魔爪文学

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第1387章（第1页）

以上这些旁枝末节说完了。就来到了最重要的环节，——解决方案。

朱漾单独准备了一个本子。

开篇西游记+宝莲灯144现世佛（152477_77）

当然，现世佛这一果位的建立还需要有完备而充实的理论做支撑，不能只是一个光秃秃的头衔。

想想看啊，后面猴哥儿另起炉灶，真成了现世佛，按照约定把经文传去大唐，结果掏出经书一看，里面的内容居然还和灵山那边儿的一模一样，还是宣扬来生的，这不搞笑吗？

所以“修现世”这个内核一定要立得住。

朱漾是没那么大本事无中生有，原创出一箱子新的经文的。

她就把“社会主义核心价值观”拿来了。

“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。”

这12个词语，24个字，充分展示了最美好社会对当代人的要求。其中“民主”有点不合适，稍微替换一下。

这里面的每一个词都能扩展出一本书，不需要多拗口，通俗易懂就很好，最好每个老百姓听在耳中后都能马上理解。

除了“社会主义核心价值观”，朱漾还让系统调取了在沙海世界时扫描到的现代学生上学的课本儿，主要是中学的《道德与品质》，还有大学法律系的各种法律教材。

完全照抄肯定是不行的，从中挑挑拣拣，选出合适的内容再重新整合，然后以时下的语言习惯重新解读。

这还不是最可怕的，最恐怖的是每一本书里面都要穿插一些小故事，西方佛门的佛经里面就这样的。

这些故事一定要有教育意义，要具备正能量，光编这个就够人头秃的。

还有，这个“现世佛”本身也要具有传奇性。猴哥身上倒不缺少故事，他经历还挺跌宕起伏的，单独给他编撰一本儿《世祖偈行录》也很有必要。

以及，任何门派组织都需要有明确的法律法规。没有规则约束的组织会烂的很快，东方佛教也一样。

后面，教派怎么经营运行，她也写了简单的方案。

……

以上这些，还不是全部。

因为要主动去适应大唐的环境，“东方佛”教能不能得到唐王李世民的认可，让他舍弃树大根深、印象根深蒂固的西方佛，而选择这个刚刚诞生的东方佛，门派底蕴也很重要。

用一句话来解释就是说猴哥不能只是个光杆儿司令。

他得有手下，有同伴，要有能够与西方灵山抗衡的实力，要有成长的可能。

否则的话，谁会去信仰一个随时都会嘎掉的破落门派？

于是，朱漾还得考虑唐僧、猪八戒、沙和尚这几个取经队员的就业安置问题，毕竟猴哥儿都叛逃了，再把另几个都丢在灵山，那就是推着大家去死，这不地道呀！

所以呀，心软，喜欢做好事的师傅唐僧可以做万家生佛，当个没有实权的太上皇。

猪八戒和沙和尚，呃……随便找个什么佛位都可以呀，这俩不挑。

还有蝎子精，多好的打手呀！

牛魔王也是啊，他这会儿应该被灵山追杀着呢。天庭那边儿的老君还跟他老婆不清不楚的，估计他自己也不想去，可以说没有什么立足之地，来给猴哥帮忙也是一条出路。

当然，除了参与取经的那师徒几人，其他人手要上岗都需要经过简单的考核，什么考验都没有，直接走后门儿走后门儿什么的，容易乱了规矩。

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