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看我疑惑,张九炎给我讲解了他这一做法背后的真正原因。他说:
“王庆泽的奶奶已经去世,这是无论如何都不可能改变的事实。他的奶奶是他从小到大的精神支柱,在她去世之后,撑着王庆泽的,就是争那口一定要考上清北的气。他没能考上,所以他的气就散了,于是在万念俱灰之下,他想去他奶奶坟前结束自己的生命。”
“王庆泽的奶奶舍不得孙子死,所以救了他,并指引他到了我这里,遇见了我们三个。经过你们插科打诨地开导,使他重新有了活下去的欲望。你知道为什么他的出想见他的奶奶,我不同意吗?并不是我心疼那点东西,就是哪怕我给他点了通天犀,让他们见了面又能怎样呢?这些能让他的奶奶活过来吗?或者说能剪断那小子对他奶奶的思念吗?”
“就算我把全世界的通天犀都给他点起来,也总有燃尽的一天,他一样会失去他的奶奶,他们还是和现在一样阴阳相隔。我让他们再见一次,他就会再经历一次失去亲人的痛苦。反反复复朝同一个伤口戳下去是不会起茧的,最终那个地方只会炎化脓彻底废掉。”
“体验过失去亲人痛苦的不只他一个人,世界上大部分的人在失去至亲之后都会非常痛苦,谁又不希望能再见一眼自己的亲人呢?难道要把通天犀给所有人都点一遍吗?无故紊乱阴阳,谁又担得起天道法则惩罚的后果?”
“你也看到了,在那天他回去的时候,我单独跟他谈过。当时我对他说,没有人会去扶持一个毫无价值的人,无论这个价值体现在哪方面。所以一定要好好经营自己,就算你现在跌入了谷底,也要让自己持有与人交换价值的筹码。等你有了能与我交换筹码的那一天,再过来找我交换通天犀吧,在此之前你应该把你这些想法统统都收起来。不过这些都是以后的事,眼前最紧要的,是要好好学习,你在高考之后还得利用假期过来工作,把我提前预支给你的工资给还上。”
难怪王庆泽那天从张九炎厂里回去的时候,那眼神无比坚定,神态果决,原来是因为他有了新的目标和念想。我就说张九炎从来都不是那么狠绝和刻薄的人,怎么会对王庆泽说出那样的话,原来是在帮他。
接着我就要说关于仙家和阴魂没出现了,其实你们知道吗,如果一人个有带着缘分,那么仙家无处不在;如果一个人已经立了堂口,那么这个人在哪他的堂口就在哪儿。
至于阴魂那就更多了,只不过是我们这些普通小白人看不见而已,保不齐当你能看见的时候,你身边就全都是。
其实出马仙在真正处理事情的时候,是没有那么多轰轰烈烈的,比如什么结印打架、引天雷劈魑魅魍魉、对着空气说话这些统统都不存在。
我再次强调,如果出现以上种种,几乎可以判定为骗人。
先,结印在早期道教的中又被称为“诀”。在道家法术中,结印被称为“掐诀”、“握诀”、“捏诀”、“捻诀”、“法诀”、“手诀”、“神诀”,有时称“斗诀”。这是道教独有的方式方法,如果一个人只是出马仙弟子,那这人怎么可能会用道教结印的方式去打鬼呢?
再来说出马仙处理事情的基本方法,最多的就是和谈。出马仙弟子就像中间人,帮两边调和关系,闹腾的仙家或阴魂说讲条件,经出马仙弟子调解后转达出来,再由被闹腾的人去完成,一件事就此解决。
哪里会动不动就打起来了?一言不合就开打,真以为这是在搞帮派斗争吗?再说如果真到了仙家要动手的那一步,就不是你来我往、你薅我头我扯你耳朵那样的打法了,也没有边打边搬救兵一说。众仙家他们那个维度的战争,上手就是拿捏,谁强谁弱一下就见高低,不会像人类打架斗殴那般的“你扇我一巴掌,我给你一手肘的”,不是这样的。
其次,关于“出马仙引天雷”这个神奇现象,我前面就已经讲过,现在我再讲一遍,不可能!绝对不可能!因为引天雷去劈对手,这对仙家来说,就等于自杀式袭击,伤敌一千自损一万二,关键无论仙家再强,都永远不可能引得下来天雷,包括普通雷电劈对手这种事。任何修炼的动物仙都没有这个本事,没有例外。
最后,对着空气说话、做动作这类的。呵呵,出马的流程有一步是什么大家还记得吗?开窍、捆窍,既然能心通为什么还要去对着空气做这些动作?不多余吗?能坐车为什么要走路?同样,心里直接就能和仙家沟通的,为什么还要通过嘴上自言自语再说一遍?再说大多数出马仙弟子都是低调的,你刻意着对着空气说话做动作的,你是生怕别人不知道你与众不同吗?
