魔爪文学

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第四十九章 红衣唐贤（第4页）

胡信在灵堂布置一个法阵后，严肃对胡仙儿道：“姐，我准备陪丁有品地狱走一遭”

胡仙儿听见胡信这话，好似听见天方夜谭，眼露疑惑：“信儿，姐当年前去地狱，需说没有受到惩罚，一路上也是惊险异常”

说出惊险，胡仙儿面色苍白，几千年了，想想当年，也是后怕不已。

“姐，只要咱们用心超度亡灵，孝子及村民虔诚跪拜所产生的愿力非常庞大，而临场得益只是一丝皮毛，据说，土地、山神在主庙是愿力结珠之地，也是通往地狱第一站！”胡信眼里迷惑，想解密！

胡仙儿与胡信二人敢与别人斗法，他们最大倚仗是璇玑老头。

二人都以为，璇玑老头就在附近，所以二人是底气十足！

“好吧，姐为你护法”胡仙儿可谓是对胡信这个弟弟百依百顺！

于是，胡信指挥十二小鬼画出十二殿牌。

将十二殿牌悬空挂在丁家大院门前油菜地左侧。

又指挥十二小鬼画出阴府十二站牌，十二站牌悬空挂在丁家大院门口油菜地右侧。

此二十四个画牌，每个长六尺六，宽三尺三，犹如放电影幕布被按暂停建，上面人物、背景栩栩如生。

尝到愿力洗刷身体甜头，胡信二人与十二小鬼，都非常卖力，想多集聚愿力。

布置好过殿法坛，胡信在主法坛边上布置一道灵阵，身穿法衣的他，将丁有品叫到身边交代道：“这次，我会陪你前去过十二殿了结你一生因果，不管在地府遇到什么，你一定紧紧跟随，不要乱开口！”

见胡信如此自信满满，居然陪自己走地狱，丁有品更加确定，胡信是神仙转世。

他恭恭敬敬向胡信跪拜道：“谨遵大师教诲！”

“咚咚咚”三声鼓鸣，起坛做法。

胡信起坛做法后，将铰子交与胡仙儿，胡仙儿敲响铰子，带上十二小鬼，锣鼓喧天，向院外分坛走去。

而丁家所有孝子，跟随凌空敲响法器身后，排成长长队伍。

丁旺手拿引魂番，丁财端着一斗米，米里插着丁有品遗照。

后面众人，男人手拿救苦棒，女人拿虔诚香！

过殿，是所有道场最有观赏性的法事。

而胡信这样将生魂过站，及过殿融为一体做道场，在当今世上，还是第一次。

他利用法术和道具，将十二殿、十二站分别悬挂在高空，更是让围观乡亲视角大开。

凡人对于死亡，非常惧怕！

对阴曹地府更是一无所知！

此时，围观乡亲见胡信这一泼操作，本就人山人海的人群，开始呼朋唤友。

“喂，老婆子，把孩子带来丁家寨，对，今天胡大师亲自护送丁家老爷子去阴曹地府，对，据说可以在法牌上看见，快来！已经开始了”张促本是外村人，这几天在这边看热闹，回去津津有味说给家人听。

这次听说可以像看电影一样，在法牌上看到胡信带丁有品去阴曹地府报到，张促叫家人丢下手上活路，前来观摩。

说实话，此时，附近村民对胡信是神仙转世深信不疑！

法事开启，胡信施法，魂魄离体，向空中飞去。

丁有品紧紧跟随胡信身后。

胡仙儿手上铰子上下翻飞，“锵锵锵，锵锵锵呲”

“咚噹咚噹咚噹”

“呲饶呲饶”

鼓声、锣声、铰子、饶钵声，一路来到第一站：土地庙。

一副画，青砖、碧瓦，一层小房，看上去清清爽爽，确显得孤孤单单！

小房子从正中开门，门上一副对联，左联：土中福德生白玉；右联：地内正神出黄金。

横批：慈航普渡。

人死后，灵魂并不会直接进入地府，首先会进入本地的土地庙。

这些土地庙并非人类肉眼能够看到的，但它的作用就和古代的衙门一样，管理着一片区域的灵魂。

它们都有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。

正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙。

土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。

更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。

;初生牛犊不怕虎！

在这里，用在胡信身上不为过。

他将丁有品生魂截留人间后，在超度亡灵，护送亡灵过十二殿时，居然异想天开！

胡信在灵堂布置一个法阵后，严肃对胡仙儿道：“姐，我准备陪丁有品地狱走一遭”

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