魔爪文学

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第302章 正是修行时（第2页）

红尘的劫，未必全是恶人与圈套。

反而是牵挂，是念想，是心底舍不得放下的人和光景。

它们不会来加害你，不会逼迫你，可它们会悄悄坠在道心之上，在某些时刻悄悄拽住你的脚步。

想必这也是中年人面对压榨卑微到不可思议地步的原因所在。

难怪祖师爷们都让门下弟子尽量不染红尘。

并非红尘不好，而是修行本就够难了，再层层加码直接完犊子了。

当然，天才除外。

就在姜槐心神挣扎、进退维谷之际，旁边那位却缓缓开口，低声诵起了经文。

“观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。”

声音清浅平和，竟压住舱外那杂乱的风浪声。

姜槐一听便认出，这是《阴符经》。

此经相传源出黄帝，篇幅不过三百余字，是道家秘典。它不细说吐纳静养，也不空谈清静无为，专讲天人之机、生杀盗化。

诵罢几句，马哲似有不解，轻声开口：

“姜道友，这‘观天之道，执天之行，尽矣’，该作何解？”

姜槐此刻仍紧紧攥着绑带，心绪纷乱。

见马哲好像并非随口一问，便定了定神，缓缓作答：

“观天之道，是看清天地运化，祸福生杀，万物自有命数劫数。

执天之行，便是看破之后顺天无为，不凭一己恻隐强行插手。若是妄自干涉劫厄，便是逆道。”

他嘴上解释，实则是说给自己听，说服自己袖手便是顺天。

马哲静静听完，并不争辩。

船身猛地一斜，床板吱呀作响，姜槐被撞得闷哼一声。

等船身稍稳，马哲再问：

“那‘天性人也，人心机也，立天之道，以定人也’呢？”

“恻隐、取舍都是上天赋予人心的机变。”

姜槐缓过那一阵疼痛，回道，“但要以天道制衡私情。见苦便想施救是人情，不是天道。不动，才是守道定心。”

船体陡转，床板斜起近四十五度，铁皮柜里那只螺钿木盒滑来撞去，响声不断。

马哲再度发问：“‘食其时，百骸理；动其机，万化安’，何为时、何为机？”

这会儿他不再是“马哲”，而是一位来自秦岭的修行之人

“时是天时，机是造化契机。”

姜槐正色道，“这鲸鱼困于笼中、陷在狂浪里，是它的劫机。时机不到贸然出手，便是妄动，反而破道。”

马哲静静听完，竟是似笑非笑，抛出最后一问：

“‘君子得之固躬，小人得之轻命’？

（君子领悟大道之后，用来守身固本，知险而止，不盲目赴死；小人得了一点道法皮毛，心浮气躁，胆大妄为，轻易以身犯险，不爱惜性命。）

姜道友，何为得道？得道就是独善其身，看着生灵殒灭，只求自身安稳吗？”

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