魔爪文学

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在取经之前的几百年，也就是在孙悟空大闹天宫前，太上老君以自己的权威压着整个道门在做收缩，遏制道门所有支派向外扩张这无疑是一件得罪人的事情。所以当时各个山头很多人都不听从太上老君的招呼，以至于整个天庭显得很混乱，导致玉帝觉得有机可乘。

在这个时间段福佛门已经大兴，从以前的藉藉无名被大家蔑称为旁门左道发展到能和道门叫板，并且信徒于瞬间遍布四大洲，无疑是一个积极向外扩张的态势，这就是很多人期盼的佛门大兴。

在这种时候，一方后退，一方前进，都在经历自己的痛苦时刻，比较起来道门是最痛苦的。

因为佛门内部问题就是大家争权夺利，说起来也是贪婪作祟，只想在扩张的时候吃到最多的利益。

但是整个道门出现的问题就多了去了，哪怕是太上老君这么多年积累的威望在关键时刻也不顶用，以至于太上老君心灰意冷，决定只带着自家弟子返回昆仑山，决定和其他道门支派以及天庭割袍断席。

在这整个时间段，三清门下在不断地剔除不稳定因素，在不断精减人口。而佛门为了扩张，在不断地吸收妖怪，哪怕是需要大量的妖怪神仙扩充势力，他们也没有认真地收拢人心，最擅长的办法就是用紧箍咒这类手段来控制。

所以上下一心的道门能迅速在昆仑山重新进入修道生活，而灵山毕竟要混乱一段时间。

在三清等人的设想里，灵山会有两种结果，好一点的结果就是各路神佛菩萨费了大力气弹压这些不易信的下属们。最坏的结果就是两败俱伤。如今得知了天庭的下场，或许两败俱伤还不是一个最坏的结果。

关于灵山的事情他们也仅此讨论到这里。因为早先菩提老祖就表明态度，他是没法找到灵山的。

菩提老祖的解释，因为各处的阵法，以前近在咫尺的邻居就变成了遥远星空中两颗距离遥远的星星。想要再找到邻居就要知道从这颗星到那颗星的距离远近以及周天星图。而周天星图就是各处仙山的坐标，这个坐标不在菩提老祖手里，只在大夏手里。

菩提老祖不能过去，除了没有坐标，就是不能突破阵法。因此不管对灵山有多少猜测都不能到达灵山。

散了之后菩提老祖到了灵台方寸山所在的山谷。

这片山谷的环境特别好，然而在这优美的环境里面却出现了一栋丑陋的建筑。这建筑丑得令人不忍直视，关键是后来还差点被人给拆了，尽管后来并没有拆，但是因为前期想要在这一栋建筑里面搜查一些突破阵法的线索，翻窗拆门，各种破坏之后以至于本来就丑陋的建筑变得更丑陋了。

这建筑虽丑但是却很结实，所以菩提老祖没辜负大夏的心意搬了进去。

当时往里面搬的时候大福就不乐意，觉得可以再重新盖一栋楼，哪怕是建造一处园子呢。这房子怎么看都像是危房！

因为菩提老祖住进去了，大福只能跟着搬。

现在孙悟空站在房子前面，觉得花果山的小猴子造出来的房子都比眼前这栋房子好看。

孙悟空说：“老孙是猴子，住不惯屋子，喜欢住树上。回头在树上搭个树屋，哪怕是搭个窝也行，这房子还是你和师父享受吧。”

大福拿出大师兄的姿态：“师弟，不可胡闹，一家人就要住在一起，你不是说早晚侍奉师父吗？你住在别的地方怎么侍奉师父？你要说话不算数吗？”

大福心想：我作为一只兔子我可以在地下挖出一套豪华大宅，师父不稀罕啊！

孙悟空最后只能搬进去。

住进去之后，孙悟空越想越觉得自己住不惯这种破破烂烂的房子。这房子破烂也就算了，也不知道师姐当初是怎么想的，关键是这房子横不平竖不直，就拿他现在住的这一间举例子，这房子它就不是一个正正方方的四边形！给孙悟空的感觉是这房子随时会塌。

