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第七十二章 参同契（第2页）

只要有了这些人在麾下效力，那他这个太子也就相当于掌握了属于自己的军权。

这时，魏征又提起吴文：“殿下，此次能顺利剿灭叛军，首功非任勇校尉吴文莫属，正是他斩杀了贼首刘黑闼。”

“嗯！”

李建成边看手上的名单边点头：“孤方才召见了他，会重重封赏孟贲营的众将士和他。”

魏征听了李建成的话，总感觉哪里有些不对劲。

“其他人都退下吧！”

“魏征、王珪，你们两人留下！”

李建成遣散了其他人，只留下魏征和王珪，与他们一同来到一处偏房，准备密谈一些重要的事务。

他手握着名单，缓缓开口道：“孤打算从这些降卒中，挑选出两千最精锐之士，充实东宫护卫，驻守左右长林门，号长林军，你们对此有何看

;法？”

王珪听了这个提议，微微皱了皱眉，沉思片刻后并未直接发表意见。

而魏征则立刻表示赞同：“殿下此举甚是明智！”

接着，他话锋一转，说道：“恕属下直言。”

“殿下与秦王相比，优势在于嫡长子的身份，这才得以依据礼法坐上太子之位。”

“说句大不敬的话，殿下如今所拥有的一切，实则都是皇帝陛下所赐。”

“万一哪天陛下心意改变，这太子之位恐怕就会落到秦王头上。”

“因此，殿下若想稳固自己的太子之位，就必须掌握属于自己的权力。”

魏征的这番话虽然直白且有些刺耳，但句句都是肺腑之言，切中要害。

李建成听后，再次坚定了组建长林军的决心。随后，他转向魏征，说道：“玄成，孤还有一事想托付于你。”

“殿下请讲，属下定当竭尽全力。”魏征拱手行礼，郑重地回应道。

“你暗中联系幽州总管罗艺，与他……”李建成压低声音，开始下一步的密谋。

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解决了刘黑闼之后，在班师回朝之前，还有一项重要的收尾工作需要完成，那就是处理山东的徐圆朗。

随着刘黑闼的败亡，明眼人都能看出来，徐圆朗的处境就是垂死挣扎。

然而，令人费解的是，即便他所在的鲁州城已成孤城，周边城市纷纷望风而降，他却依然坚守不降，表现出宁死不屈的决心。

面对这种情况，李建成无奈之下，只能率领大军前往平叛。

随着一座又一座城池的收复。

吴文却静下心来，参悟他新近寻得的道家典籍：《周易参同契》。

《周易参同契》，相传为东汉时期的魏伯阳所著。

书中融合了《周易》、黄老思想和炉火炼丹之术，被誉为“万古丹经王”。

吴文之所以要找寻这本书来研读，就是因为《正一纯阳功》中涉及到了“人元大丹”的内容。

丹有三元，皆可了命。

三元者，乃天元、地元、人元之谓也。

在丹道学中，人元大丹被称作内丹，地元灵丹和天元神丹则称为外丹。

《周易参同契》以乾坤为鼎器，阴阳为堤防，水火为化机，五行为辅佐，玄精为丹基。

此书的内容看似是在讲述炼丹之术，但在吴文看来。

这本书，实则就是一部关于生物能量场的修行典籍。

通过和谐、节奏、共振、调频等方式，指导自身调整体内的各种能量，使它们相互作用，从而逐渐增强个人的生物能量场。

《周易参同契》将时间、方位与能量流动相结合，认为人体能量流是一个矢量，会随时间和方位的变化而变化。

这种时空统一的观念，为理解人体能量场的动态变化提供了重要的基础。

书中借用五行的木、火、金、水及其生克关系来表示质量的变化和“场”的转化。

通过调和阴阳、平衡五行，自身可以调整和优化自身的生物能量场。

书中的火候控制理论，实际上是对修炼过程中能量流动的调控方法。通过掌握适当的火候，使能量在体内的流动达到最佳状态，从而进一步强化生物能量场。

书中还强调修炼要顺应自然规律，如日月运行、四季更替等。通过与自然界的节奏和频率相协调，自身可以调整自身的生物能量场，实现与天地同频共振的效果。

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