看到这里了解我的人可能已经知道我要说什么了,我想说的是,大多数人找到出马仙弟子,处理的事无论或大或小,都是没有你们想象中的那种电影效果的,因为生活不是科幻片。
或许这些效果在另一个维度里存在着,不过我们这些小白人看不到,包括那些出马仙弟子们,他们也是不能直接看到的。他们对另一个维度的视觉全都来自于身后师父给打的影像,而非直接出自他们的眼睛。
我们看到的,只会是家长里短,全都是人生百象,绕来绕去永远也绕不出人性二字。每个人都有自己的道,或许上天让我在冥冥之中成为张九炎的小助理,就是想通过我的书告诉世人:保持清醒,不要轻信,不要被骗。这就是我们的道,也是这本书的道。
每个人都有自己的“道”,你们的“道”在哪里?欢迎大家通过作者说,和我一起讨论。
看我疑惑,张九炎给我讲解了他这一做法背后的真正原因。他说:
“王庆泽的奶奶已经去世,这是无论如何都不可能改变的事实。他的奶奶是他从小到大的精神支柱,在她去世之后,撑着王庆泽的,就是争那口一定要考上清北的气。他没能考上,所以他的气就散了,于是在万念俱灰之下,他想去他奶奶坟前结束自己的生命。”
“王庆泽的奶奶舍不得孙子死,所以救了他,并指引他到了我这里,遇见了我们三个。经过你们插科打诨地开导,使他重新有了活下去的欲望。你知道为什么他的出想见他的奶奶,我不同意吗?并不是我心疼那点东西,就是哪怕我给他点了通天犀,让他们见了面又能怎样呢?这些能让他的奶奶活过来吗?或者说能剪断那小子对他奶奶的思念吗?”
“就算我把全世界的通天犀都给他点起来,也总有燃尽的一天,他一样会失去他的奶奶,他们还是和现在一样阴阳相隔。我让他们再见一次,他就会再经历一次失去亲人的痛苦。反反复复朝同一个伤口戳下去是不会起茧的,最终那个地方只会炎化脓彻底废掉。”
“体验过失去亲人痛苦的不只他一个人,世界上大部分的人在失去至亲之后都会非常痛苦,谁又不希望能再见一眼自己的亲人呢?难道要把通天犀给所有人都点一遍吗?无故紊乱阴阳,谁又担得起天道法则惩罚的后果?”
“你也看到了,在那天他回去的时候,我单独跟他谈过。当时我对他说,没有人会去扶持一个毫无价值的人,无论这个价值体现在哪方面。所以一定要好好经营自己,就算你现在跌入了谷底,也要让自己持有与人交换价值的筹码。等你有了能与我交换筹码的那一天,再过来找我交换通天犀吧,在此之前你应该把你这些想法统统都收起来。不过这些都是以后的事,眼前最紧要的,是要好好学习,你在高考之后还得利用假期过来工作,把我提前预支给你的工资给还上。”
难怪王庆泽那天从张九炎厂里回去的时候,那眼神无比坚定,神态果决,原来是因为他有了新的目标和念想。我就说张九炎从来都不是那么狠绝和刻薄的人,怎么会对王庆泽说出那样的话,原来是在帮他。
接着我就要说关于仙家和阴魂没出现了,其实你们知道吗,如果一人个有带着缘分,那么仙家无处不在;如果一个人已经立了堂口,那么这个人在哪他的堂口就在哪儿。
至于阴魂那就更多了,只不过是我们这些普通小白人看不见而已,保不齐当你能看见的时候,你身边就全都是。
其实出马仙在真正处理事情的时候,是没有那么多轰轰烈烈的,比如什么结印打架、引天雷劈魑魅魍魉、对着空气说话这些统统都不存在。
我再次强调,如果出现以上种种,几乎可以判定为骗人。
先,结印在早期道教的中又被称为“诀”。在道家法术中,结印被称为“掐诀”、“握诀”、“捏诀”、“捻诀”、“法诀”、“手诀”、“神诀”,有时称“斗诀”。这是道教独有的方式方法,如果一个人只是出马仙弟子,那这人怎么可能会用道教结印的方式去打鬼呢?
再来说出马仙处理事情的基本方法,最多的就是和谈。出马仙弟子就像中间人,帮两边调和关系,闹腾的仙家或阴魂说讲条件,经出马仙弟子调解后转达出来,再由被闹腾的人去完成,一件事就此解决。
哪里会动不动就打起来了?一言不合就开打,真以为这是在搞帮派斗争吗?再说如果真到了仙家要动手的那一步,就不是你来我往、你薅我头我扯你耳朵那样的打法了,也没有边打边搬救兵一说。众仙家他们那个维度的战争,上手就是拿捏,谁强谁弱一下就见高低,不会像人类打架斗殴那般的“你扇我一巴掌,我给你一手肘的”,不是这样的。
其次,关于“出马仙引天雷”这个神奇现象,我前面就已经讲过,现在我再讲一遍,不可能!绝对不可能!因为引天雷去劈对手,这对仙家来说,就等于自杀式袭击,伤敌一千自损一万二,关键无论仙家再强,都永远不可能引得下来天雷,包括普通雷电劈对手这种事。任何修炼的动物仙都没有这个本事,没有例外。
最后,对着空气说话、做动作这类的。呵呵,出马的流程有一步是什么大家还记得吗?开窍、捆窍,既然能心通为什么还要去对着空气做这些动作?不多余吗?能坐车为什么要走路?同样,心里直接就能和仙家沟通的,为什么还要通过嘴上自言自语再说一遍?再说大多数出马仙弟子都是低调的,你刻意着对着空气说话做动作的,你是生怕别人不知道你与众不同吗?
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或许这些效果在另一个维度里存在着,不过我们这些小白人看不到,包括那些出马仙弟子们,他们也是不能直接看到的。他们对另一个维度的视觉全都来自于身后师父给打的影像,而非直接出自他们的眼睛。
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