摄,你得和户主签约;村口井边或菜市场的拍摄,你得和村委会或市场业委会签约——签约的村委会主任或业委会主任完全明白村民和摊主的意愿,代表村民和摊主的权利,因为他们是完全按照民主原则选举出来的,不这样就得下台。合约中不仅约定租金、拍摄时间、对场地的保护等,还可以约定拍摄内容要不要尊重民风民俗,尊重本地法律,甚至可以专门就暴力和色情作出协商。涉及到暴力和色情时,理应清场。如果需要本村民众作为群众演员,那么也要征得同意并支付酬金。”

“如果这些合约都已经签订,那么日本人的拍摄本身是没有问题的,问题也许是不应该让未成年人旁观。那么这是谁的责任呢?要么是村委会和业委会主任没有想到这一点,要么是日本拍摄人员违约。这样的话,追究责任并不困难。”

“以上都是假设,真正的问题可能是,根本就没有什么合约,甚至没有任何权利意识。日本人趁机占便宜,中国人只会闹情绪。民族情绪有时也能解决问题,但在更多的时候只会把人弄糊涂。比如这件事情中,不少网友口口声声“日本人”就很容易让人以为换成中国人或俄国人就没有问题了。”

“权利意识的缺乏,是因为权利长期被肆意剥夺,成为生活的常态。在中国农村,你新修了一幢房子,有人要来在墙上刷上‘宁添十座坟,不添一个人’两行大字,你从来都认为理所当然。在城市,有人把你家和他家墙外或墙外不远的地方,高价卖给广告公司,使得满城都是碍眼的广告,你和他都没有办法。长此以往,有人来拍电影,我们不仅不会想到要么收租金,要么不让他拍,反倒觉得十分荣幸,让国内的导演们占够了便宜。从这个意义上说,日本女优的到来,提醒一下权利意识,未必不是一件好事。”

皇甫雨薇一口气说完,见李伟杰愣愣地看着自己,不禁俏脸一红,刚才她说话的语气,和她在公司里一模一样,高高在上,掌握一切。

“雨薇姐姐,你认真起来的样子,真好看,有种不一样的魅力。”

李伟杰说完,又补充了一句,“当然,你不认真,哦!我是说你什么时候,都是高贵端庄,落落大方,典雅韵味,美丽迷人的。”

“小滑头,油嘴滑舌。”

皇甫雨薇伸出兰花指,在李伟杰额头点了一下,娇声如银铃响起,悦耳动听。

“こんにちは、美しい妻、わたしはヨンチョン小次郎、皆様のご理解と贵方の记念撮影をしているじゃありませんか。(您好,美丽的夫人,我叫龙泉小次郎,能有幸和您合影留念吗?”

一个日本摄影师,走到两人身旁,礼貌地询问皇甫雨薇,他能否给她照几张照片。

皇甫雨薇眨巴眨巴着美丽的大眼睛,不知道龙泉小次郎在说什么。

“せっかくのご好意に応えることができなければならないほど、私はハードな人、自分の妻の、ほかの男の写真を撮っている。(恐怕要辜负你的好意了,我是个小气的人,不希望自己的太太和别的男人照相。”

李伟杰微微上前,站在皇甫雨薇身前,笑着说道。

龙泉小次郎垂头丧气地走开了,皇甫雨薇笑道:“那个日本人过来干什么?”

“他是过来借火的。”

李伟杰一脸不屑,轻蔑道:“这个借口太烂了,借火也该找我啊!这些日本人真是奥特曼看多了。”

皇甫雨薇听他说地有趣,不禁“扑哧”笑了起来,明艳不可方物。

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