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等玩够了,黄月英又摸了两天鱼,临到赵节通知她确定的授课时间,才正儿八经开始准备。
倒不是她不重视女学,而是在她的领域,想讲一节有趣、吸引人的课,实在不是什么难事。
黄月英从仓库里挑了几样罕见、实用的制品,带到女学演示给大家看。除了早期会动的猫猫狗狗小鸟,几款杀伤力极强的武器,还有一种尚未正式对外公开的新“物种”,能辅助运粮车爬陡坡、行崎岖山路的木牛。
说是木牛,其实是模仿牛行走的样子制作的辅助装置。真要像猫狗做成完全相似的模样,就太废材料和工艺了。
木牛底部的四足连杆可以选择性发力,若一足遇到碎石陡坡,可由另外三足同时支撑通过,不必蛮力硬抬,大幅减轻人力负担。
下方的拨杆可记录圈数,又因车轮转动一圈是固定的距离,可在运粮过程中顺带记录运输两地的实际路程,省心又精准。
最精妙的地方在于木牛的“木舌”,也就是棘轮刹车,一旦踩下,粮车无论在如何湿滑、陡峭的环境下,都可以牢牢固定在原地。
要知道在实际运粮过程中,恶劣山路极易发生粮车翻倒,一倒还是一连串,轻则粮食损毁,重则人仰马翻摔落山崖死不见尸。
有“木舌”刹车,可以极大程度上减小运粮过程中的死亡率。如果运粮队在山路感到体力不支,也可以按下刹车原地休息,避免脱力翻倒。
现在木牛已经初步进入小范围试用阶段,但黄月英还想再进一步,改进控制四足的侧杆,和牲畜拉力结合,彻底释放人力。
人只需要在后方控制方向和着力点,更加控制人力成本。
名字她也想好了,就叫——木牛流马。
“你等可上手试一试,能成功将运粮车推上台阶者,都可得小礼物一份。”黄月英大方地让学生们折腾她的宝贝。
结束时她不光给每一个学生发了礼物,还似是而非地提及了她研制一些产品的市场价格,那个数字明显超出不少学生的想像范畴,面露惊诧和渴望。
……
如果说黄月英的科目在女学算冷门的话,甄昭的兵策兵法就算冷到和南极企鹅一桌了。
打打杀杀彷佛一直都是男人的特权,女人涉足只会让大众感到怪异。
这一点甄昭深有体会。
但她没有放弃。
为了让这堂课起到实质性的效果,甄昭准备了几套方案,想了前朝历代数个以少胜多的经典战役,却都觉得不够。
最后她向刘奕请示,带学生们去了城郊的义冢。
义冢也叫共冢,是大量无家属收尸的普通士兵、百姓的埋骨之处。
邺城城郊的义冢除了刘奕军中牺牲将士外,也有过去袁绍军队的,以及往期历代的,规模十分之庞大。但因为偏僻,又多是无名尸骨,很少有人来祭拜,只有官府的人定期打理一二。
刘奕入主邺城后,命人在埋葬尸骨时尽量收集战亡将士姓名,刻在石碑上,以作纪念。
甄昭带女学学生们来不纯是为了祭拜。她还从军营借来了沙盘,让学生们围成一圈,听她一步步复盘当时的战况。
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