魔爪文学

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白佑霖知道外面还有骜丹的兵，即使群龙无首，他们的战斗力也还在，他不得不去解决，但又实在放心不下大哭的元楹楣。

他走到她面前，有些语无伦次，“……不要哭了。”

元楹楣只是觉得以后的路要一个人漫无目的地走，就很难受，可她能理解元怀渊的决定，今天就算他不将自己暴露于白佑霖面前，改日也会自己走到萧臻简面前，他想托付漠中洲。

而今天超出计划外的露面，只是为了给她一个台阶下。

元楹楣觉得自己该坚强一点，没关系的，生硬地止住哭声，哽咽着抽泣着对白佑霖道，“漠中洲归你所有。”

白佑霖稍愣，“啊？”

“即使放弃了这块土地，也不要放弃这里的百姓。”

白佑霖并不想答应她。

可是她贴近了自己的胸膛，软绵绵地呼吸穿透了衣衫，滚烫又炽热。

元楹楣也觉得他的胸膛滚烫炽热，本想说两句俏皮话，说他脾气暴躁也不听解释，想想又算了，人家说不准真会找个正经人成亲，总不能跟一个前朝余孽永远纠缠。

因为她即使放弃复国，也不会真正的顺从萧臻简，免得让他一而再再而三，永远痛心。

元楹楣吞下了所有的话，只道，“骜丹的兵还在外面，你今夜应该不能得眠。”

白佑霖觉得这话没头没尾的，可外面的人嘶吼着要给骜丹报仇呢，他没有闲工夫跟元楹楣瞎扯，于是转头离去。

一整夜的厮杀。

再回来时，元楹楣消失了踪影。

大约是在一年以后，有一篇文章突然在文人之间流传开来，内容足够惊世骇俗，吓得整个梁国颤抖不已。

尤其是萧臻简。

白佑霖杀了骜丹和元奉瑜，各国讨伐的声音传来，想要借着这个名头斥责萧臻简是个残暴的土匪，名不正言不顺，共邀天下人讨之，趁机瓜分一点土地。

朝廷分成了两派，一派说白佑霖就是该死，有他在梁国的形象永远都是残暴不仁，又有另一方说，斩下敌首算什么残暴，这就是梁国的实力，若因此惩处有功的将领才会让梁国将士寒心，杀了白佑霖那些斥责梁国残暴的部族只会更加嚣张。

于是白佑霖反反复复入狱，被反反复复质询。

萧臻简其实也是做做样子，他现在哪里敢动白佑霖啊，这个兄弟可不比当年那般孤身一人了，在他手底下战功赫赫的将领一批又一批，占据着重要的位置，敢杀白佑霖他们就敢闹！

萧臻简是又喜又忧，一方面觉得白佑霖心里的确向着他，是个忠臣良将，另一方面觉得他势力太大早晚有一天会反，本想着到那一天再说。

哪知一篇文章，让整个天下都骚动起来。

文章是元楹楣实名写的，名为《岚县书》，内容如下。

余闻天下有道，不在龙椅之高低，而在黎民之饱暖；朝廷有法，不在律令之繁简，而在百姓之信服。余，亡国之余，前朝之女，本不当论今日之政。然余在漠中洲，亲见岚县之人，亲闻岚县之事，亲受岚县之惠，有不能已于言者。

余尝以为，虞之亡，亡于外敌，亡于权斗，亡于某一人之昏聩。及至岚县，余始知虞之亡，亡于无纲。朝廷不知当给百姓何物，不知当使子民成何人，不知当在人心根植何念。无纲则无信，无信则无民，无民则天下虽大，不过一具空壳。

而岚县有纲。

其纲维何？曰：活民，且使民有体。

余在岚县，见其田有流水入户，不待挑汲而水自来；见其村有莲花形制，不待督责而民自耕；见其年轿游街，百业翘楚坐于轿中，农人、铁匠、豆腐娘、说书人，皆受一城之贺；见其媒氏行走街巷，说合婚姻，调停纠纷，监察官吏，民有冤而官不知者，媒氏知之，官有怠而民不敢言者，媒氏言之。余始惊，继而疑，终而叹：此非圣贤书中“老有所终，壮有所用，幼有所长”之世乎？

余又见其水工许多乾，凿渠引水，使荒漠之地得灌溉之利；见其农人翁四娘，改良稻种，使雪霜珍珠米亩产倍增；余始知岚县之纲，非一人之纲，乃万人之纲；非一时之纲，乃百世之纲。

其纲维何？曰：以民为纲，以信为基，以实为用。

以民为纲，故不虚设官而官自勤，不严刑而民自守。以信为基，故官不欺民，民不疑官，政令一出而上下同心。以实为用，故不唱高调而实事毕举，不慕虚名而实绩自见。

余闻萧帝起于草莽，以布衣之身，提三尺剑，定天下，改元建元。余初以为，此不过又一草寇得志耳。及见岚县，余始知萧帝之志，不在得天下，而在治天下；不在坐龙椅，而在使天下人皆有椅子可坐。此余所以拊膺而叹，不能不书也。

然余亦有言：岚县之制，非无弊也。媒氏之权，寄于一人之信，信衰则权腐；流水之利，系于水源之丰，水竭则利绝。余在漠中洲，亲见雪山断流，绿洲退行，泉眼枯竭，百姓流离。岚县今日之盛，安知不有他日之衰？余愿萧帝以岚县为始，勿以岚县为止。扩其制于天下，固其本于万世，使水工不止于岚县，农人不止于翁四娘，苏驰不止于目盲而志不盲。

余，亡国之余，本不当言。然余在漠中洲，见塔兰遗民扶老携幼，跋涉千里，所求者不过一块能耕种的土地，一口能喝的水。余又见梁国使团，携水工、农人、商人、工匠，不远千里而来，不费一兵一卒，而民心归之。余始知，天下之事，不在刀兵，而在沟洫；不在杀伐，而在耕种；不在夺人之地，而在使地能养人。

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