魔爪文学

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第128章 太史令傅奕主张禁断（第5页）

罗马教会能解释经文，他又不是不识字，当然也能解释经文。《圣经》就在那儿放着，谁来解释不是解释？

罗马教会已经无可救药，他自己还是能救一下的。反正都是信上帝，跟着他信和跟着罗马教会信都一样，他自认比那边教会的神职人员强，跟那边不如跟他。

唐僧展开眉头，恍然大悟茅塞顿开，“多谢小扶黎点拨，为师知道该怎么做了。”

狐狸崽崽谦虚的挥挥爪爪，“师父别客气，本大王就是给你讲个故事，就是讲个故事哈哈哈哈哈。”

感谢国家感谢党，感谢九年义务教育，感谢过目不忘的记忆力，他真的只是讲个故事哈哈哈哈哈哈哈。

扶黎知道他在讲上辈子学过的知识，唐僧和沙和尚却不这么觉得。

首先，他们从来没听过罗马这座城池。倒是玉皇大帝又称昊天上帝，上帝这个神不算陌生。

其次，那位马丁的经历和他太像了。把马丁换成唐玄奘、把罗马换成灵山完全没有问题。

最后，小狐狸是狐王。小家伙和他们相处的时候再怎么跳脱也不能掩盖他是积雷山的狐王的事实，积雷山那么大一座山头，他要是什么都不懂的话也没法管束山里的妖怪。

综上所述，小家伙是大智若愚。他的大智慧都隐藏在平时的跳脱之下，不到关键时刻绝不显现出来。

唐僧双手合十念了声佛号，心道之前只当这小家伙是简单的狐妖真是太不应该了。

那位叫马丁的神职人员可以用他解读的《圣经》来对抗沉溺于声色犬马之中的罗马教廷，他们也可以用翻译过来的经书来对抗灵山。

他们的经书都是用梵文写成，想要在大唐传播，第一件事就是将经书上的梵文翻译成汉字。

大兴善寺很多年前就有很多僧人专门从事翻译经书之事，里面有不少天竺来的高僧，不过最终定稿还是要靠本土的僧人。

佛门原本应该是渡化苍生的，经书的作用也是引人向善。大唐的百姓去不了灵山，只要他们坚信灵山和经书里写的一样，现实中的灵山是什么样子都不重要。

扶黎乐颠颠的晃着尾巴，“师父说的对，师父说的有道理，师父真是太聪明了。”

如果此佛门非彼佛门，西方那些神佛还能得到来自大唐的信仰吗？

嘿嘿嘿，十有八九不可以。

皇宫之中，李二陛下已经召集了他的心腹重臣还有长安城中有名的道长高僧。

洪福寺在长安城里只是座小寺，不像那些有名的寺院道观直接坐落在核心城区，等唐僧带着扶黎和沙和尚进宫的时候，其他得到传召的道士和尚已经到齐了。

扶黎在皇宫门口化为人形，朝被他吓到的卫兵眨眨眼睛，然后才笑哈哈跟着唐僧进去。

不要担心，不要害怕，以后看多了就习惯了。

唐僧无奈的看他一眼，摇摇头什么都没说，跟着带路的宫人直接去议事的大殿。

事情果然不出他所料，殿中不光有朝中大臣，还有各个寺院的得道高僧以及道家各派的掌门人。

李二陛下抿了口热茶，看上去完全不像一夜未眠的样子，“御弟来了。和他们说说西行的见闻吧。”

唐僧站在殿前，面带悲悯的将一路上的所见所闻以及西天灵山的情况全部告诉他们。当然，如来佛祖带着菩萨们跑路的事情就不用说了，在场还有那么多高僧，他们年纪大了，受不得那么大的刺激。

大唐的佛门和道门都很兴盛，能在长安城中有高僧之名的高僧都是货真价实的得道高僧，对佛法都有他们自己的理解见地。

佛门和道门暗中相争已有多年，所谓不依国主，法无所立，大唐皇室是李姓，已经明令道教为国教，如此一来佛门就逊了一筹。

他们原以为玄奘法师西行取经对佛门来说是天大的好事，万万没想到他会取回来这么个结果。

高僧们眉头紧皱，道士们却老神在在。灵山是那个样子对他们道门来说只有好处没有坏处，他们自然不着急。

李二陛下将和尚道士们的反应尽收眼底，等唐僧讲完落座，然后才不紧不慢的开口，“传太史令傅奕。”

此话一出，和尚道士都变了脸色。

扶黎不着痕迹的挪到他们家师父跟前，“师父，这位太史令是谁？”

那么多人都变脸，杀伤力有点大啊。

唐僧垂眸敛目，“太史令傅奕，主张禁断佛教。”

扶黎又问，“那些道士为什么也跟着变脸？”

唐僧只是笑笑不说话。

扶黎：！！！

懂了懂了！

佛教和道教是唇亡齿寒的关系，朝廷要禁断佛教的话，道教十有八九也会跟着倒霉。皇帝要治理国家，肯定不会让佛教或者道教一家独大。

不愧是李二陛下，厉害啊！

唐僧看小狐狸眼睛亮晶晶下意识觉得不对劲，“怎么了？”

狐狸崽崽双手托脸喟叹，“在骂陛下和夸陛下之间反复横跳。”

唐僧：……

“为师刚才不说话是因为傅大人的性子不太好相处，没有别的意思。”

旁边的武将幽幽开口，“那老头儿的狗脾气，说太不好相处是抬举他。”

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