大早上他把这个问题反映给了师父，菩提老祖听了之后微微一笑，问孙悟空：“你觉得这房子会倒塌是吗？”

“对呀！这房子东边长西边短，受力不均匀。老孙虽然是只猴子，但是早些年在人家也是看见过造房的，这样的房子是住不了人的。”

菩提老祖笑着摇了摇头：“你师姐说要造房子孝敬我，你们这些人只看到这房子的丑，却看不到这房子的精妙之处，你住的那间房子你若是参悟透了，也能明白何为空间？”

“空间？”

“参悟空间乃是南方派的拿手绝活，我以及其他几位你的师叔师伯都不能精确运用，所以这房子拆不得。”不仅拆不得，这也是灵台方寸山这一脉最宝贵的修炼指导，这才是底蕴所在。

孙悟空一下子明白了，就认认真真地参观了一下这栋丑房子。

说真的，若不是有菩提老祖提前说明，他是真看不出这一栋丑房子有什么特殊的。这给了他极其明显的挫败感，令他萌生出兴趣，开始探究这栋老房子的秘密，一连过了几十年，算起来到了昆仑山，已经过去百年，这半年时间过得真快。

当他偶尔感慨时光如梭的时候，总觉得自己忘了什么重要的事情。几次回想也没有想起来，偶然有一天他在林子里面饱饱地吃了一顿桃躺在树杈上睡觉却梦到了以往取经，他在恍然大悟：哎呀，还要去找老和尚呢！

可是又该怎么跟师父说呢？

心里面存了这件事情之后，以往快乐的孙悟空每天要操心的事情就是吃饭和修道，现在却开始要考虑怎么才能跟大家说明自己要去找老和尚，直到几年后，偶然有一天孙悟空跟着菩提老祖去拜见阳上真人，他们说起了大夏，顺着大夏又说起了金狮。孙悟空就赶快把金蝉提了，扭扭捏捏地表示想去打听一下金蝉的下落。

菩提老祖没多想，得知他已经有了坐标，嘱咐他早去早回。

孙悟空对菩提老祖感激不尽，立即返回了灵台方寸山，随后又想办法去找唐三藏。

当孙悟空的神魂来到金蝉面前的时候，金蝉松口气：“悟空你可算是来了。”

第197章登山

师徒几百年没见，免不了要说些离别后的话。

金蝉自己在这山里，除了各处探险，就是念经打坐，他因为担心时间长了忘记一些经文，还在周围的山里找地方，把经文刻写在石头上。可惜的是再深的刻痕都免不了被岁月侵蚀，最早刻写下来的经文字体都已经开始模糊了。

孙悟空则是相反，他和其他人比起来，因为这段时间旅游次数多，倒是显得生活极其充实。

所以孙悟空口沫横飞地讲述了天庭和昆仑的事情。金蝉很想到昆仑山去做客，也不长驻，出去转一圈就当是放松了。

当然了，这种事情还是先要得到昆仑山的准许才成，金蝉也不着急，等着回头孙悟空和对方沟通清楚了再出门。

最后师徒俩人避免不了谈论起了灵山。

金蝉沉默了很久，他对灵山的态度很复杂，他在灵山生活的时间更久，在那种禅声梵唱中成长，可以说他的一生就是处处刻着佛门印迹。

他这些年也在反思自己，他自己反对的不是佛门的主旨，一直反对的都是人。

所以沉思良久后他开口：“和天庭比起来，佛门底蕴太薄了，压根禁不起波折。所以天庭覆灭那么久，灵山必然也早早覆灭了。”

孙悟空相信他这话。

两人相对无言。

过了几日金狮晚上做梦又来和金蝉论经，因为孙悟空在这里，大家也说起了灵山的事情，孙悟空就问：“姐夫，你不想去灵山看看吗？”

金狮就开始纠结，他是很想去，可是他的理智觉得不去也是一件好事。

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