魔爪文学

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第585章 卡莲修士和隐修士（第2页）

菲尔丝咕哝了一声，把他抱的更紧了，拿脸颊蹭他的胸膛。

“怎么了？”塞萨尔拍拍她的脑袋。

“我很确信不是我变小了，是你更高大了。”她的声音埋在他胸膛里，“昨天我已经有点疼了，差点就给你弄昏过去。你要是真像贵族们的谣言一样变得像匹马一样恐怖，我就给你那东西上下诅咒，让你再也起不来。”

“我得考虑一下。”塞萨尔只好说。

“考虑什么事情？”

“砍掉重长一遍。”

菲尔丝眼睛都睁大了，“砍、砍掉？”

“我是说我整个人。”

“这不是更恐怖了吗？”

“所以我得考虑一下。”

.......

信使传来回报，说她在乌比诺的军营里打探到了塞希雅那支雇佣兵，但她没打探到塞希雅的人。如此说来，他们的雇佣兵队长可能已经下落不明，来到城内的只有卡莲修士。

换句话说，隐修士确实和传言中一样，带着一群神殿密使掳走了卡莲修士，留下塞希雅不知所踪。只是在半途中，他不知为何皈依了卡莲修士的神学理论，不仅没带着她去大神殿，反而来了特兰提斯。

等到清晨，塞萨尔走下楼梯，来到隐修士落脚的地方。这是个简朴的院落，院墙灰白，院内还长着柏树，据说修士们很喜欢在这种院落的树荫下布道，不过如今已经堆满了搭掩体用的废旧木头和废旧金属。

还没走几步，他就听见隐修士在诵经，内容不可谓不微妙：“你们不能既蒙受神赐，又投身俗世，不能既享有神的恩惠，同时又去贪求世俗的宴席。”

恰好卡莲修士不在院落，只有隐修士一大早对着晨曦诵经，塞萨尔也不怕他认出自己，上前两步，若无其事地找他谈起话来。他很巧妙地走在诺伊恩那座异端神殿的边界线上，假装自己和卡莲修士来自同样的地方，也遭遇了相似的命运，神殿中的人们痴迷于精神幻觉，结果却被大神殿的人一举剿灭。

“你应当把刻苦的祈祷和斋戒当作武器，和堕落的欲望进行斗争。”隐修士说。

“可是，诱惑我的不是堕落的欲望，是我在幻觉中看到的精神之美。”塞萨尔说，“我没有像其他人一样追寻欲望，追寻迷醉的思想，我只是在寻求希耶尔。我在那些幻觉中清晰感受到了我们的女神。她是真的，还是假的？”

隐修士痛苦地闭上了眼睛，似乎在对抗他心中强烈的矛盾冲突，看得塞萨尔想要称奇。这家伙似乎没有完全接受卡莲修士的想法，还处于挣扎和动摇之中，那他是怎么背叛大神殿的？难道一个只有十多岁的小修士给他展示了神迹不成？

“不，”隐修士严厉地指出，“那些异端教派只是在编织欲望，塑造迷醉的幻象，除了堕落，他们什么都无法带给你。把女神放在幻象的尽头昭示真正的善和美，只是为了掩盖他们的丑陋和邪恶，掩盖罪孽本身。”

这老家伙不会活了几百年都没接触过情爱和欲望吧？欢愉女神希耶尔？真够荒唐的。即使欢愉一词有很多种解释，也不至于让人走到这种地步，希耶尔的神殿真是和迷失者希耶尔的名讳一样迷雾重重，充满了虚像和未知。

塞萨尔继续和隐修士闲话信仰，逐渐发现这家伙固然信仰坚定，对信仰本身的理解却很传统偏执，不见得比在诺伊恩的卡莲修士高明多少。若说他是苦修士，卡莲修士怎么也该算个大学修满的神学家了。

“特兰提斯有一个奇异的艺术结社。”塞萨尔提到了莱斯莉经常光顾的地方，说人们在这里表达他们的思想和见解，针砭旧时代的权威。有些时候，他们也会展示一些奇异的创作，表达不被当今世俗接受的欲望和渴求。

“任何一副画作和任何一篇故事，”隐修士坚决地评论说，“都应该用拯救灵魂的精神训诫和教育所有人。那些诱惑人们堕落的图画和故事，都应该用一把火消灭殆尽。真正的满足和精神的光辉不在于世俗的引诱，而在于神赐的智慧。”

欢愉这词在他的时代莫非是有歧义不成？塞萨尔觉得大神殿派他来逮卡莲修士简直是合适的不得了，没人比他更合适了。以他的偏执程度，他要抵御卡莲修士的言论简直轻而易举。所以为什么他没能抵挡？真是给他展示了神迹吗？

这隐修士不愧是隐修士。

塞萨尔按捺好奇，继续扮成迷茫的信徒和他对话，说到了特兰提斯：“即使是这些工坊工人，他们拥有科学之后，也有了和王国骑士团对抗的法子。谁能想到那些耀武扬威的骑士们会被吓得躲在城外，不敢轻举妄动呢？您觉得它是真理吗？”

“不，有任何人认为逻辑学和科学可以证明信仰的真理，那他都是蠢货。”隐修士继续加深着塞萨尔的印象，“和我在不久前感受到的信仰光辉相比，这座城市的光亮微弱无比，那些王国科学院的言论更是如同萤火一般。诸神无边无际的视野怎会需要人的浅薄才智？即使是一个乡野村夫在神像前虔诚祈祷，也可以拥有比所有学者更接近真理的认识。”

塞萨尔觉得这家伙丢掉自己的城市被人埋进地下，当了几百年的油包部件也不能完全怪大神殿。好在这个隐修士只有可怕的神力和顽固的信仰，却无深入的神学理论支持，甚至还站在大神殿外犹豫不决。想改变他，似乎也不算难事。

怎么改变呢？还得从卡莲着手，诺伊恩一别数年，这小修士究竟编织了什么理论，可以动摇这么顽固的老东西？

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