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第十一章处心积虑登庙堂斗心智闫莹封神
杜良达到目的之前,他确实不希望艾扎的眼疾好的快。他看时机成熟,故意试探艾扎:“大王万寿无疆,康健如初,小人也该走了?”
“哎...”艾扎一听不乐意的说:“救命之恩,嬴荡涌泉相报,这里就是您的家,还能去哪里?不久,本王将先生,去那里,荡平滇海,与先生共享荣华富贵。”
艾扎站在凤凰岭指点,指点江山,意气风发继续说:“先生妙手回春之能,不为我所用,只为可惜。”
杜良等的就是这句话,普通双膝跪地,千恩万谢。
杜良声泪俱下说:“普天之下莫非王土,大王胸怀天下,一统滇海指日可待。,小人只是一个游走郎中,何德何能受如此恩惠。”
艾扎拉起杜良说:“这都上天安排,让你我相遇,你是大才,有军师之能,不过...”
艾扎本想说:“等艾项死了就任你为军师。”他突然想起来艾项是自己的亲叔父。
艾扎就改口对杜良说:“阿黑奶奶老糊涂了,本王就封你为国师。上祭天,下祀地,中间陪本王左右,有你消遣解闷,天下无忧。”
杜良为国师,是为一人之下万人之上。军师艾项管不了他,直接听命于艾扎。成天厮混,形影不离,艾项、起哈、勤里和华英因规劝大王,被杜良记恨。
杜良在凤凰王廷为国师滇海人人皆知,那些曾经的狐朋狗友,想想说享不尽的荣华富贵,成群结队来王城救见杜良。
杜良日已不再是曾经的杜良,他早忘记“苟富贵,不相忘。”
曾经的情谊,变成可耻的记忆,忘还忘不掉,这些偷鸡摸狗,男盗女娼,打家劫舍的事情被翻出来。
熊六能带着一群曾经的弟兄,在凤凰王城城门大声喧哗,大言不惭的对门卫说:“我和你们国师有患难之交,穷困潦倒时,我们一起偷寡妇的腊肉,寡妇和肉都给了我们大哥,就是你们国师,不然早饿死了。快点去通报,让我们进去,保准好就好肉招待我们,再谋个一官半职,到时我可管着你们。别说没提前告诉你们。识相互的,把我们请进去。”
卫士没有把众人请进去,而是把话传给了杜良,杜良忍无可忍,他最怕人提起过去,揭短犹如解开伤疤,死人是不会开口了,他决定用计除掉这些人。
熊六能两人少年时就认识,他知道杜良的底细,小时爬树,坠地为查伤,不行男人之事,熊六成都知道。
过去是过去,现在是现在。过去食不果腹,衣不遮体,不得已为之;现在不止整个王城,整个滇海,自己一人之下万人之上。艾扎对自己言听计从,艾项都让自己三分,更不要那些文臣武将。
艾项老匹夫作古,自己可就是军师,艾扎刚任命杜良为副军师,再接任军师顺理成章。
门外这些阿猫阿狗,上不得台面,见不得光。阴暗处的污垢垃圾而已。
杜良对亲卫胡林说:“你到城门口,告诉领头的,三天之内,把曾经的弟兄都找齐,但一点绝对不让他们喧哗声张。三天后,我就不见他们了,你把人直接送到凤凰岭下偏殿,直接杀了丢进枯井掩埋。”
他递给胡林一包药说:“你带三五个侍卫即可,多弄些酒肉,把这些断魂散放进去,只要食用,立即七窍流血,暴毙而亡,做的干净些。”
他停顿一下,阴沉着脸接着说:“这些人,都是些亡命之徒,破坏王廷尊严,把道听途说当做谣言散布,招摇过市,横蒙拐骗,唯利是图,破坏大王太平天下,祸国殃民,丧尽天良,畜生不如,杀了他们为解大王之忧,为民除害。”
胡林先一惊,接着会意露出奸笑,物以类聚人以群分,杜良所用之人,多色厉内诈。胡林自然明白,不是为大王,也不是为民众,而是杜良他自己。
这些人知道的太多了,知道的多也无可厚非,又话多。想到这胡林后背发凉,自己以后会不会和他们一样被悄无声息的处死?连尸骨都不知道丢弃在哪里。
胡林把杜良当做依靠,杜良却谁都去利用,但是谁都得不到他的信任,即使大王艾扎也是一样。
但对于强者来说只有利用,而非依赖。对于弱者来说,这是依赖,也可以说是利用。这就组成了相对稳定而不稳定的社会关系,也是后人所说的没有永远的朋友,也没有永远的敌人。
胡林和杜良都懂得生存法则。胡林是依靠大树好乘凉,宁负天下人,正合一切力量,我对强大。
胡林了解杜良,同于杜良了解艾扎。但是不同的是胡林需要杜良才能生存,杜良只有一个;而对于杜良来说,胡林有千千万万。
高处不胜寒,生物世界里,越往高层,越简单稀少,正如艾扎和杜良一样,杜良离不开艾扎,而艾扎也离不开杜良。杜良依靠艾扎是权利欲望,艾扎依靠杜良是安全驾驭,这种度就是政治权衡。
胡林的担忧是来自于对杜良行为处事的司空见惯,自己之前田三得宠于杜良,但因其知道的太多,话太多,永远闭上了嘴巴。
;田三原是是军师艾项的人,杜良见其敏锐机巧,就留在身边,但其做起了两面间谍,杜良授意胡林处死了田三。
血洗嵩城之后,杜良如愿以偿,大权在握,傲视群雄。但他依然不满足,谋划取艾扎而代之。
但滇并未因一统而强大,交兵悍将,持功夺权,难以驾驭。又因无仗可打,军队不愿归田,又四处搜刮扰民,民不聊生,怨声载道。
杜良幕后掌权,让艾扎作为自己的挡箭牌,再伺机而为,减少了自己和文臣武将的正面冲突,滇海民众矛头也对不准自己,这就是杜良的阴谋。
杜良也想得到闫莹,但他更想得滇海拥天下。杀了她和占有闫莹都很容易,但会激起民愤,也会让艾扎疏远和防备自己,更甚至身首异处。
杜良用封标处理闫莹之事,就是一种制衡。封标心智高于黄标,可堪大用。黄标只有匹夫之勇,还好高骛远,可利用,不可大用。
杜良对艾扎说:“滇海民众都接受和拥护闫莹为滇海之神,这样我们利用闫莹来收买人心。另外,无论火龙果是是死是活,闫莹都是我们的挡箭牌。”
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