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肾神:如玄龟、黑盔神将。
这不是比喻,就是内景中真实显现的形相,修为越深,形象越清晰、光明。
他看这些书的时候年纪还不大,实在是想像不出自己的身体里怎么会有这些东西,会不会趁他睡觉的时候从嘴巴、鼻孔、肚脐眼里跑出来玩。
有一阵子,甚至会自己对着肚子说话,给那些小人取名字。
五脏是这般如此,三田、脉络、关窍又有所不同:
下丹田:如一轮红日、一轮明月,或一池暖水。
中丹田:如霞光、楼阁、城池。
上丹田泥丸宫:如天宫、星空、九重楼阁。
任督二脉:如白虹、金线、河流。
三关(尾闾、夹脊、玉枕):如山隘、城门、悬崖。
姜槐那时看的可不只是文字,还有配图,也不知道是手绘的还是印刷的,名为《内经图》。
看起来就和现在的地图一样,不是密密麻麻的路线图那种,而是景区里游客指南的那种。
图中有山有水,有城池,有楼阁,还有女人纺织,牛郎耕地。
他当时全当《山海经》看了,半信半疑的,身体里有小人也就罢了,怎么可能还有城池?
根本装不下呀!
师父那时候还没这么大出息,看见还没桌子高的姜槐“研究”《内经图》,咂吧了一下嘴,有些可惜道,
“要是彩绘的版本就好了,这张图应该是有颜色的……”
姜槐后来也在《周易参同契》中知道师父所言非虚。
内景最核心的特征是光。
精气足:金光、白光、霞光。
杂念重:昏黑、雾霭、暗影。
阴阳调和:日月同轮、龙虎交媾之象。
这些光色,不是心理感受,就是内景实境。
简而言之。
外景,是肉眼看见的世界,山河大地。
内景:是用元神看见的体内小世界。
修到了自然看见,修不到再想也想不出来,即便硬想出来,那也是假的,走火入魔了这是。
“不对!!”
姜槐那飘飘荡荡的阴神忽然一震,心中意识到一个问题。
内景,能看见,和能看见多少完全是两码事。
说它像景区指南,可不真是一张一览无余的地图。
初修之人先见光,再见脉络,再见身神,再见内景天地。
而他自己什么修行自己清楚。
哪怕是被困在内景之中,也应该是一片虚无才是,顶多能见着一点光就不错了。
而眼前,虽然那番热闹喧嚣不再,可月牙泉依旧静静卧在沙丘环抱之中。
更重要的是,他这辈子根本没来过柴达木盆地。
就算是幻觉,也不应该幻的这么具体才对,此前除了知晓莫高窟的大名之外,诸如得令哈、五彩山什么的,听都没听过呀!
姜槐扭头看向师父,就见师父依旧是那种复杂的眼光,沉默良久,才缓缓吐出一句,
“这,也是为师的内景。”
姜槐没听懂,却也没说话,知道师父会解释下去。
“阳神成就,内景自与天地同构。人身一小天地,干坤一大人身。
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