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胡信与蛇妖大战一天一夜,第二天凌晨,蛇妖因脱力而亡。
这也得益于胡信有天眼辅助,打开天眼,吸收灵气更快。
当然在这次打斗中,胡信靠战斗技巧将脱力的蛇妖击毙。
击毙蛇妖后,胡信用天眼吸收其灵气,用蛇妖灵气精华精炼肝脏。
金与肺相对应,水与肾相对应。因此说肝木属,是指五行学说中肝木属的性质类似于木属。中医药学认为肝气有主疏导和调达的功能,可调整人体气机运行;而木的功能则是生发,向上生长,条达。人类是自然的一部分,自然的变化也会影响人体的脏腑功能,“天人相通”,因此肝与木的性质是一致的,肝木相对应。
见徒弟投入修炼当中,璇玑老头将七重楼提炼成药液,打进蛇妖精华里,让胡信吸收。
有七重楼辅助,胡信精炼肝脏事半功倍。
天眼吸收木灵精华,经手臂经络,流入大椎-啞门-风府-百会-神庭…藏神之地…循环一圈后向下-璇玑-玉堂…氧气之厢…后,向肝脏流去,意念引导灵气,不断冲刷肝脏,洗刷一遍又一遍,直到木属性稀薄,引气回流,过中庭-到丹田…聚灵之湖…循环十二周天后,二次转运过会阴,缓缓而上经过命名,入中枢,在大椎与外融入气流汇聚,二次循环!二次精炼!
肝开窍与目,目为视觉器官,有视物的功能,故又称“精明”。目之所以有视物的功能,全赖于肝之精血的濡养和肝气的疏泄。肝经在循行路线上连着目,《灵枢·经脉》:“肝足厥阴之脉,连目系”。肝之精血循经脉上注于目,才能使其发挥正常的视物作用。《灵枢·脉度》:“肝气通于目,则目能辨五色矣”。肝之精血充足,肝气调和,目才能发挥正常的视物、辨色功能。
;胡信与蛇妖大战一天一夜,第二天凌晨,蛇妖因脱力而亡。
这也得益于胡信有天眼辅助,打开天眼,吸收灵气更快。
当然在这次打斗中,胡信靠战斗技巧将脱力的蛇妖击毙。
击毙蛇妖后,胡信用天眼吸收其灵气,用蛇妖灵气精华精炼肝脏。
金与肺相对应,水与肾相对应。因此说肝木属,是指五行学说中肝木属的性质类似于木属。中医药学认为肝气有主疏导和调达的功能,可调整人体气机运行;而木的功能则是生发,向上生长,条达。人类是自然的一部分,自然的变化也会影响人体的脏腑功能,“天人相通”,因此肝与木的性质是一致的,肝木相对应。
见徒弟投入修炼当中,璇玑老头将七重楼提炼成药液,打进蛇妖精华里,让胡信吸收。
有七重楼辅助,胡信精炼肝脏事半功倍。
天眼吸收木灵精华,经手臂经络,流入大椎-啞门-风府-百会-神庭…藏神之地…循环一圈后向下-璇玑-玉堂…氧气之厢…后,向肝脏流去,意念引导灵气,不断冲刷肝脏,洗刷一遍又一遍,直到木属性稀薄,引气回流,过中庭-到丹田…聚灵之湖…循环十二周天后,二次转运过会阴,缓缓而上经过命名,入中枢,在大椎与外融入气流汇聚,二次循环!二次精炼!
