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到了後期的凌无源悲凉地发现凌韵对他的戒心与隐瞒,终於决心放手,一边酸涩地享受着她最後哄他的时光,一边投入全部势力,确保正邪大战开始时,最後一颗黒舍利牢牢握在他的手中。
可惜,他没想到天道竟然有力量从母位面拉了个苏浅浅进来,彻底搅乱了他万无一失的行动,也害死了凌韵。
死。凌韵安静地俯视着脚下的世界,看到凌无源发现她设下的禁制失效了,明明获得了自由,却眼红得好似吸尽妖族的天空,捂着心口流下两行血泪,再之後便是疯了般满世界追杀苏浅浅,可惜苏浅浅已经被送回现世——天道自顾不暇,根本没心思对手下任务者挑刺了,因为它有更紧急的事情要应付——它没女主了。
那个世界里,凌韵死了。
可是她真的死了吗?
凌韵身为一只鬼,静静看着自己在静心镜里本该存在倒影的地方。那里一片空空如也。
这便是死了吗?何为生,何为死?
在前世的人眼中,她穿越来这个世界,是死了。在天道的眼中,她羽化重生,也是死了。
但她不死,就不能活。她前世的身体不死,就无缘见识修仙的奇妙。她邪化的身体不死,就无法清白地涅盘。
如今也是一样,若她不死,就永远要受制於她所活在的这方世界的天道……她必须在它之内「死」,才能於它之外「生」。
凌韵站在生命之外,世界之上,安静地俯视着一切,阅览完她的前世今生。
她俯视着她万里平静的心湖,看到水面之下那个渺小却愈发清晰的她,对她轻启唇瓣,问她,何为前世,何为今生。
凌韵淡淡望着藏匿一切的湖面。那里面错综复杂,有前世的她,也或许不止有一个前世的她,就像是芥子里套着芥子,蕴含着无穷无尽的纠葛……谁也说不清谁是谁的外壳,谁又是谁的创始者。
但是她若放弃理解它们全部,只抓住其中极其微小的一个节点,便能从中清晰地理出一条线来。
前世今生,归其根本,是一段因果。
时间和空间一样,可以被高阶能力扭曲。但因果不能。
又或者说,有了因果,才有前世今生。
而其中,站在人的视角,正邪也由因果产生。
世人做善事,结善果,是正因缘;生了病,对症下药,也是正因缘。可若是有人,人生不顺,怨天尤人,甚至怪罪无辜的人,便有了错误的归因,促成邪因缘。
人生而弱小,总不免因无奈生怨怼,因无能生狂怒,因对世界认识不清而胡乱抓因果。
由於境界不足够,有人哪怕一生行善,遵循正道,也不过是像曜泽洞的人一样,把本该被自己消化的邪因缘,倾泻到别人身上。他们的因果在自己的道论体系里是自洽的,但放在更大的背景下,却漏洞百出,於世界来说,也是错误的因果,是邪恶源头。
这便是弱的罪孽所在——不明理,不识道,自信满满或无知无觉地犯下恶因,种下恶果。归因错误以致好心作恶的善人,和肆意行凶的恶人,对世界造成的伤害并无不同。
所以,归根结底,人和邪气息息相关,互相依存,不可分割。人才是邪气存在的因,也是果。有因就有果,邪气生生不灭。
历任佛子所做的事,是用功德化解那些邪因造就的果。但功德无非是前世种下的善因,结成的果本应开遍九洲四海,却聚集在一人之身,用来化解邪果,过程中,邪气不免在九洲四海滋生。
可以说,佛子们所做之事,不过是牺牲一人一世,人为插手,去平衡这世上的正与邪,不让邪果聚积爆发,造成过於惨痛的劫难。
这是个无奈之时行之有效的办法……却不能拔本塞源丶一劳永逸。
静善大师是亿万年来悟性最佳的一位佛子,她曾经深刻地看透这一点,并试图解决。
放邪气入元神。凌韵至今才知,静善大师的方法,其实领先她几万年,已然走在正确的路上。
黒舍利不是生灵,没有识府,所以当它化作宗门,天下都在它囊中。那麽若是人也没了识府呢?
黒舍利没有灵魂丶没有元神,却不会溃散,保持着完整的记忆和神志。为何人就不能?
修仙界的共识是,人没有识府没有灵魂,就死了。
但修仙界还有个共识:飞升只是个传说。
若要打破第二点,是否也应该推翻第一点?
或许曾有人想过,但从未有人敢於尝试——至少没有人成功过。静善大师曾打破识府,纳邪气入识府,也纳万物入识府,可却在第二步失败了——她死了,却终究是死了。
而现在,凌韵需要悟透静善大师打碎修仙者亿万年来视为最後防线的边界,却最终没能悟透的东西。
凌韵闭上眼睛,屏蔽感知,前世今生从她脑海里消失,她的世界空旷而辽阔……只剩下她的心。
她曾经数次对凌无源丶对珞矶丶对自己说,修道修的是心。
何谓修心?
修心是向内构建世界。
凌韵的识海中,如同神迹一般,拔地而起一座孤岛,立於平静的心海之上,与外面立於须弥海之中的九洲四海轮廓一模一样。紧接着,就像是基於庞大数据的加载建模,它的细节被不断优化精细,从各大洲海的地貌,到不同板块的城邦人文,到更为细致的市井人烟,全部栩栩如生。<="<hr>
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