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角落里,周松涛听见这话,身子一僵。
他心想着:这话说得对。
他比林砚秋早闻道三十年,可这三十年,他往前走了一步吗?
没有。
他教了三十年书,教来教去都是那些东西。
他觉得自己是教授,是名士,他不需要往前走了。
可林砚秋呢?
林砚秋比他晚生了几十年,可林砚秋修河道、改农具、作诗词,又写出这么一篇《师说》,一直在往前走。
他周松涛,被超过去了。
他坐在条凳上,半天没动。
他的手,攥着拐杖,有些颤抖。
后排一个乡绅站起来,说:“林大人,我是个粗人,没读过多少书。可你讲的,我听懂了。你说谁把事做成了谁就有道。这话对。我那铺子里,账房先生没功名,可算盘打得比谁都好。我跟他学,不丢人。”
底下有人笑了。
这一回笑得很轻松。
林砚秋说:“先生说得对。道在事上,不在功名上。”
乡绅坐下了。
中间一个学子站起来,说:“林大人,学生还有一问。大人说‘师道之不传也久矣’。学生想问,师道为什么不传了?”
林砚秋想了想,说:“因为有人把师道当成了招牌。嘴上说传道受业,心里想的是别的。道传不下去,不是因为没人学,是因为有人不想传。”
底下安静了一瞬,然后有人小声说:“这话说得太好了。”
“是啊。嘴上说传道受业,心里想的是银子。”
“周德昌就是这样。周松涛教了三十年书,周德昌出了银子。一个出文章,一个出银子,配合得好。”
“可他们传的是什么道?”
“传的是他们自己的道。”
这时候,一个一直没说话的老秀才颤颤巍巍地站起来。
他头发全白了,看着有七十多岁。
他拄着拐杖,说:“林大人,老朽活了七十三年,读了一辈子书,今天头一回听见有人把师道讲得这么透。老朽想问你一句话,这篇《师说》,真是你写的?”
大殿里一下子安静了。
林砚秋点点头,直接承认了。
这篇文章的原文,其实是出自唐代古文运动领袖,唐宋八大家之首的韩愈。
当时社会风气耻于从师求学:贵族子弟觉得向老师请教是丢身份,士族轻视教书先生、耻于拜师。
韩愈写下此文,批判这种陋习,阐明从师学习的道理。
但是毕竟在这大景,可没有这么号人物。
就算是他说这是他人写的,别人怕是也不相信。
还不如直接认下便是。
这事儿,林砚秋做的心安理得。
读书人的事,怎么能叫抄呢。
只要这个世界没有,那自己不就是原创么。
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