肝开窍与目,目为视觉器官,有视物的功能,故又称“精明”。目之所以有视物的功能,全赖于肝之精血的濡养和肝气的疏泄。肝经在循行路线上连着目,《灵枢·经脉》:“肝足厥阴之脉,连目系”。肝之精血循经脉上注于目,才能使其发挥正常的视物作用。《灵枢·脉度》:“肝气通于目,则目能辨五色矣”。肝之精血充足,肝气调和,目才能发挥正常的视物、辨色功能。
;胡信与蛇妖大战一天一夜,第二天凌晨,蛇妖因脱力而亡。
这也得益于胡信有天眼辅助,打开天眼,吸收灵气更快。
当然在这次打斗中,胡信靠战斗技巧将脱力的蛇妖击毙。
击毙蛇妖后,胡信用天眼吸收其灵气,用蛇妖灵气精华精炼肝脏。
金与肺相对应,水与肾相对应。因此说肝木属,是指五行学说中肝木属的性质类似于木属。中医药学认为肝气有主疏导和调达的功能,可调整人体气机运行;而木的功能则是生发,向上生长,条达。人类是自然的一部分,自然的变化也会影响人体的脏腑功能,“天人相通”,因此肝与木的性质是一致的,肝木相对应。
见徒弟投入修炼当中,璇玑老头将七重楼提炼成药液,打进蛇妖精华里,让胡信吸收。
有七重楼辅助,胡信精炼肝脏事半功倍。
天眼吸收木灵精华,经手臂经络,流入大椎-啞门-风府-百会-神庭…藏神之地…循环一圈后向下-璇玑-玉堂…氧气之厢…后,向肝脏流去,意念引导灵气,不断冲刷肝脏,洗刷一遍又一遍,直到木属性稀薄,引气回流,过中庭-到丹田…聚灵之湖…循环十二周天后,二次转运过会阴,缓缓而上经过命名,入中枢,在大椎与外融入气流汇聚,二次循环!二次精炼!
肝开窍与目,目为视觉器官,有视物的功能,故又称“精明”。目之所以有视物的功能,全赖于肝之精血的濡养和肝气的疏泄。肝经在循行路线上连着目,《灵枢·经脉》:“肝足厥阴之脉,连目系”。肝之精血循经脉上注于目,才能使其发挥正常的视物作用。《灵枢·脉度》:“肝气通于目,则目能辨五色矣”。肝之精血充足,肝气调和,目才能发挥正常的视物、辨色功能。
;胡信与蛇妖大战一天一夜,第二天凌晨,蛇妖因脱力而亡。
这也得益于胡信有天眼辅助,打开天眼,吸收灵气更快。
当然在这次打斗中,胡信靠战斗技巧将脱力的蛇妖击毙。
击毙蛇妖后,胡信用天眼吸收其灵气,用蛇妖灵气精华精炼肝脏。
金与肺相对应,水与肾相对应。因此说肝木属,是指五行学说中肝木属的性质类似于木属。中医药学认为肝气有主疏导和调达的功能,可调整人体气机运行;而木的功能则是生发,向上生长,条达。人类是自然的一部分,自然的变化也会影响人体的脏腑功能,“天人相通”,因此肝与木的性质是一致的,肝木相对应。
见徒弟投入修炼当中,璇玑老头将七重楼提炼成药液,打进蛇妖精华里,让胡信吸收。
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天眼吸收木灵精华,经手臂经络,流入大椎-啞门-风府-百会-神庭…藏神之地…循环一圈后向下-璇玑-玉堂…氧气之厢…后,向肝脏流去,意念引导灵气,不断冲刷肝脏,洗刷一遍又一遍,直到木属性稀薄,引气回流,过中庭-到丹田…聚灵之湖…循环十二周天后,二次转运过会阴,缓缓而上经过命名,入中枢,在大椎与外融入气流汇聚,二次循环!二次精炼!
肝开窍与目,目为视觉器官,有视物的功能,故又称“精明”。目之所以有视物的功能,全赖于肝之精血的濡养和肝气的疏泄。肝经在循行路线上连着目,《灵枢·经脉》:“肝足厥阴之脉,连目系”。肝之精血循经脉上注于目,才能使其发挥正常的视物作用。《灵枢·脉度》:“肝气通于目,则目能辨五色矣”。肝之精血充足,肝气调和,目才能发挥正常的视物、辨色功能。
;胡信与蛇妖大战一天一夜,第二天凌晨,蛇妖因脱力而亡。
这也得益于胡信有天眼辅助,打开天眼,吸收灵气更快。
当然在这次打斗中,胡信靠战斗技巧将脱力的蛇妖击毙。
击毙蛇妖后,胡信用天眼吸收其灵气,用蛇妖灵气精华精炼肝脏。
金与肺相对应,水与肾相对应。因此说肝木属,是指五行学说中肝木属的性质类似于木属。中医药学认为肝气有主疏导和调达的功能,可调整人体气机运行;而木的功能则是生发,向上生长,条达。人类是自然的一部分,自然的变化也会影响人体的脏腑功能,“天人相通”,因此肝与木的性质是一致的,肝木相对应。
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